Слайд 2
Христиане верят, что мир создан единым предвечным Богом, и создан без зла. Воскресение
Христа знаменует для христиан победу над смертью и вновь обретенную возможность вечной жизни с Богом. Христианство рассматривает историю как однонаправленный, неповторимый, «разовый» процесс, направляемый Богом: от начала (сотворения) к концу (приходу Мессии, Страшному суду). Основная идея христианства - идея греха и спасения человека. Люди грешны перед богом, и именно это уравнивает их: греков и иудеев, римлян и варваров, рабов и свободных, богатых и бедных – все грешники, все «рабы божьи».
Христианская религия утверждала, что страдания в земной жизни принесут человеку спасение и райское блаженство в загробном мире, а в сопротивлении злу видела путь к нравственному совершенствованию. Она обещала, что праведные будут вознаграждены, а низшим сословиям принадлежит будущее. Христианство получило характер универсальной, общечеловеческой религии.
![Христиане верят, что мир создан единым предвечным Богом, и создан без зла. Воскресение](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-1.jpg)
Слайд 3
Бог Отец создал из ничего небо, землю, мир видимый и невидимый. Из земли
Бог сотворил первого человека Адама, а из его ребра - первую женщину Еву. Назначение человека в акте творения состоит в том, чтобы он познавал, любил и прославлял Бога и посредством этого обретал блаженство. Бог предопределил спасение людей через своего единородного сына, являющегося вторым лицом Троицы, в человеческом воплощении - Иисуса Христа. Третьей ипостасью является Святой Дух. Он вместе с Отцом и Сыном породил духовную жизнь человека, внушил людям страх божий, даровал благочестие и вдохновение, способность познания и мудрости. Православное учение считает, что в загробной жизни души людей в зависимости от того, как прожил человек земную жизнь, попадают в рай или ад.
![Бог Отец создал из ничего небо, землю, мир видимый и невидимый. Из земли](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-2.jpg)
Слайд 4
![](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-3.jpg)
Слайд 5
Что такое «православие»?
Православие — направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в
течение первого тысячелетия н. э. под предводительством и при главной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима. Православие включает совокупность учений и духовных практик, которые содержит Православная Церковь, под которой понимается сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение.
![Что такое «православие»? Православие — направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-4.jpg)
Слайд 6
Библия
Ветхий Завет
Новый Завет
Апокрифы
Евангелие
Десять заповедей
Нагорная проповедь
![Библия Ветхий Завет Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-5.jpg)
Слайд 7
Ветхий Завет Библии считается частью официального канона Священных Писаний Церкви Иисуса Христа Святых
последних дней.
Новый Завет - это собрание древних текстов (первоначально написанных на греческом языке), в котором отражены события из жизни Иисуса Христа и его Апостолов наряду с их учениями и свидетельствами.
Евангелия (Матфей, Марк, Лука и Иоанн)
Деяния Апостолов
Послания Павла (с Римлян до Евреев включительно)
Общие послания (с Иакова до Иуды включительно)
Книга откровений
Апокрифы— произведения позднеиудейской и раннехристианской литературы, не вошедшие в библейский канон.
![Ветхий Завет Библии считается частью официального канона Священных Писаний Церкви Иисуса Христа Святых](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-6.jpg)
Слайд 8
Десять заповедей — предписания, десять основных законов, которые, согласно Пятикнижию, были даны самим
Богом Моисею, в присутствии сынов Израиля, на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта.
Нагорная проповедь — собрание изречений Иисуса Христа в евангелии от Матфея, преимущественно отражающие моральное учение Христа.
![Десять заповедей — предписания, десять основных законов, которые, согласно Пятикнижию, были даны самим](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-7.jpg)
Слайд 9
Основные догматические и канонические положения
Основной и единственный универсально авторитетный догматический документ — Никео-Цареградский Символ
веры, утверждающий:
Спасение через исповедание веры «во единого Бога» (1-й член Символа).
Единосущие Лиц Святой Троицы: Бога Отца, Бога Сына, Духа Святого.
Исповедание Иисуса — Христом, Господом и Сыном Божиим (2‑й член Символа).
Боговоплощение (3‑й член Символа).
Вера в телесное воскресение, вознесение и предстоящее второе пришествие Иисуса Христа, всеобщее воскресение и «жизнь будущего века» (5, 6, 7, 11, 12‑й члены Символа).
