Итоги Великого переселения народов. Средневековые цивилизации презентация

понятия
Демократия
Илот
Архонт
Патриции
Ареопаг
Сенат
Плебеи
Полис
Трибуны

Итоги Великого переселения народов
Крушение Западной Римской империи в 476 г.;
Образование Королевства вестготов;
Образование Королевства остготов;
Образование Королевства франков;
Образование Королевства вандалов;
Образование Королевства англосаксов.

Средневековые цивилизации
10 класс

Что такое Средние века?
Термины «Средние века», «Средневековье» впервые появились в словаре итальянских гуманистов эпохи Возрождения.
В XVII в. термин «Средние века» вошел в периодизацию всемирной истории и стал одним из общепринятых в истории, философии, социологии.
В эпохе Средневековья выделяют периоды:
1. V-Х вв. – варварство
2. XI-XIII вв. – расцвет Средневековья
3. XIV-XV вв. – упадок Средневековья

Феодосий I (346-395 гг.) – последний император единой римской империи
Гонорий (Рвенна) Аркадий (Константинополь)
С VII в. арабы, ислам

Переход к Средневековью
Франкское государство эпохи Меровингов.
До VII в. В его жизни преобладали явления регресса:
сократилась численность населения;
пришли в упадок старые римские города;
были утрачены многие достижения античной культуры и
ремесла;
римская система управления была практически уничтожена.
Государство, созданное королем франков Хлодвигом, принадлежало к тому типу государств, которые историки называют варварскими королевствами: король смотрел на подвластное ему государство как на личное владение, которое он вправе делить, завещать, дарить; аппарата государственного управления не было; суд осуществлялся в соответствии с нормами обычного права.

Переход к Средневековью
Новые явления в жизни франков:
аграризация экономической и социальной жизни (ее центром стала деревня),
усиление роли крестьянского хозяйства в аграрном производстве,
рост крупного землевладения знати,
укрепление ее власти над крестьянством,
возрастание политической роли церкви, весьма успешно решавшей задачу христианизации варварских народов (первыми христианство в его ортодоксальной форме приняли в 496 г. франки).

Переход к Средневековью
В 800 г. папа римский Лев III короновал короля франков Карла Великого императорской короной, Франкское государство было провозглашено империей.
Короновавшийся в Риме и получивший корону из рук главы церкви Карл Великий, король франков, становился символом единства германских традиций, римского имперского прошлого и христианских начал.
Карл Великий в результате долгих войн создал огромную державу.

Переход к Средневековью
Время существования Каролингской державы было периодом оформления целого ряда институтов Средневековья:
система зависимости крестьян от крупной знати;
распространяются бенефиции;
все шире становится практика пожалования иммунитетов, превращавших землевладельца в независимого правителя в своих землях.

Переход к Средневековью
В основных чертах оформляется культурно-исторический тип, присущий средневековой цивилизации:
усилия деятелей Каролингского Возрождения;
античное культурное наследие;
христианское вероучение;
традиции германских народов
СРЕДНЕВЕКОВАЯ КУЛЬТУРА ЕВРОПЫ

Сеньориальный строй
Аграрный строй средневековой Европы в своих основных чертах сложился в XI-XIII вв.
Главной ценностью считалась земля.
ЗЕМЕЛЬНОЕ ДЕРЖАНИЕ
СЕНЬОРИЯ
ФЕОД

Сеньориальный строй
Крестьяне собственностью на землю не обладали, это признавалось привилегией господствующего сословия. Они лишь пользовались землей, выполняя в пользу ее собственника определенные повинности (денежная рента, натуральный оброк, барщина).
Но крепостного права, по мнению ряда историков, западноевропейское Средневековье не знало.
Более того, уже с XIII в. (а кое-где и с XII в.) начался процесс освобождения крестьян, которые выкупали наиболее тяжкие повинности и обретали личную свободу.
Формы зависимости
ПОЗЕМЕЛЬНАЯ
ЛИЧНАЯ

Сеньориальный строй
Отношения крестьян с землевладельцами поддерживались в рамках сеньорий.
Сеньор в пределах своих владений являлся своеобразным государем, обладая административной, полицейской и судебной властью в отношении населения сеньории.
В XI-XII вв. землевладелец, как правило, имел собственное хозяйство (домен), земля которого обрабатывалась барщинным трудом крестьян.
С XIII в. домен исчезает, земля сдается в аренду, возникает так называемая чистая сеньория.
Наряду с сеньорией, существовала крестьянская община.

