Евангельские верующие презентация

Елизавета Ивановна Черткова
Одна из первых евангельских верующих.
Пригласила в Россию лорда Редстока.
Отличилась своим служением.

Елизавета Ивановна Черткова
Приобрела дом для служений.
Помогала служителям.
Организовала сиротский приют для девочек.

Василий и Александра Пашковы

Дом Пашковых

Дети Пашкова
Сын Александр и три дочери, Софья, Ольга, и Мария.
Дочери стали верующими, участвовали в служении.
Сын поддерживал отца в его благотворительности, был приверженцем учения Соловьева.

Николай Пейсти, Софья Ливен, сестры Пашковы.

Наталья Федоровна Ливен
Родилась в 1842 году, в семье русского дипломата Федора Палена.
Вышла замуж за Павла Ивановича Ливена – церемонимейстера двора.
Павел Иванович был из прибалтийских немцев, лютеранин.
У них было пятеро детей. Два сына и три дочери.

Наталья Федоровна Ливен
Уверовала в 1870 году в Лондоне, на служении в доме лорда Блэквуда.
В 1874 году в Россию прибыл Редсток.
Услышав ее проповеди Наталья Федоровна стала приглашать его в свой дом.
Вскоре в ее доме стали проходить собрания.

Дом Ливенов
«Этот дом принадлежит Господу, а не мне, я только раба Христова и придверница и радуюсь, когда могу открыть дверь чаду Божьему» – Наталья Ливен

Дом Ливен
Весь дом Ливен был посвящен Богу.
В этом доме находили приют служители, например Каргель и Бедекер.
В этом доме проводился Первый объединительный съезд.
В нем же проводились служения, на которые могли приходить все желающие.
Здесь же проводились воскресные школы.
В нем организовывались курсы Проханова.
В малахитовом зале проводились благотворительные базары

Дети Натальи Ливен

Тучи сгущаются
С приходом к власти Победоноцева над верующими нависла опасность.
Пашков и Корф были высланы из России.
От Натальи Федоровны потребовали, чтоб она прекратила собрания в ее доме, но она ответила, что будет слушаться Бога.
От преследования ее избавил царь.

Конец пути
В 1910 году Наталья Федоровна вынуждена была продать свой дом итальянцам.
После этого она отправилась на покой, поселившись у сестры в Сергиевском.
Уезжать из России она отказалась.
Умерла в 1920 году.

Вера Федоровна Гагарина
Родилась в 1832 году, в Киеве.
Отец Федор Павлович Пален служил в МИДе.
Муж Сергей Сергеевич Гагарин – служил в чине полковника. После того, как оставил службу в армии, служил при дворе в чине шталмейстера.
Семья была очень богатой. Гагарин владел имениями в Костромской, Саратовской, Казанской, Тульской губерниях.
Детей у них, к сожалению, не было.

Вера Федоровна Гагарина
В 70-х годах Россию посещает Редсток.
Вера Федоровна посетила одно из его служений.
На нем Редсток проповедовал на место о падении Адама. Слова «Адам, где ты?» коснулись ее сердца.
В результате она стала христианкой.

Дом Гагариной на Большой Морской

Вера Федоровна Гагарина
Уверовав активно занялась служением.
Посещала больных в больницах.
Посещала тюрьмы, беседовала с заключенными.
Когда пашковки занялись швейными мастерскими, Вера Федоровна взяла под свою опеку сразу две.
Вместе с Констанцией Козляниновой она посещала своих подопечных, ходила проповедовать по бедным районам.

Вера Федоровна Гагарина
В родовом имении Сергиевском, в Тульской губернии она построила больницу, действующую до сих пор.
В 1880 году на ее средства были построены дома рукоделия для девушек и учебные мастерские для юношей.
В том же году построена школа.
Там же, в Сергиевском была построена гостиница, для приезжих, и сезонных рабочих.

Вера Федоровна Гагарина
Муж Веры Федоровны, хотя и не разделял ее убеждений, поддерживал ее во всех делах. Умер в 1890 году.
После революции она отказалась уезжать.
Помогала многим семьям. Приютила Каргеля с детьми.
Когда ее земли были национализированы ей разрешили жить в доме врача Дуковского.
Из за болезни Вера Федоровна с трудом передвигалась. Власти разрешили ей иметь пони.
Умерла 4 февраля 1923 года.

Елена Ивановна Шувалова
Родилась 17 ноября 1830 года.
Сестра Григория Черткова.
Первый брак с Петром Михайловичем Орловым-Денисовым.
Петр Михайлович умер в 1863 г.
В 1864 Елена Ивановна вышла замуж за Петра Андреевича Шувалова.
Дети: дочь Мария, от первого брака. Сын Андрей от второго.