Вера в единство, святость и кафоличность Церкви (9‑й член Символа); Глава Церкви — Иисус Христос.
![Основные догматические и канонические положения Основной и единственный универсально авторитетный догматический документ —](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-8.jpg)
Слайд 10
Кроме того, основываясь на Священном Предании, православие признаёт молитвенное предстательство канонизированных святых.
![Кроме того, основываясь на Священном Предании, православие признаёт молитвенное предстательство канонизированных святых.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-9.jpg)
Слайд 11
Канонические устройство и нормы
Основные канонические нормы и институты:
Иерархическое священство, имеющее 3 степени: епископ,
пресвитер, диакон. Необходимое условие законности иерархии — прямое канонически законное апостольское преемство чрез чреду рукоположений. Каждый епископ (вне зависимости от титула, которым он обладает) имеет полноту канонической власти в пределах своей юрисдикции (епархии).
Хотя каноны запрещают лицам священного сана «вдаваться в народные управления» ,в истории православных стран были отдельные эпизоды, когда епископы стояли во главе государства или обладали значительными полномочиями гражданской.
![Канонические устройство и нормы Основные канонические нормы и институты: Иерархическое священство, имеющее 3](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-10.jpg)
Слайд 12
Институт монашества. Включает в себя так называемое чёрное духовенство, имеющее право избираться на
особое епископское служение в Церкви.
Установленные календарные посты: Великий, Петров, Успенский, Рождественский, вместе с праздниками составляющие литургический год.
![Институт монашества. Включает в себя так называемое чёрное духовенство, имеющее право избираться на](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-11.jpg)
Слайд 13
Семь Вселенских соборов, с Сотворением мира и Собором двенадцати Апостолов
![Семь Вселенских соборов, с Сотворением мира и Собором двенадцати Апостолов](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-12.jpg)
Слайд 14
Важное место в православии занимают обряды – таинства, во время которых, по учению
церкви, на верующих сходит особая благодать. Церковь признает 7 таинств:
Крещение – таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога – Отца и Сына и Святого Духа обретает духовное рождение.
![Важное место в православии занимают обряды – таинства, во время которых, по учению](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-13.jpg)
Слайд 15
В таинстве миропомазания верующему подаются дары Святого Духа, возвращающие и укрепляющие в
жизни духовной. В таинстве причащения верующий под видом хлеба и вина вкушает самое Тело и Кровь Христову для Вечной Жизни. Таинство покаяния или исповеди – это признание грехов своих перед священником, который отпускает их от имени Иисуса Христа. Таинство священства совершается через епископское рукоположение
![В таинстве миропомазания верующему подаются дары Святого Духа, возвращающие и укрепляющие в жизни](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-14.jpg)
Слайд 16
При возведении того или иного лица в сан священнослужителя. Право совершения этого таинства
принадлежит только епископу. В таинстве брака, которое совершается в храме при венчании, благословляется супружеский союз жениха и невесты.
В таинстве елеосвящения (соборования ) при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные.
![При возведении того или иного лица в сан священнослужителя. Право совершения этого таинства](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-15.jpg)
Слайд 17
Распространение
В современном мире к странам с большинством православного населения можно отнести: Белоруссию, Болгарию,
Грецию, Грузию, Кипр, Македонию, Молдавию, Россию, Румынию, Сербию, Украину, Черногорию. Православие также заметно присутствует в Боснии и Герцеговине, Финляндии, Казахстане, и на Алеутских островах американского штата Аляска. Кроме того, православие исповедует часть населения Эстонии, Латвии, Литвы, Киргизии, Албании, Чехии, Польши и Японии.
С конца XX века одной из зон сравнительно быстрого распространения православия становятся Африка южнее Сахары, а также Юго-Восточная Азия и Южная Корея.
![Распространение В современном мире к странам с большинством православного населения можно отнести: Белоруссию,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-16.jpg)
Слайд 18
Распространение православия в мире
![Распространение православия в мире](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-17.jpg)
Слайд 19
Православное богослужение и праздники
Важнейшее общественное богослужение в православии — Божественная литургия (в России также
называемая «обедней»), во время которой совершается таинство Евхаристии — важнейшее по Крещении таинство Церкви, которое составляет её суть и без которого она немыслима.