Сеньориальный строй
Земельный феод был одним из элементов вассально-ленных отношений, определявших структуру господствующего военного сословия - рыцарства.

Города в Средневековом обществе
По своим размерам, уровню благосостояния и численности населения города средневековой Европы уступали городским центрам Востока.

Города в Средневековом обществе
Политическое значение средневекового города:
коммунальное движение (борьба за освобождение от всех форм сеньориальной зависимости);
самоуправление;
формирование особого городского сословия – бюргерства (личная свобода, права, подсудность городскому суду, участие в самоуправлении).

Города в Средневековом обществе
Экономическое значение средневекового города:
город – центр ремесла (цеховая организация);
город – центр торговли (в XIII-XIV вв. Европа знала такие явления, как банк, вексель, биржа, кредит, страхование имущества)

Сословное общество
Социальная структура Средневековья представала системой личных (наследственных) и сословных (определявшихся набором тех или иных прав и привилегий) статусов и состояний. Решающее значение имели не экономические различия, а юридические, правовые перегородки.

Сословное общество
Общество мыслилось целостным организмом, отдельные части которого взаимосвязаны и все вместе обеспечивают жизнеспособность целого.
Противоречие между идеальными представлениями о социальной гармонии сословий и реальными отношениями между ними очевидно.

Сословное общество
«Мужики, что злы и грубы, на дворянство точат зубы. Только нищие мне любы. Любо видеть мне народ голодающим, раздетым, страждущим, не обогретым» - таково лишь одно из крайних выражений чувств рыцарства по отношению к крестьянам.
«Когда б не сеял я зерно, не рыл бы огород, подох бы с голоду давно твой благородный род», - заявляет крестьянин ошеломленному рыцарю в одной из немецких баллад.

Сословное общество
Враждебность иногда выплескивалась наружу. XIV-XV вв. являли собой картину бесконечной череды мощных крестьянских восстаний:
французская Жакерия (1358);
восстание Уота Тайлера в Англии (1381);
восстание Дольчино в Италии (1304-1307);
гуситские войны в Чехии (1419-1437);
восстание тюшенов во Франции и тукинов в Италии;
выступления ременсов в Испании;
знамя «Башмака», поднятое в Германии.

Сословное общество
В сословном обществе торжествовал корпоративный дух. Личность существовала лишь как часть более или менее широкой социальной общности, построенной на принципах корпоративной замкнутости и обособленности:
Крестьянин принадлежал к общине.
Рыцарство являлось военной корпорацией.
На корпоративных принципах оформлялось и городское сословие бюргерства.
Корпоративные начала определяли и положение духовенства.

Тема: Экспансия ислама
Цель?
Экспа́нсия (от лат. expansio — распространение, расширение) — территориальное, географическое или иное расширение зоны обитания, или зоны влияния отдельного государства, народа, культуры или биологического вида.
Наследие Арабского халифата

План – задачи!
Аравийские племена в начале новой эры
Возникновение ислама
Арабский халифат и его распад

Аравийские племена в начале новой эры
Определите местоположение Аравийского п-ва.
Охарактеризуйте природу.
Как природные условия повлияли на занятия арабов?

Бедуины. Кто такие?
Почему они были заинтересованы в создании у арабов государства?
Родоплеменной строй, меджлис

Оазисы. Занятия?

Великий шёлковый путь. Занятия?
Первые города в I тыс. до н.э.

