Политические взгляды Блаженного Августина презентация

План
Введение (теократия)
Августин Блаженный
Основная идея
2 града
Человек над человеком
Общности
Государство
Формы правления
Государство и церковь
Список литературы

Введение
Теократия-
форма государственного правлений,
при которой власть сосредоточена у
Духовенства или главы церкви.
Теократические государства
известны с древности.
Папа - высший руководитель
Римско-католической церкви
является одновременно и главой государства
Ватикан.

Августин
Блаженный Аврелий
(13 ноября 354 года — 28 августа 430 года)
христианский теолог и философ,
влиятельнейший проповедник,
епископ Гиппонский (с 395 года). Его
политические и правовые взгляды
изложены в работах "О граде Божием", "О
свободной воле" и ряде других
сочинений.

В развиваемой Августином христианской
концепции истории человечества, опирающейся
на библейские положения, все социальные,
государственные и правовые учреждения и
установления предстают как следствие
греховности человека.
"великое преступление" Адама и Евы, от которых происходит весь человеческий род, привело к тому, что "изменилась в худшую самая природа человеческая и передана потомству повинная греху и неизбежной смерти".
Основная идея

2 града
"Эти разряды мы символически назвали двумя градами, т. е. двумя обществами людей, из которых одному предназначено вечно царствовать с Богом, а другому подвергнуться вечному наказанию с дьяволом... Граждан земного града рождает испорченная грехом природа, а граждан града небесного рождает благодать, освобождающая природу от греха; почему те называются сосудами гнева Божия, а эти– сосудами милосердия".

«человек над человеком»
Греховность земной государственно
правовой жизни (отношений и установлений в
"земном граде") проявляется, согласно
Августину, в господстве "человека над
человеком", в существующих отношениях
управления и повиновения господства и рабства
« Итак, грех — первая причина рабства, по которому человек подчиняется человеку в силу своего состояния; и это бывает не иначе, как по суду Божию, у Которого нет неправды и Который умеет распределять различные наказания соответственно вине согрешающих.»

Общности
Семья
Государство
Общность языка
Человеческое общество
Универсальная общность
(бог и люди)

Государство
Государство есть достояние народа, а народ
не любое соединение людей, собранных
вместе каким бы то ни было образом, а
соединение многих людей, связанных
между собою согласием в вопросах права и
общностью интересов. (Цицерон)
Церковь
Союз людей только тогда основывается на праве, когда сочетается со справедливостью.

Формы правления
Формы правления различаются Августином в
зависимости от обязанностей возложенных на власть.
Главными среди обязанностей он считает уважение к Богу и человеку
Если в государстве сохраняется справедливость и уважение к религии, то все формы правления, равно как авторитет и полномочия власти, становятся достойными того, чтобы им подчинятся

Государство и церковь
Отстаивая идею верховенства церкви над
государством, Августин часто именует церковь
пленницей, которая вынуждена сносить
несовершенство навязываемых ей человеческой
властью законов, но в то же время признает право
государства на поддержку церкви и вмешательство
в борьбу церкви против еретиков или соперничающих
религий
В обязанности христиан по отношению к христианскому правителю вменяется лояльность, а в обязанность церкви – быть наставницей в гражданских добродетелях и в проповеди духа "братства".

Список литературы
История политических и правовых учений. /под ред. профессора В.С.Нерсесянца
Мировая политическая мысль от античности до современности. / под ред. Г.В.Полуниной и Я.А.Пляйса
августин блаженный