Старообрядчество в русской истории и культуре и в мире. История и современность. Мифы и реальность. 2 презентация

Старообрядчество
Ветвь православной традиции, появившаяся в результате неприятия частью верующих церковной реформы патр. Никона.
Совокупность течений и организаций, исповедующих необходимость сохранять дореформенные чины и обряды.

Две стороны реформы
Книжная справа
Исправление церковных книг по авторитетным изданиям
Обрядовая реформа
Унификация обрядов по образцу Греческой Церкви и обычаев Киевской митрополии

Книжные справы в Русской Церкви
Патр. Гермоген (1606-1612)
Патр. Филарет (1619-1634)
Патр. Иоасаф I (1634-1640)
Патр. Иосиф (1642-1652)
Патр. Никон (1652-1662)

Обрядовые изменения
Введение Иерусалимского Устава вместо Студийского в XIV-XV в.
Закрепление некоторых обрядов решениями Стоглавого Собора 1551 г.
Церковная реформа патр. Никона.

Внешние факторы церковного раскола в XVII в.
После постановлений Стоглавого Собора обряды считались неприкосновенными наравне с догматами.
Недоверие к греческим книгам и обрядам после Фераро-Флорентийской унии 1439 г.
Политические факторы реформы патр. Никона.
Резкость и жесткость при проведении реформы

Присоединение Украины к России
Приведение обрядов Русской Церкви к единообразию с обрядами Южной Руси
Исправление книг по греческим книгам, изданным в Венеции

Течения внутри Церкви
"Любители древлего благочестия"
Протопопы Стефан Вонифатьев, Иван Неронов, Аввакум Петров, Даниил Муромский
Некоторое время их поддерживал еп. Никон
"Лесные старцы"
Капитон, Вавила
Придерживались неумеренной аскезы
В некоторых взглядах приближались к протестантизму

Реакция на церковную реформу
Поповцы
Принимали священников, рукоположенных до 1654 г.
Церковь будет существовать до конца времен.
Беспоповцы
Церковь пала
На землю пришел Антихрист
Священство осталось безблагодатным

Крестное знамение
Двоеперстие
Троеперстие

Реформа патр. Никона
1653 г. Патр. Никон разослал по храмам Москвы "Память" с указанием исправлений
1654 г. На Соборе принято решение об исправлении книг и обрядов по греческим образцам
1666-67 г. Осуждение старых обрядов и низложение патр. Никона

Преследования старообрядцев
Заключение, ссылки и казни вождей старообрядчества
"12 статей" 1682 г. царевны Софьи
1712 г. Отмена Петром I "12 статей" и введение контроля за старообрядцами, установление двойного налога
Административные меры борьбы с расколом

Перемены 1760-х годов
Прекращение поисков архиереев беспоповцами
Приостановление активных поисков поповцами
Пересмотр архиереями Русской Церкви отношения к старообрядцам
Смягчение и переход к увещеваниям

Установление единоверия
Учреждено в 1800 г.
Основа существования: "Пункты митр. Платона (Левшина)"
Переход в единоверие разрешен только "записным" старообрядцам

Основные разделения старообрядчества
Поповцы
Федосеевцы
Спасовцы
Поморцы

Поиски архиереев
Молдавия, Грузия, Иерусалим, Антиохия
"Сокровенные места"
Обращение к архиереям Русской Церкви

Архиереи-самозванцы
Епифаний (1733-1735)
Афиноген (1750-1753)
Анфим (1753-1757)
Феодосий (1750-е)

Белокриницкая иерархия
Митр. Амвросий (бывший Боснийский)
Принят 28 октября 1846 г.
Единолично рукоположил преемника

Беловодская иерархия
1860-1880 гг.
Происходит от самозванного "Беловодского епископа" Аркадия (Антона Пикульского)
После его разоблачения последователи продолжили существование, слившись позже с другими согласиями

Новозыбковская иерархия
Еп. Николай (Позднев)
Присоединился 4 ноября 1923 г.
Позже присоединился еп. Стефан (Расторгуев)
Два епископа положили начало иерархии

Различия Православного и старообрядческого храма

Различия Православного и старообрядческого храма

Различия Православного и старообрядческого храма

Различия Православного и старообрядческого храма

Лестовка

Старообрядцы в Китае
Переселение в Сибирь и на Дальний Восток
1922 г. Переселение в Китай
После 1950 г. Переселение в Америку

Южноамериканские старообрядцы

Старообрядцы в Уганде