Идеологический спектр. Политические идеологии презентация

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ СПЕКТР
СОЦИАЛ-
ДЕМОКРАТИЯ
НЕОКОНСЕРВАТИЗМ
НАЦИОНАЛИЗМ

левый
фланг
правыйфланг
Власть
Свобода
1
2
0
1
2
1
1
2
2
СТАЛИНИЗМ
НОВЫЕ ПРАВЫЕ –
НЕОКОНСЕРВАТИЗМ
СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ
АНАРХОКОНСЕРВАТИЗМ

КОММУНИЗМ
Уничтожение частной собственности
Экспроприация земельных собственников
Национализация
Устранение конкуренции рабочих
Обязательность труда
Промышленная армия
Централизация финансовой деятельности
Государственное воспитание детей
Общие жилища для коммун граждан

Равенство не как одинаковость прав и возможностей. Равенство носит социальный, общественный характер
Человек не может быть свободен от общества, он должен быть социально равен
Маркс: человек есть совокупность всех общественных отношений, изменяя социальные условия можно изменить человека
Нет индивидуальной морали. Есть коллективное сознание и действие
Вождизм. Вожди, познавшие коммунистические истины, проявляются в ходе революции и управляют страной через диктатуру пролетариата.

АНАРХИЗМ
коллективистский
Индивидуалистический
М. ШТИРНЕР
Идея «союза эгоистов» вместо государства
-союз должен заниматься обменом товара между независимыми производителями и обеспечивать взаимное уважение и сохранение уникальности
П.-Ж. ПРУДОН
Цель – не свобода, а равенство
Антиэтатизм. Отрицание семьи, религии, обычаев, государства
Государство есть плод суеверий и невежества людей
Анархо-коммунизм
БАКУНИН
главное зло общества есть государство, оно- аппарат насилия
Нужна «свободная федерация крестьянских и рабочих ассоциаций», где есть коллективное владение землей, в зависимости от вклада каждого
КРОПОТКИН
Нужна федерация свободных коммун
Считал, что люди в свободном состоянии стремятся к сотрудничеству, а не борьбе. Но оно невозможно в силу наличия частной собственности и государства
Анархо-синдикализм
ПЕЛЛУЛЬЕ
ПУЖЕ
СОРЕЛЬ
Профсоюзы должны возглавить борьбу
Основа устройства общества есть экономика, а не политика
Отвержение любой политической деятельности
Экономическое давление профсоюзов на предпринимателей свергнет их власть
У. Годвин 1845 «единственный и его собственность» – понятие ОБЩЕСТВА БЕЗ ГОСУДАРСТВА

Разница анархизма
и
коммунизма
Анархизм требует скорейшей «ОТМЕНЫ» государства, а коммунизм его постепенного ОТМИРАНИЯ
Анархизм стремится ОТМЕНИТЬ политическую сферу, а коммунизм ЗАХВАТИТЬ
Анархизм борется за СВОБОДУ ЛИЧНОСТИ. Даже в коммунах при анархо-коммунизме необходимо обеспечить автономность личности, ее ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЮ. Коммунизм же требует РАВНОЙ СХОЖЕСТИ всех людей

ТРЕТИЙ ПУТЬ
ЭТО ИНОЙ ВЕКТОР ПОЛИТИЧЕСКОГО СПЕКТРА, ОТЛИЧАЮЩИЙСЯ ОТ ПРИВЫЧНЫХ ВСЕМ ПРАВЫХ И ЛЕВЫХ
Ценности- возможность, ответственность, сообщество
Государство нужно для содействия конкурентоспособности национальной экономики на международной арене и для укрепления гражданского общества
Баланс между правами человека и предпринимательством; между общественным долгом и моральной ответственностью
Отказ от принципа эгалитаризма, декларирование принципа равных возможностей и меритократии

ЭКОЛОГИЗМ
ОЗАБОЧЕННОСТЬ УЩЕРБОМ ОТ ЭКОНОМИКИ ПРИРОДЕ,
ЭКОСОЦИАЛИЗМ – ущерб природе от жажды прибыли
ЭКОКОНСЕРВАТИЗМ – природа как традиционный ресурс
ЭКОФЕМИНИЗМ – мужчины менее чутки к природе, нежели женщины, поэтому природные ресурсы должны быть в ведении женщин
Движение СВЕТЛОЗЕЛЕНЫХ – призывы и агитация в пользу экологизма
Движение ТЕМНОЗЕЛЕНЫХ – стремление к политической перестройке
РЕЛИГИОЗНЫЙ
ФУНДАМЕНТАЛИЗМ
Жизнь человека вторична по отношению к божественной истине
Политическое и социальное должно опираться на религиозные принципы

ФЕМИНИЗМ
ЛИБЕРАЛЬНЫЙ
СТРЕМЛЕНИЕ К ПОВЫШЕНИЮ ПРАВОВОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО СТАТУСА ЖЕНЩИН
СТРЕМЛЕНИЕ К ТОМУ, ЧТОБЫ ЖЕНЩИНЫ ИМЕЛИ ВОЗМОЖНОСТИ ОБРАЗОВАНИЯ И КАРЬЕРЫ
СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ
ЖЕНЩИНА ПРИКОВАНА К ДОМАШНЕМУ ХОЗЯЙСТВУ, ЧТОБ ОСВОБОДИТЬ ОТ НЕГО МУЖЧИНУ, ТЕМ САМЫМ ПОВЫСИВ ЕГО ПРОИЗОВИТЕЛЬНОСТЬ В ЦЕЛЯХ ОБЩЕГО БЛАГА
ЖЕНЩИНА ДОЛЖНА ВОСПИТЫВАТЬ И РОСТИТЬ НОВЫХ ПРОИЗВОДИТЕЛЕЙ
РАДИКАЛЬНЫЙ
УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ГЕНДЕРНЫЕ ОТЛИЧИЯ – САМЫЙ ГЛАВНЫЙ ВОДОРАЗДЕЛ ОБЩЕСТВА
СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – ПЕРЕСТРОЙКА И ЛИЧНОЙ, И ДОМАШНЕЙ, И ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
МИЛЛЕТ; « ПАТРИАРХИЯ – ЕСТЬ УЗДА ДЛЯ ЖЕНЩИНЫ В РУКАХ МУЖЧИНЫ », « ЛИЧНОЕ ЕСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОЕ «
Мери Воллстоункрафт 1792г.