Правовое государство и гражданское общество. Тема №24 презентация

УЧЕБНЫЕ ВОПРОСЫ
Соотношение понятий «государства» и «права».
Понятие и признаки правового государства.
Идейные истоки теории правового государства.
Идеи правового государства в отечественной теоретико-правовой доктрине.
Гражданское общество: понятие и структура

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА:
Основная учебная литература:
Бережнев А.Г., Воротилин Е.А., Каненв А.А. и др. Теория государства и права : учебник для вузов / Марченко М.Н.. М. : «Зерцало», 2004. 800 с. ISBN 5-8078-0102-4. Текст : печатный.
Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права : учебник для вузов / В.В. Лазарев, С.В. Липень. 5-е изд., испр. и доп. Москва : Издательство Юрайт, 2023, 521 с. (Высшее образование). ISBN 978-5-534-06539-8. Текст : электронный // ЭБС Юрайт [сайт ]. URL: https://urait.ru/author-course/teoriya-gosudarstva-i-prava-510499
Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права : учебник / Н.И. Матузов, А.В. Малько. 5-е изд. Москва: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2022. 528 с. ISBN 978-5-85006-370-2. Текст : электронный // ЭБС Znanium [сайт] URL: . https://znanium.com/catalog/document?id=424414
Фролов В.В. Теория государства и права : учебное пособие. Санкт-Петербург: Изд-во Санкт-Петербургской академии Следственного комитета РФ, 2020. Ч.1. 408 с. ISBN 978-5-4391-0590-8. Текст : печатный.
Фролов В.В. Теория государства и права. Часть 2 : учебное пособие. Санкт-Петербург: Изд-во Санкт-Петербургской академии Следственного комитета, 2022. 424 с. ISBN 978-5-6046017-1-6. Текст : печатный.

Вопрос первый
Соотношение понятий «право» и «государство»

ВВЕДЕНИЕ
Русское выражение «правовое государство» представляет собой перевод немецкого Rechtsstaat.
В настоящее время, ведущей мировой тенденцией в развитии государства, как общественного института, является движение в направлении правового социального демократического государства, в основание которого положена человеческая личность, забота о ней и защита ее прав и свобод.
Идеи правовой государственности давно всесторонне развиваются в трудах ученых Западной Европы.
Для России строительство правового государства в новых общественных условиях развития рыночной экономики – задача сложная. Его методика не разработана и в основном – это путь творческого поиска, сопряженного с ошибками.
Хотя:
«Российская Федерация – Россия есть демократическое, федеративное, правовое государство с республиканской формой правления» (ст. 1).
Реализация конституционных положений о правовом государстве в России требует, как теоретического осмысления, так и практического воплощения.
Конституция РФ создана по принципу «государство для человека». Однако для большинства населения этот принцип пока не осуществляется.
Коренные вопросы, определяющие формы и механизмы воплощения идеи правового и социального государства, место и роль структур гражданского общества в организации социальной защиты населения, до сих пор в полном объеме законодательно не решены.

Соотношение государства и права можно охарактеризовать через
единство, различия и взаимосвязь этих понятий.
Единство состоит в том, что
государство и право:
возникают и развиваются совместно;
выступают средствами управления, инструментами власти;
призваны сочетать и обеспечивать личные, групповые и общественные интересы;
основаны на едином базисе, определяются социально-экономическими, духовными и другими факторами.
Два типа взаимоотношений между государством и правом:
когда «государство стоит над правом» и в случае, если это диктуется государственной целесообразностью, может правом пренебречь (так называемый примат государства над правом в условиях режима тоталитарной законности);
когда «право стоит над государством», выступая его ограничителем (примат права над государством в условиях режима правозаконности).
Различия между государством и правом состоят в том, что:
если государство есть особая организация политической власти, то право есть социальный регулятор;
если первичным элементом государства является государственный орган, то первичным элементом права является юридическая норма;
государство и право не совпадают по формам и по функциям.
Взаимодействие государства и права :
государство формирует, изменяет, отменяет право (правотворчество), а также реализует и охраняет его (правоприменение);
право воздействует на государство, упорядочивая деятельность государственного аппарата, устанавливая компетенцию его органов.

Вопрос второй
Правовое государство: понятие и признаки.