Мекка

Кааба – древний храм кубической формы, в котором тогда поклонялись разным богам
(язычество, иудаизм, христианство)

VII в. – проблемы.
Перенаселение
Кризис торговли (торговые пути в руки к Ирану)
Угроза голода
Рост цен
Засилье ростовщиков

2. Возникновение ислама
Мухаммад (570, Мекка - 632, Медина) –
основатель ислама
Пророк (посланник бога) и основатель ислама (ему Бог ниспослал своё священное писание — Коран).
Мухаммад был политическим деятелем, основателем и главой мусульманской общины (уммы), которая в процессе его непосредственного правления составила сильное и достаточно крупное государство на Аравийском полуострове.
Кааб стал главной святыней мусульман.

622 г. Медина (Ясриб) - «город пророка» (Саудовская Аравия)
Медина — второй священный город ислама, после Мекки
Масджид ан-Набави. «Мечеть пророка Мухаммада»

Коран – священная книга мусульман
Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание».
Коран представляет собой свод откровений, произнесённых от имени Бога пророком Мухаммадом.
Состоит из 114 глав (суры)

Сунна - мусульманское священное предание
Излагает примеры жизни исламского пророка Мухаммада как образец и руководство для всей мусульманской общины (уммы) и каждого мусульманина

Мораль = право
Шариат – законы
Суд шариата – церковный суд
Кади – духовные судьи
Запрещено пить, азартные игры
Закреплено многожёнство (4)
Закрепление патриархата, женщине подчинённую роль

5 основных правил
правоверного мусульманина
Признавать, что «Нет (иного) бога, кроме (Единого) Бога (Аллаха), Мухаммад – его пророк»;
совершать ежедневно 5 обязательных молитв;
соблюдать 30-дневный пост в рамазан;
1/5 дохода отдавать на милостыню и благие дела;
совершить (хотя бы раз в жизни) паломничество в Мекку - хадж

Соотнести
Аллах
Пророк
Коран
Мусульмане
Хиджра
Ислам
Медина
Хадж
Шариат
Минарет
Рамазан
Мечеть
Минбара
Муэдзин
Имам (мулла)
Начальная дата мусульманского летоисчисления
Покорные Богу (предавшие себя Богу)
Город Пророка
Паломничество в Мекку
Посланник Бога
«Предание себя богу»
Единый Бог
Руководитель молитвой
Башня мечети
Особое возвышение в мечети
Тридцатидневный пост
Мусульманский храм
Оповещает о начале очередной молитвы
Мусульманское право
Священная книга мусульман
1-7
2-5
3-15
4-2
5- 1
6-6
7-3
8-4
9-14
10-9
11-11
12-12
13-10
14-13
15-8

Главная пятничная мечеть Татарстана в Казани – Кул Шариф

Мечеть в Булгаре

Малый минарет
XIII-XIV вв.
Мавзолей

Белая мечеть

3. Арабский халифат и его распад
Абу Бакр, Умар, Усман, Али – «праведные халифы»
Арабский халифат – исламское государство (халиф+ духовная, светская, военная власть)
661 г. – шииты (верят в святость Али) и сунниты
Халиф - наместник, заместитель

Завоевания арабов VII-IX вв.
Причины успеха
Вера в то, что несут народам свет истинной религии
Византия и Иран не сопротивлялись, т.к. истощены войнами друг с другом
Стремительная, лёгкая конница (в Сирию, Палестину, Египет, Северную Африку, осаждали Константинополь)
Королевство вестготов ослаблено борьбой знати за власть
Некоторые народы воспринимали арабов как освободителей
Веротерпимость мусульман
Обращённых в ислам освобождали от подушного налога
Джихад – это усердие на пути Аллаха, борьба за веру

?
Какие народы и страны остановили продвижение арабов на запад и на восток
На запад….
На восток….

Омейяды и Аббасиды
Кто есть кто? Чем прославились?

Распад халифата.
Распад Арабского халифата начался с правления Харуна ар-Рашида (IX в.), закончился в 1055 г. захватом турками-сельджуками Багдада

Причины распада халифата,
с. 117, выписать (5)
Народные волнения (высокий налог и бесправие немусульманского населения)
Войско из тюрок, сильная власть начальника гвардии
Наместники-эмиры превращались в независимых правителей
Победа противников халифа
Завоевания турок-сельджуков
Течения в исламе

Культура мусульманского мира
Наследие Арабского халифата
(выписать в тетрадь)