Елена Ивановна Шувалова
Обратилась к Господу от проповеди Редстока.
Впоследствии вспоминала о нем, говорила, что Редсток учил как «нянюшка в детской учит детей».

Елена Ивановна Шувалова
«Елена Ивановна Шувалова, обратилась через проповедь лорда Редстока; это была умная и оригинальная личность. Внешне она не имела вида отдалившегося от мира человека, но внутренне была определённо Христова. Она любила братьев и сестёр во Христе и не стыдилась проявлять эту любовь пред людьми мира сего». Софья Ливен

Проблемы в общине
Найдя что-то предосудительное в ее поведении, братья на время отстранили ее от причастия.
Елена Ивановна восприняла это со смирением.
«Хоть вы меня и не допустили участвовать с вами в вечере Господней, я всё же остаюсь вашей сестрой».

Жена жандарма
Муж Елены Ивановны – Петр Шувалов был начальником главного жандармского управления. Известен как консерватор, один из главных противников отмены крепостного права.
Пользуясь положением жены главного жандарма, Елена Ивановна часто ходатайствовала за осужденных верующих.

Собрания у Шуваловой
В Санкт-Петербурге собрания проводились в подвале ее дома на Миллионной улице, в комнате кучера Василия Новикова.
Организовала группу верующих в Москве.

Конец пути
В 1889 году умер Петр Шувалов.
На похоронах Елена Ивановна настаивала, чтобы его похоронили по протестантскому обряду, не добившись своего покинула похороны.
Софья Ливен встретила ее в отеле на юге Франции.
Умерла Елена Ивановна в 1891 году.

Юлия Денисовна Засецкая
Дочь знаменитого поэта – партизана Дениса Давыдова.
Родилась в 1835 году. Была шестым по счету ребенком, из девяти.
Вышла замуж за Андрея Засецкого, были дети.
Уверовала от проповеди Редстока.
Построила первый в Санкт-Петербурге ночлежный дом, содержавшийся фактически за ее счет.
Первой из пашковцев объявила себя протестанткой.

Засецкая - литератор
Написала сборник для детского чтения – «Часы досуга».
«Если вы не можете чувствовать веры, скажите Христу, Он вам даст ее, если не умеете молиться, скажите Христу, и Он научит вас, если не с кем разделить горе, и ума не приложите, что вам делать, скажите Христу − Он разделит и возьмет ваше горе − Он научит всему − Он так возлюбил человечество, что Сам стал человеком, чтоб быть нам доступнее».
Перевела на русский язык книги Буньяна «Путешествие Пилигрима» и «Духовная война», а также книгу Уоллеса «Бен Гур».
Предоставила Лескову материалы для написания «Великосветского раскола».

Лесков о Засецкой
«Засецкая … была как нельзя более русская. В ней были и русские привычки и русский нрав, и притом в ней жило такое живое сострадание к бедствиям чернорабочего народа, что она готова была помочь каждому и много помогала».
«Словом, она была добрая и хорошо воспитанная женщина и даже набожная христианка, но только не православная».

Засецкая и Достоевский
Юлия Денисовна была дружна с Достоевским и его женой.
Вела с ним переписку.
Часто спорила с ним о вере. Федор Михайлович в этих спорах проигрывал.

Засецкая. Конец жизни.
В 1881 году Юлия Денисовна была вынуждена эмигрировать во Францию.
«Я не горжусь и далеко не стыжусь быть русской, мне жаль страну, которой я принадлежу… как песчинка морю». Писала она незадолго до отъезда.
В 1882 году Юлия Денисовна умерла.
Перед смертью попросила не перевозить ее тело в Россию, чтоб ее не хоронили по православному обряду.

Мария Григорьевна Пейкер
Мария Пейкер родилась в Витебске 1 апреля 1827 года.
Отец – Григорий Сергеевич Лашкарев был вице-губернатором в Витебске, позже был губернатором Киева, Гродно.
Мария получила прекрасное образование.
Вышла замуж за вице-губернатора Вологды Ивана Ивановича Пейкера.
Славилась своей либеральностью, собирала в своем салоне политических ссыльных.
«Это была живая миниатюрная барыня, блиставшая остроумием и способностью подчинять себе самых неукротимых людей» (Бунаков).

Встреча с Господом
После смерти мужа Мария Григорьевна замуж не вышла, растила дочь – Александру.
Подолгу жила за границей.
В 1867 году в Лондоне они с дочерью встретились со знаменитым американским евангелистом Дуайтом Муди.
Проповедь Муди коснулась сердец обеих.
Обе стали христианками.

Начало служения
Вернувшись в Россию Мария Григорьевна занялась тюремным служением. Несколько лет она стояла во главе Петербургского тюремного комитета.
Организовала и опекала «Убежище для женщин» – первый в России ребцентр для женщин, освободившихся из тюрьмы.