ПОНЯТИЕ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
Аристотель определял «идеальное государство» как государство, в котором закон властвует над всеми
Альфред Нилович Соколов считает правовым государством такое государство, где законодательное регулирование осуществляется в единообразном порядке, установленном Конституцией, при котором все ветви власти, особенно исполнительная и судебная, осуществляют свои полномочия согласно букве закона.
М.Н. Марченко считает, что правовое государство — это демократическое государство, в котором обеспечивается верховенство закона, равенство всех перед законом, где признаются и гарантируются права и свободы человека, существует взаимная ответственность государства и гражданина, реализуется принцип разделения властей и существует гражданское общество.
Аристотель
Михаил Николаевич Марченко

ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА

ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
Подчиненность государства закону
Верховенство конституции
Признак разделения власти
Признак равенства всех перед законом
Признак реальности прав человека
Признак взаимной ответственности государства и гражданина
Признак наличия гражданского общества

ПОДЧИНЕННОСТЬ ГОСУДАРСТВА ЗАКОНУ
Данный принцип характеризуется наличием в государстве Основного закона, которому общество и государство. Считается, что правовое государство самостоятельно ограничивает свои права и устанавливает взаимные обязанности, а также несет ответственность за нарушение закона.

ВЕРХОВЕНСТВО КОНСТИТУЦИИ
Государство, органы местного самоуправления,
должностные лица, граждане и их объединения
обязаны соблюдать Конституцию
Конституция имеет высшую юридическую силу,
ни один закон или его положение не может ей
Противоречить
Конституция – основа всей правовой системы,
она закрепляет основы государственного и
общественного строя

РАЗДЕЛЕНИЯ ВЕТВЕЙ ВЛАСТИ
Государственная власть
Исполнительная власть
Законодательная власть
Судебная власть

БРАХМАНЫ
РАВЕНСТВО ВСЕХ ПЕРЕД ЗАКОНОМ
НЕПРИКАСАЕМЫЕ
ШУДРЫ
ВАЙШЬИ
КШАТРИИ
НЕПРОНИЦАЕМЫЕ КАСТОВЫЕ ГРАНИЦЫ
ОТДЕЛЬНАЯ КАТЕГОРИЯ НАСЕЛЕНИЯ
Кастовая система Индии

РЕАЛЬНОСТЬ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА
Принцип реальности прав человека характеризуется наличием и функционированием механизма реализации прав человека, закрепленных в нормативных актах

ВЗАИМНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ГРАЖДАНИНА И ГОСУДАРСТВА
Взаимная ответственность гражданина и государства – неотъемлемый признак правового государства. В недемократическом государстве признается только ответственность личности перед государством. В правовом же государстве, напротив, делаются акценты на ответственность государственных органов и должностных лиц перед гражданами за посягательство на их права и свободы
Парад «матерей площади Майя», проходящий в Аргентине ежегодно

НАЛИЧИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
Правовое государство формируется на основе развитого гражданского общества.
Саморазвивающееся гражданское общество испытывает постоянное давление со стороны государства. Неразвитость гражданского общества провоцирует государство к узурпации его прав и присвоению себе функций гражданского общества

ФАКУЛЬТАТИВНЫЕ ПРИЗНАКИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
Признак свободы СМИ
Политический, идеологический и религиозный плюрализм
Признак учета в законодательстве частных и публичных интересов
Стабильность законности и правопорядка
Приоритет международного права над национальным

СВОБОДА СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ
Свобода информации – основной принцип массово-информационных отношений, провозглашенный Всеобщей Декларацией прав человека, Европейской конвенцией, Международным пактом о гражданских и политических правах и другими международно-правовыми актами, а так же многими Конституциями стран мира

ПОЛИТИЧЕСКИЙ, ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ И РЕЛИГИОЗНЫЙ ПЛЮРАЛИЗМ
Плюрализм (от лат. pluralis «множественный») — позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания, стилей поведения и прочего

ПРИНЦИП УЧЕТА В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ ЧАСТНЫХ И ПУБЛИЧНЫХ ИНТЕРЕСОВ
Баланс интересов между государством и правами и свободами отдельной личности является самым болезненным аспектом конституционных ценностей.
В решении проблемы баланса между ними основная роль принадлежит соблюдению принципа формального равенства субъектов права перед законом и судом. Поэтому построение и развитие отраслей права напрямую зависит от правильности решения проблем частных и публичных интересов и их соотношения.

СТАБИЛЬНОСТЬ ЗАКОННОСТИ И ПРАВОПОРЯДКА
Законность и правопорядок – основа нормальной жизнедеятельности цивилизованного общества.
Укреплению законности и правопорядка способствует эффективная работа всех правоохранительных органов.
Если их деятельность не будет осуществляться в должном объеме, существует опасность роста преступности и массовых нарушений прав граждан.

