Иудаизм презентация

Содержание

Слайд 2

Термин "иудаизм" происходит от названия еврейского племенного объединения Иуды, считавшегося

Термин "иудаизм" происходит от названия еврейского племенного объединения Иуды, считавшегося по

библейскому повествованию самым многочисленным среди всех 12 еврейских колен.
В узком смысле под иудаизмом подразумевается религия, возникшая на рубеже II - I тысячелетий до н. э. среди еврейских племен. В более широком смысле иудаизм - это комплекс правовых, морально-этических, философских, в том числе и религиозных, представлении, определявших на протяжении около четырех тысячелетий уклад жизни евреев.
Слайд 3

Семь основных элементов: 1)учение о Боге, сущности вселенной и человеке

Семь основных элементов:
1)учение о Боге, сущности вселенной и человеке
2) Концепцию

богоизбранности народа Израиля
3) Священное Писание
4) Свод религиозных законов, охватывающих также область светского права;
5) порядок религиозного ритуала
6) систему религиозных институтов; 7) Кодекс морально-нравственных отношений.
Слайд 4

Священное Писание иудаистов (Сфарим) известно также в древнееврейской аббревиатуре как

Священное Писание иудаистов (Сфарим) известно также в древнееврейской аббревиатуре как Танах;

в него входят Тора (Учение), или Пятикнижие, авторство которого приписывается пророку Моисею; Нэвиим (Пророки) - 21 книга религиозно-политического и историко- хронологического характера; Кэтувим (Писания) - 13 книг разнооб- разного религиозного жанра.
Слайд 5

Центральная доктрина иудаизма - вера в единого Бога, который бессмертен,

Центральная доктрина иудаизма - вера в единого Бога, который бессмертен, вечен, всемогущ,

вездесущ и безграничен. Иудаизм проповедует адекватность человеческого разума образу Бога, следствием чего является вера в бессмертие человеческой души. В соответствии с нормами иудаизма верующий поддерживает связь с Богом через молитву, а божья воля открывается человеку через Танах.
Слайд 6

Этническая замкнутость иудаизма явилась важным фактором его жизнестойкости, поскольку он

Этническая замкнутость иудаизма явилась важным фактором его жизнестойкости, поскольку он не

просто призывал евреев к монотеизму, но и выделял их из всех других народов, определял евреев как Богом избранный народ
Слайд 7

До VII в. до н.э. у евреев была другая религия.

До VII в. до н.э. у евреев была другая религия. Её

называют древнееврейской религией. Она возникла в XI в до н.э. вместе с возникновением классов и государства у еврейского народа и была политеистической. Историки считают, что монотеистические представления у евреев сформировались в религию только в VII в. до н.э. во время правления в Иудее (Южной части Палестины) царя Иосии. В 621-й год до н.э. он издал указ, запрещающий почитание всех богов, кроме одного. Этого единственного Бога евреи называли именем Яхве .
Слайд 8

Самая крупная диаспора находилась в Вавилонии, где в результате соприкосновения

Самая крупная диаспора находилась в Вавилонии, где в результате соприкосновения евреев

с зороастрийской культурой в иудаизм были привнесены вера в мифы об ангелах и сатане, в загробное царство, бессмертие души. Иудаизм стал идейной мотивацией к восстановлению государственной самостоятельности, принявшей форму движения к возврату на землю библейских предков с целью воссоздания иерусалимского храма. Во главе "собирания" евреев вокруг иерусалимской святыни находилось жреческое сословие. Тора была обязательным законом.
Слайд 9

Завоевание Иудеи Римской империей сопровождалось разрушением многих палестинскик городов, массовыми

Завоевание Иудеи Римской империей сопровождалось разрушением многих палестинскик городов, массовыми гонениями на

евреев. В этих условиях в иудаизме возникло несколько религиозно-политических течений, наиболее крупными из которых были фарисеи, саддукеи и ессеи, что явилось отражением расслоения еврейского общества Иудеи на различные имущественные и сословные категории.
Слайд 10

Важным общественно-религиозным фактором диаспоры была синагога, ставшая не только молельным

Важным общественно-религиозным фактором диаспоры была синагога, ставшая не только молельным домом, но

и местом проведения народных собраний, на которых решались важные политические и гражданско-правовые вопросы. Руководство синагогами и еврейскими общинами постепенно переходит к законоучителям Торы - раввинам.
Слайд 11

Различают Талмуд иерусалимский, составленный в Палестине, и Талмуд вавилонский, созданный

Различают Талмуд иерусалимский, составленный в Палестине, и Талмуд вавилонский, созданный в

диаспоре. Талмуд стал основой законодательства, судопроизводства и морально-этическим кодексом для верующих евреев. Большинство евреев соблюдают лишь один из разделов талмудического права, касающийся религиозных праздников. Самые значительные из них: шаббат (суббота) - время отдыха и запрета на любую деятельность. Йом - киппур (день всепрощения) - суточный пост, символизирующий покаяние; песах (пасха) - праздник, знаменующий начало весны; суккот и швуот – праздники, посвященные сбору урожая; симхат Тора (радость Торы) – празднуется по случаю завершения цикла чтения Торы в синагоге.
Слайд 12

В иудаизме существуют четыре конфессии. Главная конфессия - ортодоксальный иудаизм.

