Немецкая классическая философия (конец xviii- xix вв.) презентация

Немецкая классическая философия
Принципы классической философии были выражены в немецком идеализме (н. XVIII – сер. XIX вв.)
Основные представители: И.М. Хладениус (1710-1759); В. Гумбольдт (1767-1835), И. Кант (1724-1804); Й.Г. Фихте (1762-1814); Ф.Д.Е. Шлейермахер (1768-1834); Ф.В. Шеллинг (1775-1854); Г.В.Ф. Гегель (1770-1831), Л. Фейербах (1804-1872).
Основные достижения:
— изучение познания как особой деятельности, подчиняющейся своим собственным законам (И. Кант);
— разработка диалектики как учения о развитии и принципа историзма (Г. Гегель);
— обоснование гуманизма и равенства (все от Канта до Маркса);
— разработка теории общества социально-экономической справедливости (марксизм).

Иммануил Кант (1724-1804)
Задает гносеологическое направление в философии, которое рассматривает процесс познания как субъектно - объектное отношение.

Иммануил Кант (1724-1804)
СУБЪЕКТ
«Вещь в себе»
познавательные способности человека
источники знания
чувственное восприятие
рассудок
знание
субъективное знание
понятие

Иммануил Кант (1724-1804)
МАТЕМАТИКА
априорные формы чувственности
пространство
время
форма внешнего чувства
форма внутреннего чувства
ФИЗИКА
«чистые» суждения + отсутствие опыта
ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ
априорные суждения
категории рассудка

Иммануил Кант (1724-1804)

Иммануил Кант (1724-1804)
ЭТИКА
регулирует отношения между людьми
НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН
КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ
религия
ДОЛГ
по отношению к другим
по отношению к себе
опыт
практическое человеколюбие
развитие естественных сил
СОВЕСТЬ
внутри человека
«Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла стать всеобщим законом»

Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814)
Воспринял этическую философию Канта.
Философия для Фихте выступает, прежде всего, как практическая философия

Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814)
ПРАКТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
ТЕОРИЯ
ПРАКТИКА
принцип свободы
НАУКОУЧЕНИЕ
«вещь-в-себе»
объективная реальность
«вещь есть то, что полагается в Я»
субъективный идеализм

Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814)
Проблема отношения бытия и мышления
материализм
(догматизм)
идеализм
(критицизм)
первичность бытия по отношению к мышлению
производность бытия от мышления
пассивная позиция человека в мире
активная позиция человека в мире

Фридрих Шеллинг (1775-1854)
Оказался свя­зующим звеном между философией Канта, идеями Фихте и становлением гегелевской системы.
Оказал влияние на становление Гегеля.

Фридрих Шеллинг (1775-1854)
высшие принципы знания
ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ
история философии
1-от первонач. ощущения до творческого созерцания
3-от рефлексии до абсолютного акта воли
2-от созидающего созерцания до рефлексии
ФИЛОСОФИЯ
ПРАКТИЧЕСКАЯ
проблема человеческой свободы
правовое государство
свобода
необходимость
противоборство субъективного и объективного

Георг Вильгельм Фридрих Гегель
(1770-1831)
Конструирует диалектику как систему, формулируя основные законы и категории диалектики применительно к развитию абсолютной идеи.
Рассматривает соотношение идеи и реальности, ставит проблему самой сути перехода от идеального (логического) к реальному, от абсолютной идеи к природе.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель
(1770-1831)
Мир есть саморазвитие абсолютного духа, который проходит три стадии:
1) Идея (тезис) — утверждение.
2) Природа (антитезис) — отрицание.
3) Дух (синтез) — отрицание отрицания.
Природа есть отрицание Идеи. Дух – возвращение Идеи к самой себе.
На этой стадии осуществляется синтез логической идеи и материальной природы, т. е. синтез мышления и бытия.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель
(1770-1831)
ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ
«закон отрицания отрицания»
«закон единства и борьбы противоположностей»
«закон перехода количества в качество»
ФИЛОСОФИЯ
процесс становления абсолютного духа
чистое мышление
ЛОГИКА

Георг Вильгельм Фридрих Гегель
(1770-1831)
Историцизм Гегеля – стал основой для национал-социализма и коммунизма в социально-политической области.
Абсолютный дух
Объективный дух
наука
искусство
религия
люди и их жизнь
природа

Людвиг Фейербах (1804-1872)
Классическая немецкая философия получила свое наиболее полное выражение в идеалистических философских системах.
На ее фундаменте идеализма возникла материалистическая концепция Людвига Фейербаха.

Людвиг Фейербах (1804-1872)
ФИЛ-Я
РЕЛИГИЯ
фантастические образы
страх, бессилие…
Античеловеческий характер
Христианский Бог
творец
образ, отражающий в сознании людей их человеческую сущность
новая религиозная концепция
«человек человеку Бог»
ЧЕЛОВЕК
ВЫСШАЯ РЕЛИГИЯ
антропологический материализм

Людвиг Фейербах (1804-1872)
ФИЛОСОФИЯ
РЕЛИГИЯ
Идеалистическая философия
МАТЕРИАЛИЗМ
материальное бытие первично по отношению к сознанию
ЧЕЛОВЕК
сознание
материалистический сенсуализм
чувства
анропологический материализм

Людвиг Фейербах (1804-1872)
ЛЮБОВЬ
ЧУВСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ МИРА
онтологическая категория
СТРАДАНИЕ