ПРИНЦИП ПРИОРИТЕТА МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА НАД НАЦИОНАЛЬНЫМ
Ст. 15 Конституции Российской Федерации:
1. Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации.
4. Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора.

Правовое государство - демократическое государство, в котором обеспечивается верховенство закона, равенство всех перед законом, где признаются и гарантируются права и свободы человека, существует взаимная ответственность государства и гражданина, реализуется принцип разделения властей и существует гражданское общество.
Правовое государство имеет основные признаки и факультативные, состав и качество которых изменяется.
В современном мире не существует ни одного правового государства в чистом виде.
Михаил Иосифович Байтин
1921 – 2009
Советский и российский учёный-правовед, доктор юридических наук, профессор кафедры теории государства и права Саратовской государственной юридической академии, заслуженный деятель науки Российской Федерации, заслуженный работник высшей школы Российской Федерации.
ВЫВОД ПО ВТОРОМУ ВОПРОСУ

Вопрос третий
Становление и развитие идеи «правового государства»

ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО
Смысл и содержание идеи правового государства не были одинаковыми у различных мыслителей, политических и общественных делителей.
Вне зависимости от представлений о правовом государстве, его существование ассоциируется с торжеством гуманизма, закона и законности, добра и справедливости.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИДЕИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
Зачатки теории правового государства в виде идей гуманизма, ограниченного притязания господствующего класса на принципы демократизма, установление и сохранение свободы, господство права и закона прослеживаются еще в государствах Древнего мира.
«Там, где закон – владыка над правителями, а они его рабы, усматривается спасение государства»
(с) Платон
«Закон должен властвовать над всем»
(с) Аристотель
«Под действие закона должны попадать все, а не только некоторые, избранные граждане»
(с) Цицерон

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИДЕИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
Цинь Шихуанди
буквально:
«Великий император Основатель Цинь»
«Если правитель хочет до конца жизни не подвергаться опасности, должен быть справедливым, а его управление страной должно соответствовать спокойствию»
(с) Китайская мудрость
«Нельзя силой насаждать порядок в стране, ибо страна управляется справедливостью»
(с) Китайская мудрость

РАЗВИТИЕ ИДЕИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (СРЕДНЕВЕКОВЬЕ)
Аврелий Августин (Блаженный Августин) – христианский богослов и философ, выдающийся проповедник и один из Отцов христианской церкви. Является святым у католической, православной и лютеранской церквей.
Град Божий (небесный град)
добро, добрые нравы, справедливость
Град Земной
Несчастные люди, постоянно живут в мрачном страхе и с кровожадными инстинктами среди бедствий войны и потоков крови

РАЗВИТИЕ ИДЕИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (СРЕДНЕВЕКОВЬЕ)
Фома Аквинский
(1225-1274гг)
Попытался объединить античные идеи с христианскими догматами
Государство должно служить общему благу
Отношения господства и подчинения - сущность власти, такой порядок - от Бога
Если действия властей противоречат интересам церкви, то подданные вправе им сопротивляться
Четыре критерия закона
Разумность веления
Соответствие общему благу
Право органа его издавать
Обнародование
Демократический характер закона
Условия современного действия закона

РАЗВИТИЕ ИДЕИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (СРЕДНЕВЕКОВЬЕ)
Жанр философских сочинений об идеальном правителе и идеальном государстве – «зерцала»
Под правами человека понимались естественные (природные) потребности человека
Вся власть от Бога. Бог правитель всех государств. Идеальная форма правления - монархия
Законность - народ должен подчиняться законам правителя, а правитель в свою очередь должен подчиняться законам Божьим.

ФОРМИРОВАНИЕ ФЕНОМЕНА ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (НОВОЕ ВРЕМЯ)
Гуго Гроций
(По плану жены сбежал из тюрьмы в ящике с книгами)
В отношениях между народами должны возобладать нормы справедливости
Государства - добровольный общественный договор свободных людей, заключенный ради соблюдения естественных законов и общей пользы
Верховенство власти – право государства издавать законы, осуществлять правосудие, назначать должностных лиц, взымать налоги
Власть неделима, но осуществляется законодательным, судебным и правительственным органом
Определять форму правления – исключительное право народа