«Русский рабочий»
По примеру английского журнала «Английский рабочий» Мария Григорьевна стала выпускать журнал «Русский рабочий».
Этот журнал был уникальным, поскольку никто в России не выпускал периодики для рабочих. К тому же, это первый журнал евангельского направления.
Изначально Мария Григорьевна сама переводила статьи, оформляла журнал, печатала за свои деньги. Позже ее в этом поддержал Пашков.

«Русский рабочий»
Цель журнала – «доставить рабочему населению назидательное чтение по дешёвой цене, ознакомить читателей со Словом Божьим, необходимым для души каждого человека, возбудить в них жажду добра, показать им словами Священного Писания и примерами из жизни, что во всяком положении можно служить Богу и ближним в истине и в любви».
В журнале печатались небольшие рассказы, проповеди Иоанна Златоуста, Тихона Задонского и других известных в России богословов.
В каждом выпуске печатались тексты из Библии.

Пейкеры и Лесков
Изначально раскритиковал журнал в статье «Сентиментальное благочестие. Великосветский опыт простонародного журнала».
Позже, встретившись с Пейкерами, подружился с ними и даже помогал им с журналом.

Андрей Лесков о Пейкерах
«Непосредственные отношения показались взаимно столь приятными и простыми, что в зиму 1878–1879 годов даже я, двенадцатилетний мальчик, стал непременным гостем тихих пейкеровских субботних вечеров, проходивших в мягких беседах, в которых весьма часто видное участие принимал и мой отец. Здесь я, под покровительственным руководством двадцатилетней Александры Ивановны, знакомился с Евангелием, вырезал, наклеивал и раскрашивал медовыми красками избранные тексты для раздаривания их менее меня просвещенным, пел с ее голоса изданные ею же “любимые стихи” на тот или иной евангельский стих или псалом и даже играл на английском концертино».

Уход в вечность
27 февраля 1881 года Мария Григорьевна умерла.
Лесков по ее смерти опубликовал некролог, в котором были такие слова: «В целом это была умная и образованная женщина, каких не много, и притом глубоко убежденная христианка».

Александра Ивановна Пейкер
Юность провела преимущественно в Англии.
Вместе с матерью обратилась на проповеди Муди.
Была оперной певицей. По некоторым данным была даже солисткой Мариинского театра.
После смерти матери руководила издательством «Русского рабочего.

Александра Ивановна Пейкер
Издала «Любимые стихи» – первый сборник псалмов.
Играла на фисгармонии и пела на пашковских собраниях.
После закрытия журнала Александра Ивановна много трудилась с Павлом Николаи, неся служение среди студенток.
В 1910 году Вера Перовская организовала больницу «Ольгин приют». В этой больнице много потрудилась Александра Ивановна.
После революции следы Александры Ивановны теряются.

Мария Петровна Мясоедова
Родилась 23 ноября 1872 года в Баден-Бадене.
Отец – новгородский губернатор.
Получила хорошее образование. Владела кроме русского английским, французским и немецким языками.
В 18 лет стала фрейлиной.
Часто бывала в Париже, где подолгу жила.

Мария Петровна Мясоедова
Весной 1894 года Мария Петровна готовилась выйти замуж.
В Париже она попала на призывное уличное собрание, которое проводили представители Армии Спасения.
Произошло ее обращение к Богу и она стала солдатом Армии Спасения.
Жениху она отказала.
Длительное время она несла служение за границей, во Франции, Швейцарии, Англии.
Стала капитаном Армии Спасения.
Добивалась открытия филиала Армии в России.

Встреча с Фетлером
В 1913 году Мария Петровна приехала в гости к родителям.
Перед отъездом приехала в -Петербург, где встретилась с В. Фетлером.
Фетлер убедил ее остаться в России.

Труд в России
Мария Петровна сотрудничала с журналом «Гость». Опубликовала две своих поэмы.
Переводила стихи и псалмы.
Помогала договариваться с властями, пользуясь связями.
В 1913 году помогла с организацией «ночлежки».
С 1924 по 1929 трудилась как благовестница.
В 1927 году избрана на руководство сестринским служением.

Преследования
11 апреля 1928 года Мария Петровна была арестована.
В 1930 году «ошибочно освобождена», через несколько месяцев сослана в Вологодскую область.
В 1933 году переехала в Вышний Волочек.
В 1936 г. арестована снова, на пять лет.

«Когда меня гнали на допрос и вталкивали в столыпинский вагон с решётками или в тюрьму, вдруг, как будто шёпот: “Это Я, Не бойся!”, – вздрогнешь от радости, кровь прильнёт к сердцу, и разум, как ни в чем не бывало, ничего не страшно. Как хорошо, что можно писать о подобных переживаниях своим: они понимают…»