Шесть качеств, благоприятных для преданного служения презентация

Для поддержания надлежащей учебной атмосферы студенты принимают соглашение в течение курса следовать нижеперечисленным принципам:
1) Мы будем присутствовать на всех занятиях курса.
2) Мы будем поднимать руки, чтобы попросить слово.
3) Мы будем уважать ответы учеников, несмотря на то, согласны мы с ними или нет.
4) Мы будем воздерживаться от посторонних разговоров.

5) Мы не будем звонить по телефону и принимать звонки во время занятий.
6)Мы будем соблюдать конфиденциальность на занятиях и вне их.
7)Мы будем воздерживаться от применения силы своего статуса или положения.
8) Мы уважаем право человека без объяснения причин отказаться от участия в любом задании, доставляющем ему беспокойство.

9)Каждый из нас берет на себя полную ответственность за успех в достижении желаемых результатов.
10)Мы можем оспаривать позицию или поведение, но не человека.
11)Каждый из нас будет с уважением относиться к любому совместно достигнутому соглашению.

Пусть Бог хранит нас вместе
Пусть мы будем практиковать вместе.
Пусть мы будем вместе духовно расти.
Пусть наше обучение будет успешным и честным.
Пусть мы никогда не будем сориться друг с другом.

ШАНТИ МАНТРА
ОМ САХАНА ВАВАТУ
САХАНАУ БХУНАКТУ
САХАВИРЬЯМ КАРАВАВАХЕЙ
ТЕДЖАСВИНА ВАДИ ТАМАСТУ
МА ВИДВИШАВАХЕЙ
ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИ

Шесть качеств, благоприятных для преданного служения

Прогрессу в чистом преданном служении способствует следование шести принципам :

1) утсаха
Энтузиазм
Энтузиазм подразумевает деятельность - но ради кого?

«Все зиждется на Моей энергии»
2) нишчая
убежденность

3) дхарья
терпение

Преданное служение — это не пассивная медитация, но практическая деятельность, лежащая в основе духовной жизни.

4) тат-тат-карма-правартанат
действия в соответствии с регулирующими прин­ципами, такими как слушание, воспевание и памятование о Кришне

5) санга-тъяга
отказ от общения с непреданными
преданный-домохозяин попросил объяснить ему основные принципы вишнуизма и рассказать о повседневных занятиях вайшнавов
«Вайшнава отличает прежде всего то, что он избегает общения с мирянами, то есть непреданными»

6) сато-вриттех
(садху-вритти)
следование по стопам предшествующих ачарьев

Преданное служение — это деятельность на трансцендентном уровне
вишуддха-саттвой

Тот, кто неукоснительно следует совету Шрилы Рупы Госвами, данному в этом стихе (то есть действует с энтузиазмом, уверен, терпелив, отказался от нежелательного общения, следует регулирующим принципам и постоянно общается с преданными), обязательно будет прогрессировать в преданном служении.

Энтузиазм в гунах
неустойчивость и за­висимость от поощрений

убежденность
Кришна обязан все устроить согласно его планам

Терпение предполагает активную деятельность, а не лень и апатию. Но поскольку эта деятельность авторитетна, то есть, направляема садху, гуру, то преданный, убежденный в правильности процесса, в котором он занят, может терпеливо относиться к трудностям, пре­пятствиям и отсрочкам в достижении результата

Терпение - это вера в то, что Кришна позаботится о том, кто неуклонно занят в служении Ему. Таким образом, преданный очень инициативен, активен в служении Господу

Отказ от нежелательного общения
отсутствие восхищения качествами и деятельностью непреданных

Вера в слова, наставления гуру и садху, то есть сато-вритти означает, что мы доверя­ем процессу, которому следуем и верим в конечную цель. Но при этом мы ис­пользуем свой разум для того, чтобы понять глубину этих наставлений, с целью действовать наиболее осознанно, и таким образом в совершенстве их выполнить.

Ученик следует на­ставлениям гуру не слепо и тупо, думая, что все придет автоматически. Ученик знает, верит, что цель достигается благодаря совершенному следованию наставлениям и примеру гуру и садху и поэтому применяет разум, чтобы осознать эти наставления.

Энтузиазм, убежденность и терпение - составляющие веры. Вера - это тот рычаг, который поднимает преданного со ступени на ступень лестницы бхакти.
апатичным, сомневающимся или агрессив­ным, оскорбительным, недоверчивым и замкнутым

путь бхакти
слушание о Господе, прославление Его, памятование о Нем и т.д.

Измышляя же свой путь бхакти, не внимая примеру и наставлениям садху, мы однозначно рискуем сойти на путь кармы, гьяны и сахаджии

Шрила Прабхупада ки джай!
Шри Шри Доял Нитай Гаура Хари ки джай!
Вопросы