- Главная
- Культурология
- Иерархия духовных ценностей
Содержание
- 2. Культура предполагает определенную иерархию ценностей. И попытки выстроить иерархическую систему ценностей культуры предпринимались неоднократно, но, учитывая
- 3. Первый вопрос, который возникает при построении такой системы: а что должно находиться на ее вершине? Религия
- 4. Первый вопрос, который возникает при построении такой системы: а что должно находиться на ее вершине? Религия
- 5. Людям вообще свойственно искать некую абсолютную опору своего бытия, познания, ценностных ориентаций. И это не случайно,
- 6. Таким образом, к высшим ценностям относятся социальные, нравственные, эстетические, религиозные идеалы и принципы, действующие в качестве
- 7. Существует также особый объект, не относящийся к культуре, но являющийся для человека абсолютной ценностью. Это —
- 8. Анализ ценностей в рамках философии культуры неизбежно наталкивается на проблему добра и зла. Добро — одна
- 9. Однако культура — это все, созданное человеком, значит, и негативное. Отсюда следует, что надо либо пересмотреть
- 10. Позитивные начала культуры характеризуют ее ценностный аспект. Но никакую культуру нельзя мыслить без внутренних противоречий, столкновения
- 12. Скачать презентацию
Культура предполагает определенную иерархию ценностей. И попытки выстроить иерархическую систему ценностей
Культура предполагает определенную иерархию ценностей. И попытки выстроить иерархическую систему ценностей
Первый вопрос, который возникает при построении такой системы: а что должно
Первый вопрос, который возникает при построении такой системы: а что должно
Первый вопрос, который возникает при построении такой системы: а что должно
Первый вопрос, который возникает при построении такой системы: а что должно
Людям вообще свойственно искать некую абсолютную опору своего бытия, познания, ценностных
Людям вообще свойственно искать некую абсолютную опору своего бытия, познания, ценностных
Таким образом, к высшим ценностям относятся социальные, нравственные, эстетические, религиозные идеалы
Таким образом, к высшим ценностям относятся социальные, нравственные, эстетические, религиозные идеалы
Существует также особый объект, не относящийся к культуре, но являющийся для
Существует также особый объект, не относящийся к культуре, но являющийся для
Анализ ценностей в рамках философии культуры неизбежно наталкивается на проблему добра
Анализ ценностей в рамках философии культуры неизбежно наталкивается на проблему добра
Однако культура — это все, созданное человеком, значит, и негативное. Отсюда
Однако культура — это все, созданное человеком, значит, и негативное. Отсюда
Позитивные начала культуры характеризуют ее ценностный аспект. Но никакую культуру нельзя
Позитивные начала культуры характеризуют ее ценностный аспект. Но никакую культуру нельзя
Культура — это сложный и противоречивый мир человека, мир внутренний и предметный, мир деятельности и общения, мир повседневности и высших ценностей. Овладевая ценностями культуры, человек формирует свой духовный облик, делает свою жизнь полноценной. Образование, овладение высотами научного знания и приобщение к миру ценностей культуры — такова стратегия личности на пути к полноценной жизни.
Кант писал, что звездное небо над нами и нравственный закон в нас — это высшее, что есть в мире. Этот величественный образ можно трактовать и как выражение единства познавательного и ценностного отношения к миру, которая реализуется, когда человек постигает мир и творит себя как субъект культуры.
Человека, его нравственный облик, уровень его культурного развития весьма точно характеризуют его ценностные ориентации, то, что он предпочитает, каковы его жизненные приоритеты, какой путь в своей жизни он выбирает. Эти ориентации проявляются в его деятельности, в общении с другими, в его самооценке и оценках других людей.