Лекция 3 Философия Античности презентация

философы

Космоцентризм. Реальность – это природа. Природа познается мышлением
Космоцентризм – философский принцип, ориентирующий познание на закономерности окружающего мира в целом
Предполагает разделение на две сферы: чувственный, окружающий мир, мир мнения и рациональный, логичный мир – мир мышления, теории, истины
Предполагает выделение сущности, которые упорядочивают мир в целом

КОСМОС=ПОРЯДОК=ОБРАЗЕЦ
Космос – образец устойчивости и порядка.
Государство должно стремиться к стабильности, основанием чего служат справедливые законы.
Добродетель человека - это способность выбирать лучшее для себя и поступать соответственно природе.

Космос и хаос
Порядок – повторение одного и того же, общее, сущность
Порядок познаваем разумом
Философия – познание разумом упорядоченных элементов бытия, определяющих упорядоченность космоса
ПОРЯДОК=РАЗУМ
ХАОС=ЧУВСТВА (страсти)

Теория и практика
Теория (умозрение) – усмотрение сущности
Сущность – это то, что сохраняется, отвечает на вопрос «Что это?»
Практика – основана на чувствах и опыте
Чувства познают материю
Материя изменчива
То, что изменчиво – хаотично

Натурфилософия
«О ПРИРОДЕ»
ФЮСИС
Источник всего
Причина вещей
Самопорождающее начало
«ПРИРОДА вещей, человека»

ПЕРВОНАЧАЛО – ПРИРОДА ВЕЩЕЙ
НЕИЗМЕННО и УСТОЙЧИВО
Всеобщее – сущность всех вещей
УМОПОСТИГАЕМО (РАЦИОНАЛЬНО)
СУЩНОСТЬ И ПРИЧИНА ВЕЩЕЙ

Варианты АРХЕ (первоначало)
АРХЭ
ПЕРВОНАЧАЛО
ПРИЧИНА
Аристотель
формы
Пифагор
число
Платон
идеи
Демокрит атомы
Фалес
вода
Гераклит
огонь
Анаксимен
воздух
Анаксимандр
апейрон

ШКОЛА ЭЛЕАТОВ: Парменид и Зенон
Диалектика – искусство истинного размышления
Истинное мышление воспроизводит истинную реальность
То, что мыслиться без противоречия, то существует
То, что не мыслиться без противоречия, того не существует
Тождество бытия и мышления

Парменид
«Бытие есть, небытия нет»
НЕБЫТИЕ – это то, что невозможно помыслить (представить в разуме)
Движения нет, изменения нет, времени нет
Небытие – существует, но оно непознаваемо (нельзя четко представить)
«То, что движется, не движется ни в том месте, где оно есть, ни в том, где его нет» (Зенон)

Зенон: АПОРИИ: Ахиллес и черепаха, Дихотомия, Стрела

Античная философия
Основанием истины было правильное высказывание
Правильное высказывание выводит на сущность (бытие) вещей
Познавая сущность, мыслитель обретает мудрость поступков

ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА: СОФИСТЫ – все относительно
Внимание к речи и ее воздействию на сознание (воспитание).
Общее и частное в речи
Протагор: «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют»
Существует только мнение, а истина рождается в споре (плюрализм)
Мнение должно быть аргументированным

Сократ: майевтика и сила слова

Философская система
ПЛАТОН
Повседневность человека похожа на пещеру, в которой он пребывает как узник
Отрицание повседневности – смешения хаоса и порядка, души и тела, справедливости и несправедливости, добродетели и порочности
Введение в обиход терминов «идея», идеальное
Главная идея – Идея Блага

МИР ИДЕЙ и МИР ВЕЩЕЙ
кафедра философии УГТУ-УПИ
Лекция античная философия

Идея – образец
Идея - существует до вещи, является идеальной, представляет собой – идеал
Идеи - ценности, которые люди чтут
«Идея справедливости, идея мужества, идея равенства»
Порядок и хаос

Идея и вещь
Идеи – это причины вещей, вернее того в вещах, что позволяет познать вещь
Идея воплощена в вещи
Идея задает вещи мыслительную определенность
Кроме идеи в вещи присутствует – материя
Материя источник «неопределенности», изменчивости

Окружающий мир и мир идей
Это мир, где соединены чувственное (хаотичное) и рациональное (логичное)
Мир идей – сверхчувственная, умопостигаемая реальность (божественная)
Человек не мыслит «вещами», он мыслит «идеями»

Душа: разум, воля, чувства

Начала души – справедливость
Вожделеющее (ремесленники, сдержанность), 2) яростное (воины, мужество) 3) разумное (философы, мудрость)
Особенности человека зависят от того, какое начало в нем сильнее выражено

Душа и тело
Тело – это элемент изменчивости (тело материально)
Оно есть оболочка души, темница
Тело источник всех бед в жизни человека
Поэтому, когда душа попадает в тело – она забывает, все, что видела в мире идей
Процесс развития души – это процесс воспоминания через обучение

Знание как припоминание

Познавать - вспоминать
Процесс воспоминания – это процесс привыкания души к отвлечению от чувственной стороны вещей и сосредоточение на рациональном компоненте в вещах (подобии)
Ум должен восстановить способность сосредотачиваться на устойчивости, упорядоченности

РЕИНКАРНАЦИЯ
Круг
рождения
и смерти

Философия как метафизика
Учение о сверхчувственной реальности – мир идей
Учение о идее как причине вещи (источнике)
Учение о душе и разуме как средстве приобщения к сверхчувственной реальности

Аристотель
Платон мне друг, но истина дороже
Учение о причинах
Идея как форма
Метафизика – учение о первых началах и причинах
кафедра философии УГТУ-УПИ
Лекция: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Аристотель
Согласен, что познание – это познание общего в вещах, которое устойчиво, необходимо, повторяется
Но «идеи» (формы) предлагал находить не отдельно от вещей, а в самих вещах
Знание начинается с опыта, а затем лишь в разуме мы переходим от конкретного к абстрактному

Учение о причинах
Формальная
Материальная
Двигательная
Целевая

Форма и материя
Вещь – тождество материи и формы
Материя – есть возможность принятия другой формы
Движение – переход из возможности в действительность
Действительность всегда лучше – осуществленность
Телеология

Философский образ жизни