Средневековый Херсонес. Тема 6 презентация

Содержание:
1) Вспомним что такое Херсонес
2) Как Херсонес вошёл в средневековую эпоху.
3)Причины тысячелетнего существования
4) Интерес Византии
5) Местное самоуправление
6) Конец эпохи Херсонеса
7) Источники

Вспомним что такое Херсонес
Херсоне́с Таври́ческий, или просто Херсоне́с(в византийское время — Херсо́н, в генуэзский период — Сарсона, в летописях Древней Руси — Корсу́нь) — полис, основанный древними греками на Гераклейском полуострове на юго-западном побережье Крыма. Единственный античный полис Северного причерноморья, городская жизнь в котором непрерывно поддерживалась вплоть до конца XIV века.

Как Херсонес вошёл в средневековую эпоху?
В эпоху «великого переселения народов» были сметены и прекратили свое существование многие государственные образования Восточной и Западной Европы.
Не устояла и сама Римская держава. В 395 г. н.э. произошел раздел Римской империи на Западную и Восточную (Византийскую). В состав последней и вошли греческие колонии в Тавриде. Скромный и небольшой по размерам Херсонес благополучно перенес невзгоды III—V вв., вошел в средневековую эпоху и просуществовал еще около тысячи лет.

Причины тысячелетнего существования:
1) Весьма благоприятным оказалось географическое положение Херсонеса. Он был прикрыт со стороны степи хотя и невысокими, но труднопреодолимыми для кочевой орды горами, покрытыми густым лесом. Проникновение к городу вдоль морского побережья затруднялось тем, что этот путь пересекался глубоко вдающимся в сушу заливом Большого рейда и рядом рек, текущих в северо-западном направлении (Черная, Бельбек, Кача, Альма), более полноводных, чем в наше время. При отсутствии дорог продвижение в этом районе было затруднительным и опасным.
2) Способствовала сохранению Херсонеса и забота о нем сильных, заин­тересованных соседей — вначале Рима, затем Византии. Для обеих этих крупнейших держав Херсонес являлся форпостом в таком важном районе, как Северное Причерноморье. Он становится ремесленным, торговым и культурным центром Юго-Западного Крыма, заселенного преимущественно земледельческим населением.

Интерес Византии
Постоянный интерес Византии к Херсону выражался в настойчивых попытках насаждения в крае христианства, которое здесь, как и везде, верно служило существенным подспорьем в достижении политических целей. Действительно, навязать Херсону христианство значило прочнее привязать его к империи, получить дополнительные рычаги, с помощью которых можно эффективно оказывать давление на его внутреннюю и внешнюю политику, на всю его жизнь. И вот, как сообщается в «Житиях святых епископов херсонских», в город один за другим отправлялись крестители.

Местное самооуправление
В Херсоне долгое время сохраняется городское самоуправление. Оно состоит из «первенствующих» мужей (по некоторым имеющимся сведениям, относящимся к началу VIII в., их было 67) во главе с протополитом. Этот «муниципалитет» действует под наблюдением византийских чиновников — представителей императорского правительства. Одно время в городе сидит тудун — наместник хазарского кагана.

Конец эпохи Херсоонеса
В последний период жизни Херсон был небольшим по современным понятиям, но среднимпо византийским масштабам провинциальным городом. Правда, очень трудно определить, сколько же населения имел город — различные подсчеты дают цифры от 3-4 до 7-8 тыс. жителей.
Постепенно, по мере того как внешняя торговля Херсона переходит в руки итальянских купцов, а на Крым одна за другой накатываются волны кочевнических нашествий, принадлежавшая ранее городу обширная территория сокращается до ближайших окрестностей. В 1396 г. воинство хана Тимура (Тамерлана) осуществило поход на Крым, учинило разгром Херсона. Жизнь в городе угасала, его покидали ремесленники и купцы, ветшал порт. В 80-х гг. XV в. Херсон еще упоминался в письменных источниках.

Вот и конец городку…

Источники:
Епа В.Г. Открыватели земли крымской. - Симф., 1969.
Золотарев М.И. Херсонесская архаика. - Севаст., 1993.
Зубарь В.М. Херсонес Таврический в античную эпоху. - К., 1993.