ФОРМИРОВАНИЕ ФЕНОМЕНА ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (НОВОЕ ВРЕМЯ)
Жан Жак Руссо
- сторонник абсолютной свободы;
- равенство – условие и гарантия свободы;
обычай народа = закон;
- нет законодателя мудрее природы
Вольтер (Франсуа-мари Аруэ)
Заступался за инаковерующих и инакомыслящих;
Трактат «о веротерпимости»
выступал за ограниченную моралью свободу слова
Шарль Луи Монтескье
- государство – продукт жизнедеятельности человека;
обязанности государства перед обществом
разделение властей
«о Духе закона»

ФОРМИРОВАНИЕ ФЕНОМЕНА ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (НОВОЕ ВРЕМЯ)
Иммануил Кант
(1724-1804)
Источником нравственных и правовых законов выступает свободная воля людей
Только способность голосовать квалифицирует человека как гражданина
Свобода должна быть ограничена правом, и там где начинаются права одного человека, заканчивается свобода другого
Государство — это соединение множества людей, подчиненных правовым законам
Право – инструмент цивилизованных людей, по средством которого они должны взаимодействовать с друг другом

ФОРМИРОВАНИЕ ФЕНОМЕНА ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (СОВРЕМЕННАЯ КОНЦЕПЦИЯ)
К.Т. Велькер
Ввел понятие правового государства «Rechtsstat» и определил его, как государство, ограниченное в своих действиях изданными им законами
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Дополнил понятие правового государства признаком – наличия гражданского общества.
Гражданское общество не идеал, а скорее форма «войны всех против всех».
Государство – первичный элемент, который издает законы, необходимые для существования гражданского общества

В ХХ веке окончательно сформировалась конструкция правового государства
В XXI веке развитие идеи возможно только через конституционное законодательство
Современная дискуссия – о добавлении признаков социального государства
ФОРМИРОВАНИЕ ФЕНОМЕНА ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА (СОВРЕМЕННОСТЬ)

ВЫВОД ПО ТРЕТЬЕМУ ВОПРОСУ
Идея правового государства в разные времена именовалась по разному, но все, кто хоть раз задумывался об идеальном государстве, всегда говорили о справедливости, добре, гуманизме, законе и законности.
История становления и развития «правового государства» делится на 4 этапа:
Античный. В этот период формируются первые представления об идеальном государстве и идеальном правителе. Философы того времени (Платон, Аристотель, Цицерон), осознают, что государств необходимо для общества, что для его существования необходимо верховенство закона перед которым все были бы равны.
Средневековый. Эталоном идеального государства становится Град Божий. Идеальная модель государства – монархия, где поданные подчиняются законам правителя, а правитель – законам Божьим (Аврелий августин, Фома Аквинский).
Новые времена. Государство – продукт жизнедеятельности человека, вводится термин «правовое государство» и «гражданское общество». У человека есть неотъемлемые права и свободы: право на жизнь, частную собственность, свободу слова и вероисповедания. Зарождается механизм «сдержек и противовесов» (Г. Гроций, Ж.Ж. Руссо, Л.Ш. Монтескье, И. Кант, Г.В.Ф. Гегель).
Современный. Понятие «правового государство» закреплено во многих Конституциях мира, но считается, что к его идеалам приблизились только отдельные страны Северной Европы (Швеция, Норвегия, Исландия). К признакам правового государства добавились также признаки социального государства, которое гарантирует своим гражданам минимальный набор благ.

Вопрос четвертый
Идея «правового государства» в отечественной правовой доктрине

В российскую юридическую науку терминологическая конструкция «правовое государство» вошла в 60-70 годы XIX века, а в начале 90-х годов появилась в энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Евфрона в статье о государстве:
«государство, которое в своей деятельности соблюдает рамки, установленные правом, есть государство правовое или, точнее, правомерное. Существо правомерного государства заключается в самоограничении, в законности, в силу которой всякий акт государственной власти основывается на законе»
Историю формирования и развития идей правового государства в России можно разделить на три этапа:
первый этап – со второй половины XIX века до Октябрьской революции 1917 года; Становление и развитие идей правового государства связано с сильным воздействием западных политико-правовых доктрин в условиях сохранения сильной самодержавной власти.
второй – с 1917 по 1985 год; Связан с господством коммунистической идеологии, отвергавшей доктрину буржуазного правового государства. Становление доктрины социалистического правового государства.
третий этап – с 1985 г. и вплоть до настоящего времени. Формирование идей правового государства в России на рубеже XX–XXI вв. осуществлялось на фоне и в контексте бурных дискуссий о соотношении государства и права.

