Политические взгляды Дж. Ст. Милля презентация

СОДЕРЖАНИЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ
Введение
Портрет
История развития либеральной мысли о борьбе власти и свободы
Особенности взглядов Дж. Ст. Милля
Идеи свободы и индивидуализма
О правительственном вмешательстве
Подлинное учение утилитаризма
Социализм
Заключение
Список литературы

ДЖОН СТЮАРТ МИЛЛЬ
(20 МАЯ 1806, ЛОНДОН — 8 МАЯ 1873, АВИНЬОН)
Оказали Влияние: Иеремия Бентам, Адам Смит, Джон Локк, Огюст Конт.
Работы: «Система логики, силлогистической и индуктивной» (1843), «О свободе» (1859), «Utilitarianism» (1861), «Размышления о представительном правлении» (1861), «An Examination of sir W. Hamilton’s Philosophy» (1865), «Подчиненность женщины» (1869)

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЛИБЕРАЛЬНОЙ МЫСЛИ О БОРЬБЕ ВЛАСТИ И СВОБОДЫ ПО ДЖ. СТ. МИЛЛЮ
Охрана от тирании политических правителей, интересы правителей всегда противоположны интересам управляемых.
Признание правителем политических свобод, нарушение которых признавалось законным основанием к общему восстанию.
Установление конституционных преград.
Установление таких правительств, которые бы избирались на определенное время самими управляемыми, ограничение власти не нужно, интересы власти и народа совпадают, нет места тирании.
Народ, облеченный властью, не тождественен народу, подчиненному этой власти. Угнетение большинством меньшинства.

СВОБОДА
Свобода не применима, когда люди еще не способны к саморазвитию путем свободы. Но люди, не пользующиеся индивидуальной свободой, всегда могут кое-чему научиться от тех, которые ей пользуются.
Какая ни была бы форма правления общества, если индивидуум не имеет свободы мысли и слова, свободы жить, как хочет, свободы ассоциации, такое общество не свободно.

СВОБОДА СЛОВА И МНЕНИЙ
Если бы весь род человеческий за исключением только одного индивидуума был известного мнения, а этот индивидуум был мнения противного, то и тогда все человечество имело бы не более права заставить молчать этого индивидуума, чем какое имел бы и сам индивидуум заставить молчать все человечество, если бы имел на то возможность.
Если мнение правильно, то запрещать выражать его значит запрещать людям знать истину и препятствовать им выйти из заблуждения; если же мнение неправильно, то препятствовать свободному его выражению – значит препятствовать достижению людьми не меньшего блага, чем и в первом случае, а именно: более ясного уразумения истины и более глубокого в ней убеждения, как это обыкновенно имеет своим последствием всякое столкновение истины с заблуждением.

ИНДИВИДУАЛИЗМ
Власть общества над индивидом не должна простираться далее того, насколько его действия касаются других людей. Сам индивид должен быть независим в действиях, касающихся только его самого.
Действия, безосновательно причиняющие вред кому-либо, должны осуждаемы обществом, а когда нужно, возможно вмешательство со стороны людей.

ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕ
Не нарушать интересов других людей, тех интересов, которые признаны в законах, как права.
Выполнять часть трудов и жертв, необходимых для защиты общества и его членов от вреда и обид.

О ПРАВИТЕЛЬСТВЕННОМ ВМЕШАТЕЛЬСТВЕ
Индивидуумы всегда лучше сделают то, что их касается, чем правительство.
Участие частных лиц служит средством их умственного воспитания и развития их способностей.
Всякое расширение правительственной деятельности усиливает влияние на людей, увеличивает число возлагающих на него свои надежды, превращает членов общества в простых слуг.

УТИЛИТАРИЗМ ПО ДЖ. СТ. МИЛЛЮ
«Подлинное учение утилитаризма», не только личный интерес, но и чувство симпатии побуждает стремление к общему благу.
Принцип личного счастья связан с принципом согласования не интересов отдельный индивидов, но также интересов общества.

СОЦИАЛИЗМ ПО ДЖ. СТ. МИЛЛЮ
Социализм далекий идеал. Общество без классов основывается на сотрудничестве и кооперации, а не на перераспределении имущества и классовой борьбе.
Последовательное развитие и умеренный реформизм, а не революционное насилие.
Неограниченное накопление богатства есть зло, но распределение собственности хуже. Право завещание – часть права собственности, а право наследования - нет, его следует регулировать, исходя из принципов утилитаризма.
Социалистическое общество требует высокого уровня нравственности и образования.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Внес основополагающий вклад в философию либерализма. Отстаивал концепцию индивидуальной свободы в противоположность неограниченному государственному контролю. Являлся сторонником этического учения утилитаризма. Милль являлся наиболее заметным англоязычным философом XIX века.