Всенощное бдение
Часы (церковная служба)
Литургия
Вечерня
Повечерие
Утреня
Полунощница
![Православное богослужение и праздники Важнейшее общественное богослужение в православии — Божественная литургия (в](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-18.jpg)
Слайд 20
Литургический год начинается от Недели Пасхи, которая занимает совершенно особое и исключительное положение
в числе праздников.
Двунадесятые праздники:
Рождество Пресвятой Богородицы
Воздвижение Креста Господня
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Рождество Христово
Крещение Господне
Сретение Господне
Благовещение Пресвятой Богородицы
Вход Господень в Иерусалим
Вознесение Господне
День Святой Троицы
Преображение Господне
Успение Богородицы
День Святого Духа
![Литургический год начинается от Недели Пасхи, которая занимает совершенно особое и исключительное положение](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-19.jpg)
Слайд 21
Икона «Распятие с предстоящими»
![Икона «Распятие с предстоящими»](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-20.jpg)
Слайд 22
Просфора, просвира — богослужебный литургический хлеб, употребляемый в православии для таинства Евхаристии и для
поминания во время проскомидии живых и мёртвых.
![Просфора, просвира — богослужебный литургический хлеб, употребляемый в православии для таинства Евхаристии и](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-21.jpg)
Слайд 23
Православная церковь в Белоруссии
Православные церкви на Украине
![Православная церковь в Белоруссии Православные церкви на Украине](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-22.jpg)
Слайд 24
Русская церковь в Дрездене
Православная церковь, Веймар
![Русская церковь в Дрездене Православная церковь, Веймар](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-23.jpg)
Слайд 25
Болгарская Православная церковь
Православная церковь в Греции
Православная церковь в Молдавии
![Болгарская Православная церковь Православная церковь в Греции Православная церковь в Молдавии](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-24.jpg)
Слайд 26
Русская Православная церковь в Америке
Русская Православная церковь в Ситке
![Русская Православная церковь в Америке Русская Православная церковь в Ситке](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-25.jpg)
Слайд 27
Хронологический список
Патриархов Московских
Святитель Иов (23 января 1589 – июнь 1605)
Игнатий (30 июня
1605 – май 1606), поставлен Лжедмитрием I при живом Патриархе Иове и поэтому не включается в списки законных Патриархов, хотя поставлен с соблюдением всех формальностей
Священномученик Гермоген (или Ермоген) (3 июня 1606 – 17 февраля 1612)
Филарет (Федор Никитич Романов) (24 июня 1619 – 1 октября 1633)
Иоасаф I (6 февраля 1634 – 28 ноября 1640)
Иосиф (27 мая 1642 – 15 апреля 1652)
Никон (Никита Минов) (5 июля 1652 – 12 декабря 1666)
Иоасаф II (10 февраля 1667 – 17 февраля 1672)
Питирим (7 июля 1672 – 19 апреля 1673)
Иоаким (Савелов) (26 июля 1674 – 17 марта 1690)
Адриан (24 августа 1690 – 16 октября 1700)
После кончины патриарха Адриана преемник не избирался. В 1700 - 1721 Блюститель Патриаршего престола («Экзарх») — митрополит Ярославский Стефан (Яворский). Пётр I в 1721 году учредил Духовную коллегию, впоследствии переименованную в Святейший Правительствующий Синод — государственный орган высшей церковной власти в Российской Церкви. Патриаршество было восстановлено решением Всероссийского Поместного Собора 28 октября (11 ноября) 1917.
Святитель Тихон (Василий Иванович Беллавин; 5 (18) ноября 1917 – 25 марта (7 апреля) 1925)
Сергий (Иван Николаевич Страгородский; 8 сентября 1943 – 15 мая 1944)
Алексий I (Сергей Владимирович Симанский; 2 февраля 1945 – 17 апреля 1970)
Пимен (Сергей Михайлович Извеков; 2 июня 1971 – 3 мая 1990)
![Хронологический список Патриархов Московских Святитель Иов (23 января 1589 – июнь 1605) Игнатий](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-26.jpg)
Слайд 28
Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер;
10 июня 1990 (интронизация) – 5 декабря 2008)
Кирилл
(Владимир Михайлович Гундяев;
1 февраля (интронизация))
![Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер; 10 июня 1990 (интронизация) – 5 декабря 2008)](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/89845/slide-27.jpg)