«Первое основное требование правового государства…, - в том, чтобы ни одно изменение правопорядка в государстве не могло состояться без участи народного представительства. Вторым элементом стало обособление властей, началами которого определялись важнейшие институты государства. Третьим существенным признаком правового государства признавался институт ответственности правительства перед народным представительством».
С.С. Алексеев
Основным признаком правового государства в конструкциях русских юристов, стали институциональные формы участия общества в правотворчестве.
Еще один элемент – наличие административной юстиции.
«…принцип правового верховенства требует возможности для судьи проверять закономерность актов исполнительной власти». С.А. Котляревский

«Правовым называется государство, – отмечает он, – которое признает обязательным для себя, как правительства, создаваемые им же, как законодателем, юридические нормы. Правовое государство в своей деятельности, в осуществлении своих правительственных и судебных функций связано и ограничено правом, стоит под правом, а не вне и над ним»
Владимир Матвеевич Гессен. Теория правового государства (1913 г.)
Соотношение государства и права, власти и права.
Первая и вторая посылки этой философии права и правового государства – признается дуализм права и государства; право предпосылается государству, имеет собственный общественный источник.
Третья - идея естественного права.
Четвертая – признание неотчуждаемых и неподвластных государственному регулированию право индивида и вытекающее отсюда ограничение объединяющей задачи государства, т.е. ограничение ее началом индивидуальной свободы.
С точки зрения политико-государственной, философия правового государства не может строиться на противопоставлении народа и государства. Основа институциализации – индивид, а государственная воля, закон суть лишь «высший синтез частных воль».
Исходность принципа индивидуальной свободы при конструкции любой публично-правовой системы, определение всех государственных установлений через свободу индивида, а не наоборот.
П.Н. Новгородцев «Государство и право» (1904)
Начало ХХ века: правовое государство – организация государственной власти, при которой все подчинено праву

В трудах представителей российской дореволюционной политико-правовой мысли дан анализ, как исторических предпосылок формирования правового конституционного государства, так и теоретических аспектов его структуры.
Однако в условиях самодержавия для большинства населения идеалы правового государства объективно не могли быть восприняты, политические права и свободы оставались без надобности.
Именно это создало разрыв между провозглашенными идеалами государственного устройства и реальной жизнью. В политической жизни страны в начале ХХ века популярность получили партии и движения, которые путем изощренной демагогии обещали скорые блага.
В дальнейшем проекты российских ученых по созданию государства путем целенаправленной каждодневной работы в советской России остались непонятыми и невостребованными.

«…к подлинной идее правового государства родившаяся концепция социалистического правового государства имеет мало отношения. Как по содержанию, так и по конкретным публично-правовым установкам концепция социалистического правового государства самостоятельна и связана с собственными задачами политики; оно представляет своего рода неоидею о правовом государстве, лишь терминологически связанную с известными теориями и является целым направлением в истории правовой мысли…».
А.О. Омельченко
Негативное отношение к идее правового государства. Ее неприятие до конца 80-х годов ХХ века можно отметить как одну из основ юридического мышления советского общества.
В официальной научной доктрине «правовое государство» понималось как идеалистическая буржуазная концепция, в соответствии с которой основным конструктивным элементом государства являлось право.
Б.Б. Пашуканис: «Правовое государство – это мираж…».
Перед учеными ставилась задача подчеркнуть ее антинаучный и антисоциалистический характер – выполнение идеологического заказа. Пример – С.С. Алексеев: 1971 – в научном отношении эта теория несостоятельна; 1988 – работа «Правовое государство – судьба социализма» с противоположной точкой зрения..
Позитивистское понимание государства допускало лишь господство закона, но не права!
Признание ценностей правового государства осуществлялось постепенно и первоначально выражалось в виде лозунгов : «власть народа – это полное и безраздельное торжество законов, выражающих его волю».
Однако, изучение проблемы велось активно – концепция «социалистического правового государства», политическое утверждение которой состоялось на XIX конференции КПСС (июнь, 1988 г.)
Советская концепция правового государства

Отсутствие единой концепции правового государства – П.Д. Баренбойм.
Правовое государство у нас существует как принцип и норма Конституции, а не как развитая доктрина, «…а значит, разработка доктрины и понятия правового государства на уровне XXI столетия – это не благое пожелание, а обязанность государства и общества».
«…неотъемлемыми частями российской доктрины правового государства нужно рассматривать непрерывную правовую реформу, направленную на приведение законодательства и правосознания в соответствие с конституционными целями и задачами,…»
Современное состояние – плюрализм мнений и подходов:
Понимание правового государства как государства, обеспечивающего примат права;
Отождествление правового государства с идеей примата международного права;
Понимание правового государства как конституционный (юридический) идеал, связанный с конституционным государством;
Отождествление правового государства с государством правопорядка;
Отождествление правового государства с государством справедливости;
Понимание правового государства как этапа развития гражданского общества;
Подход, согласно которому правовое государство обеспечивает примат права в конкретных сферах общественных отношений;
Современная концепция правового государства

