Мифы и легенды удмуртского народа презентация

Между седым Уралом и голубой Волгой
в краю родников и лесных рек
издавна селились охотники и землепашцы - предки удмуртского народа

Эта земля была по-своему прекрасна. Лес не только грозил опасностями, но и одаривал щедрыми дарами.
Чтобы выжить здесь, надо было быть выносливым, сильным, мужественным

Наши предки были язычниками и поклонялись божествам и духам.

В древности удмурты считали, что духи и боги сопровождают человека везде и всегда, помогая или мешая ему, в зависимости от того, в каком согласии с миром и людьми он живет.
Подводное царство

Высшие божества удмуртов:
Имнар, Кылдысим, Куазь.
Эти боги занимают главные места в жизни удмуртского народа

Инмар
творец неба, создатель мира, создатель земли. Живет постоянно на солнце, — добр настолько, что люди не боятся его. Ему приносятся только благодарственные жертвы.
Сосна –священное дерево
место поклонения древних удмуртов богу Инмару. Просили его о дожде и хорошем урожае. Возле сосны совершались различные обряды.

Легенда о сотворении мира
Задумав сотворить мир, Инмар посылает Шайтана достать землю со дна мирового океана. Отдав землю Инмару, Шайтан утаивает ее крупицы за щеками, но когда земля, по повелению Инмара, начинает разрастаться, он вынужден выплюнуть ее. и на земле образовались горы, болота, кочки. Если б Шайтан не обманул Инмара, то земля осталась бы ровной и гладкой.

В древности, по преданиям удмуртов,
на земле жили великаны — алангасары.
Дремучий лес был для них как крапива. Где ступала нога великана - появлялся лог, где он вытряхивал песок из лаптей - образовывались холмы.

Развлекались алангасары тем, что метали чугунные шары и плели веревки из сосен, сражались вырванными с корнем деревьями. Человека, долбящего борть для пчел, принимают за дятла;
разглядывают его на ладони, сажают в карман или кладут за пазуху

С приходом людей ушли они обратно в свою страну – на север, превращаясь в огромные каменные глыбы и скалы.

По поверьям древних удмуртов, бык (му ош) стоит на спине огромной рыбы, плавающей в подземном море. Земля держится на рогах быка. Когда бык двигает ими, происходят землетрясения.

Вторым божеством является Кылдысин или Кылчин — это бог-творец, заботящийся о земле, бог плодородия,
покровитель детей.
Он появлялся в виде старика в белой одежде и ходил по межам, поправляя упавшие колоски, следил за посевами.

Куа́зь — повелитель погоды,
атмосферных явлений.
Куазь молились под елью, которая воспринималась деревом этого бога, ему жертвовали коня или жеребёнка.

Предки удмуртов почитали
Ин-мумы богиня плодородия, мать самого Инмара
Шунды- мумы (мать Солнца),
Гудыри-мумы (Мать грома),
Инву - мумы (Мать небесной воды)
Музьём-мумы- (Богиня земли)

Воршуд (шуд вордысь) –
дух - покровитель и хранитель рода, семьи, домашнего очага.
Обитает в молельне (куале)

В удмуртской мифологии весьма многочисленны низшие духи:
вумурт — водяной,
гидмурт — дух хлева, нюлэсмурт — дух леса,
тӧлпери — дух ветра,
коркамурт — домовой,
ягпери — дух бора,
лудмурт — дух луга и поля, и др.
Кроме божеств и полубожеств, покровительствующих людям и могущих дать им счастье и несчастье, вотяки верят в духов, причиняющих человеку только одни беды и несчастья, духов злых. К числу их принадлежит Кутысь, Чер и Вожо.

Нюлэсмурт («нюлес» — лес, чаща) -леший, хозяин леса, хозяин зверей.
Живет в лесу, имеет собственное хозяйство и семью. По одежде и образу жизни он похож на людей, у него длинная борода и волосы. Способен изменять свой облик: в лесу он вровень с деревьями, на лугу – с травой, среди людей –чуть выше человека.
Нюлэсмурты разрешают зверям залегать в норы и берлоги; посылают охотникам добычу, скотине — корм, помогают войску одерживать победу.

ВУКУЗЁ –(«хозяин воды»)
Вукузё ( ву- вода, кузё – хозяин)-властитель водной стихии, обитатель первичного океана. Подражая творению Инмара - собаке, творит козу, затем водяных - ву-муртов. Вукузё представляли в виде старика с длиной бородой

Вумурт-водяной
(ву- «вода», мурт – «человек»)
Дух с длинными волосами, иногда в виде щуки. Живет в озерах, речках, прудах. У него есть жена, необыкновенно красивая, сыновья и дочери.
Вумурты почти ничем не отличаются от обычных людей. Отличить их можно по тому, что левая пола армяка у Вумурта непременно сырая. Вумурт очень богат и награждает богатством тех людей, кого он полюбит, если же не возлюбит - топит в болоте скотину и нагоняет разные болезни.

Коркамурт (корка — изба) —домовой. Живет за печью или в подполье. Он заведует работами, происходящими в избе и всем, что в ней хранится. Где его уважают и угощают он оберегает членов семьи, если же домового обижают или не уважают (шумят, свистят в доме или бросают кусочки хлеба на пол), щекочет по ночам, путает волосы на голове и в бороде.
У Коркамурта множество имен:
корка кузе (хозяин дома),
корка бече (сосед, друг),
корка сюсетка (суседко),
гулбеч мурт (хозяин подполья).

Гонды́р (удм. Медведь) — ближайший помощник коркамурта. Живёт в подполе, погребе, амбаре и заведует хранящимися там домашними припасами. По внешности неотличим от медведя. Если Гондыру чем-то не понравились или не угодили хозяева, то в доме с неестественной быстротой уменьшаются припасы.

Гидмурт («гид»-конюшня)
–дух конюшни и хлева
Гидмурт — помощник домового (Коркамурта), покровитель конюшен и хлевов.
Если он любит лошадь, то будет расчёсывать и заплетать ей гриву, и даже перекладывать сено и овёс от соседних лошадей.
Если же Гидмурт невзлюбил какую-то лошадь, то он может скакать на ней целыми ночами и изнурять тяжёлыми грузами.

Тэлькузё – леший, дух леса.
Толмурт (тӧлпери — дух ветра) - он похищал девушек.

Лудмурт
(луд — поле) —Луговик, Полевик
Это маленький человек, отвечающий за луга и поля.
Он охранял животных,
следил за посевами
Иногда Лудмурта называли Мушвозьмась (удм. - охраняющий пчёл

Тодьымурт (тодьы — белый) — дух, живущий в темном углу на полке в бане. По рассказам предков он любит подшучивать над людьми в бане.

ПАЛЭСМУРТ (пал-половина, «получеловек»)
Палэсмурт — половинный человек: однорукое, одноногое, одноглазое злое существо, живущий в лесу. Популярный персонаж сказок
Палэсмурты имеют огромный рост, они несколько глуповаты, очень смешливы, любят смешить других: могут защекотать до смерти, любят кататься на лошадях, пасущихся ночью на лугу. Любят пугать одиноких путников, особенно в лесу.