Бхакти Расамрита Синдху презентация

- Eastern Portion
Purva Vibhaga –
Восточное направление

СЕВЕР
Вторичные расы
ЗАПАД ВОСТОК
Первичные расы pri Типы бхакти
ЮГ
Составные части расы

Мангалачарана
akhila rasamrta murtih
prasrmara ruci ruddha
taraka-palih kalita syama lalita
radha preyan vidhur jayati
Слава Кришне, Верховной Личности Бога! Своей всевозрастающей красотой Он покорил сердца гопи Тараки и Пали и завладел мыслями Шьямы и Лалиты. Он возлюбленный Шримати Радхарани и неиссякаемый источник наслаждения для преданных во всех трансцендентных расах.

Радха Свапакша Сухрид Татастха Випакша
Лалита Шйамала Тарака Палика Вишакха Шйама Падма Шайбйа

Полная Луна, которая уничтожает страдания, и приносит счастье своими охлаждающими лучами, повсюду сияет своими совершенными качествами и крастотой
Она является самой формой нектара, наполненной всеми вкусами
Своим светом она затмевает множество звёзд, и принимает игривые жесты ночи,
и плавно входит в созвездие Вишакхи в весенний период.

Шрила Санатана Госвами, и такие преданные как макара, цари рыб, испытывают счастье, находясь в океане расы.

Шрила Рупа Госвами молится о том, чтобы книга не была испорчена языками последователями путей кармы и гйаны, которые подобны вулкану в океане.

Определение чистой Бхакти
anyabhilasita sunya jnana karmady anavrtam
anukulyena krsnanusilanam bhaktir uttama
Чистое бхакти, преданное служение - это бескорыстная непрерывная деятельность, свободная от кармы, гьяны и йоги, направленная на удовлетворение Кришны.

Служение Эмоции
Чешта-рупа-бхакти Бхава-рупа-бхакти

Кришна, Его экспансии, и другие личности,

… и другие личности, благосклонно относящиеся к Нему

Следует избегать всех желаний кроме желания удовлетворить Господа, а также влияния имперсональной гйаны, материалистических ритуалов кармы, или других неблагоприятных действий.

Бхакти
Бхакти + Гйана
Бхакти + Карма
Дасья, Сакхья, и т.д.
Шанта раса
Салокья, Сарупья

Разновидности уттама бхакти
1. Садхана бхакти
2. Бхава бхакти
3. Према бхакти

Уникальные качества Бхакти
klesa ghni subha da
moksa-laghuta krt sudurlabha
sandrananda-visesatma
sri krsnakarsani ca sa

Клеша-гни: Устранение страданий, и их причин
авидйа: невежество -- аханкара
папа биджа: греховные желания папа: действие и реакции
Страдание

Авидйа Желание Действие
Я желаю
Я ненавижу
Я боюсь
Я разрушаю
Я существую
Я наслаждаюсь
Я есть тело
Я действую
Я есть Желание

Желание
Радость Боль
Я люблю Я ненавижу
Я хочу Я не хочу
Действие
Я принимаю Я отвергаю

Смерть
Случай
Опыт боли
Дейстие
Карма

aprarabdha-phalam papam kutam bijam phalon mukha
kramenaiva praliyate visnu-bhakir ataatmanam
aparabdha- возможно почувствовать только в следующих жизнях
kuta- более притуплённые ощущения
bija- тонкое, ощутимое впечатление в тонком теле
prarabdha - ощущается как страдание на уровне грубого тела

Реакции приходят после многих жизней
Апрарабдха Кута Биджа Прарабдха

Все эти виды клеш постепенно разрушаются от прарабдхи до апрарабдхи при помощи бхакти.
Прарабдха Биджа Кута Апрарабдха
Бхаджана-крия Бхава

Шубха-да: проявление благоприятного
a) jagat prinan – влияет на всех существ
b) jagatam anurakta- привлекателен для всех
c) sad guna – развивает все хорошие качества
Эти результаты являются проявлениями внутренних качеств души, а не трёх гун природы.
Садхана Бхава Према
1% 100%

d) сукха - счастье
i) бхога материальное наслаждение
(ii) мукти освобождение
(iii) бхакти счастье от преданности
Садхана Бхава Према
Бхакти-сукха Ананда Сандрананда

Клеша-гни + Шубха-да

Бхава
3 moksa laghuta krti – безразличие к блаженству освобождения
Асакти Бхава Према
Карма Аханкара
Достижение освобождения

Бхава
4. sudurlabha - редко достижима
а) невозможно достичь без ручи
б) для ее достижения требуется много времени
Садхана Бхава
Доступная Редкая

Према
5. сандрананда вишешатма - густое блаженство
tvat saksat karanahlada-
visuddhabdhi-sthitasya me
sukhani gospadayante
brahmany api jagad guro

6. krsna akarsini – привлекает даже Кришну
na sadhayati mam yogo
na sankhya dharma uddhava
na svadhyayas tapas
tyago yatha bhaktir mamorjita

Появление качеств:
Первые два – в процессе садхана бхакти
вторые два – в процессе бхава-бхакти
третье два – в процессе према-бхакти

Садхана
Бхава
Према

Квалификация для понимания бхакти: ручи, не тарка
Вкус нелогичен
Имея даже небольшой вкус к теме бхакти, он сможет понять её. Тот, кто пытается понять бхакти при помощи сухой логики, не сможет понять её, потому что логика иллюзорна.

Тот, кто подкован в логике, может прийти к выводу отличному от того, который ранее был доказан другим опытным логиком.
Но когда логика используется при наличии полного вкуса к теме бхакти, она может привести к ее пониманию.