Вопрос пятый
Гражданское общество: понятие и структура

Развитое гражданское общество представляет собой признак и одновременно – структурный элемент правового государства
Согласно исторической справке, термин «гражданское общество» вошел в употребление в XVII в., когда знаменитый английский правовед Дж. Локк написал свой «Второй трактат о правлении». Одна из его глав названа «О политическом и гражданском обществе».
КОНЦЕПЦИЯ
Современная политология общество рассматривает как совокупность гражданского общества и государства, как основного института политической власти.
Гражданское общество выступает связующим звеном между гражданином и государством. В нем осуществляется повседневная политическая жизнь людей.

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО И ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО
Соотношение гражданского общества и правового государства – автономия и обособленность гражданского общества (по существу его свобода) от публично-правовых институтов государства основывается прежде всего на его экономической самостоятельности.
Вместе с тем, говорить о разделенности гражданского общества и государства нельзя.
Гражданское общество функционирует на территории государства и представлено его гражданами;
в своей деятельности наряду с нормами частного права оно руководствуется нормативно-правовыми предписаниями публичного характера.
Идеал – взаимодействия гражданского общества и государства: система, в рамках которой государственный механизм обеспечивает гражданскому обществу незыблемость определенных прав и свобод (в первую очередь права на частную собственность), последнее же проникает в сферу деятельности государства, участвуя в формировании государственных институтов и контроле за их деятельностью.
государство выстраивает предполагаемую правовую модель гражданского общества, которую последнее наполняется конкретным содержанием;
гражданское общество представляет собой явление, регламентированное не только нормами субъективного права, но и моральными, религиозными, корпоративными установками, содержание которых определяется историческим опытом, традициями, уровнем демократии и культуры.

Исторические типы гражданского общества:
социальные образования (сословие, социальная группа, класс);
общество как совокупность граждан страны;
мировое сообщество граждан.
Наличие в обществе частной собственности на средства производства: «Первый, кто расчистил участок земли и сказал: «Это мое», – стал подлинным основателем гражданского общества» (Ж-Ж Руссо);
наличие демократии в социальной сфере;
правовая защищённость граждан;
определённый уровень гражданской культуры;
высокий образовательный уровень и высокая гражданская активность населения;
наиболее полное обеспечение прав и свобод человека;
развитое самоуправление;
конкуренция образующих его структур и различных групп людей;
свободно формирующиеся общественные мнения и плюрализм;
сильная социальная политика государства;
многоукладная экономика;
большой удельный вес в обществе среднего класса.
Условия развития гражданского общества
Гражданское общество имеет сложную структуру, которая включает в себя: хозяйственные, экономические, этнические, религиозные и правовые отношения.
Гражданские связи представляют собой отношения конкуренции и солидарности между юридически равноправными партнёрами.

Признаки (особенности) гражданского общества:
высокое сознание людей;
высокая материальная обеспеченность, основанная на частной собственности;
широкие связи между членами общества;
наличие государственной власти, подконтрольной, преодолевшей отчуждение от общества власти, где ее носители – всего лишь наемные работники, обладающие соответствующей компетентностью и способностью решать проблемы общества;
децентрализация власти;
передача части власти органам самоуправления;
согласование позиций вместо конфликтов;
развитое чувство коллективности (но не стадной), обеспеченное сознанием принадлежности к общей культуре, нации;
личность гражданского общества – это человек, ориентированный на созидание, духовность.
Принципы гражданского общества:
ориентируется на конкретного человека;
создает атмосферу уважения к правовым традициям и законам, гуманистическим идеалам;
обеспечивает свободу творческой и предпринимательской деятельности;
создает возможность достижения благополучия и реализации прав человека и гражданина;
органично вырабатывает механизмы ограничения и контроля деятельности государства.
Гражданское общество – совокупность социальных, религиозных, развитых, экономических и иных структур, межличностных взаимоотношений, формирующихся и модернизирующихся в социуме вне границ и без вторжения государства в его деятельность.
Гражданское общество – сфера действия частного интереса (Г. Гегель)