В иудаизме существуют четыре конфессии. Главная конфессия - ортодоксальный иудаизм. Он ведёт

своё начало от времени возникновения иудаизма как такового. Караимство возникло в Ираке в VIII в.н.э. Основная особенность караимства - отказ признавать святость Талмуда. Хасидизм возник в Польше в начале XVIII века. Хасиды требуют от своих приверженцев “горячей молитвы”, т.е. громкой молитвы со слезами на глазах. Реформированный иудаизм возник в начале XIX века в Германии. Сторонники реформированного иудаизма есть во всех странах, где есть евреи.
Слайд 13

Священные книги иудаизма можно разделить на три группы. В первую

Священные книги иудаизма можно разделить на три группы. В первую группу

входит одна книга-том, которую называют словом Тора(в переводе с иврита - “Закон”). Во вторую группу входит опять только одна книга-том: Танах. В третью группу входит некоторое количество книг-томов (а в каждом томе некоторое количество произведений). Это собрание священных книг называется словом Талмуд (“Изучение”).
Слайд 14

Тора - самая главная, самая почитаемая книга в иудаизме. Танах

Тора - самая главная, самая почитаемая книга в иудаизме. Танах - это одна

книга-том, которая состоит из двадцати четырех книг-произведений. Талмуд - это некоторое количество книг-томов.
Слайд 15

Согласно главной идее этого учения, верующие должны почитать пророков. Пророки

Согласно главной идее этого учения, верующие должны почитать пророков. Пророки это

люди, которым Бог дал задание и возможности возвещать людям истину. А истина, которую они возвещали, имела две основные части: истина о правильной религии (как надо верить в Бога) и истина о правильной жизни ( как надо жить). Среди всех пророков выделяются два великих: Илья и Моисей. Этих пророков почитают также в форме особых ритуальных действий во время религиозного праздника Песах. Именно в память о том, как Моисей вывел еврейский народ из египетского плена в Палестину, и празднуется иудейская Пасха.
Слайд 16

Учения о душе имеют все религии классового общества. В Иудаизме

Учения о душе имеют все религии классового общества. В Иудаизме существует

несколько главных его пунктов. Душа - сверхъестественная часть человека. Этот ответ означает, что душа, в отличие от тела, не подчиняется законам природы. Душа не зависит от тела, она может существовать и без тела. Душа существует как целостное образование или как совокупность мельчайших частиц, душа каждого человека сотворена Богом. Также душа бессмертна, а во время сна Бог у всех людей временно забирает души на небо. Утром Бог одним людям души возвращает, а другим - нет. Люди, кому Он душу не возвращает, умирают во сне.
Слайд 17

Учение о загробной жизни в иудаизме со временем менялось. Можно

Учение о загробной жизни в иудаизме со временем менялось. Можно говорить

о трёх вариантах учения о загробной жизни, которые последовательно сменяли друг друга. Первый вариант: души всех людей - и праведников, и грешников - идут в одну и ту же загробную страну, которую они называли словом “шеол”. После прихода мессии праведников ожидала награда в виде счастливой жизни на обновлённой земле. Второй вариант: души праведников немедленно после расставания с телом направлялись Богом в небесный рай (“ган эден”). А грешников направляли в ад, в место мучений. В третьем варианте, кроме евреев, жизнь в раю могли заслужить не только евреи.
Слайд 18

Иудаизм был важным идейным источником для двух самых больших религий

Иудаизм был важным идейным источником для двух самых больших религий мира

- для христианства и ислама. Две главные священные книги иудаизма - Тора и Танах - стали священными также и для христиан. Многие идеи этих книг были повторены в священной книге мусульман - Коране. Тора и Танах дали толчок развитию мировой художественной культуры, поэтому культурный человек должен знать, что из себя представляет иудаизм.
Слайд 19

Священные места Святой город — Иерусалим, в котором находился Храм.

Священные места

Святой город — Иерусалим, в котором находился Храм. Храмовая гора, на которой возвышался Храм, —

в иудаизме считается наиболее святым местом. Другие святые места иудаизма — Пещера Махпела в Хевроне, где похоронены библейские праотцы, Вифлеем (Бейт-Лехем) — город, на пути к которому похоронена праматерь Рахиль, Наблус (Шхем), где похоронен Иосиф, Цфат, в котором развилось мистическое учение Каббалы и Тверия, где долгое время заседал Синедрион.
Слайд 20

Религиозные символы В существенном смысле, символическое значение в иудаизме имеют

Религиозные символы

В существенном смысле, символическое значение в иудаизме имеют молитва Шма и соблюдение шаббата и кашрута, ношение кипы (головного убора).Один

из внешних символов иудаизма с XIX века — шестиконечная Звезда Давида. Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора), который, согласно Библии и традиции, стоял в Скинии и Иерусалимском храме. Две расположенные рядом прямоугольные скрижали с закруглённой верхней гранью также являются символом иудаизма, зачастую встречающимся в орнаменте и декорации синагог. Иногда на скрижалях выгравированы 10 заповедей, в полной либо сокращённой форме, либо 10 первых букв еврейского алфавита, служащих для символической нумерации заповедей.
Имя файла: Иудаизм.pptx
Количество просмотров: 124
Количество скачиваний: 0