Депортация народов Чечено-Ингушетии презентация

В первые же дни, недели, месяцы войны чеченцы, ингуши, русские, представители других национальностей показали образцы патриотизма, организованности и дисциплины при мобилизации их в Красную Армию. 23 июня 1941 года четыре брата Бейбулатовых - Бейсолт, Магомет, Махмуд и Ирбайхан - из селения Осман-Юрт надели военную форму. Прощаясь с матерью, комсомолец Ирбайхан сказал: «Мать, в нашем доме не остается мужчин, вес мы уходим на войну. Я знаю, трудно в доме без мужчи¬ны... Но имею ли я право остаться с тобою? Посмотри мне в глаза, мать, и скажи: будешь ли ты любить сына, который в час такой опасности домашний очаг поставит выше счастья парода? Я знаю, мать, продолжал Ирбайхан, я знаю, что ты согласишься скорее видеть меня мертвым на поле боя, чем живым, спрятавшимся от сражений...» И мать в ответ сыну сказала: «Ты уходишь на войну, оставляешь мне гордость, а не слезы...»

История еще не знала таких примеров героических подвигов, отваги, храбрости, военного мастерства, какие совершили воины Советской Армии в период Великой Отечественной войны против немецко-фашистских захватчиков.

Свыше сотни фашистов истребил ингуш Люб Манкиев.
На далеком севере, в районах Мурманска и Карелии, героически сражались чеченцы - жители Курчалоевского района тт. Албаков, Гайдабаев, Айдулаев, Дауров, Мадагов, Окунчаев, рабочий-нефтяник Лалаев, ингуш Аюб Манкиев и многие другие. Связист Аюб Лалаев, выполняя боевое задание командования, наткнулся на группу белофинских пулеметчиков, засевших в кустарнике рядом с телефонной линией нашей части. Аюб Лалаев вступил с ними в бой. Первыми выстрелами он уложил двух белофиннов. Вражеская пуля пробила у Лалаева ствольную накладку винтовки, другая - перебила палец правой руки, третья -ранила руку. Но отважный связист не выпустил оружия из рук, Он перебил расчет вражеского пулемета. Оставшиеся в живых, не выдержали огня Лалаева и обратились в бегство. Лалаев нашел обрыв провода и соединил его. Связь была восстановлена.

Другой снайпер, чеченец из селения Химой Махмуд Амаев, истребил 177 фашистов. Тульские оружейники изготовили для него именную снайперскую винтовку, а командование части подарило ему кинжал с надписью: «Солнце врагу не погасить, а нас не победить»

23 ФЕВРАЛЯ 1944 ГОДА ДЕНЬ КРАСНОЙ АРМИИ. МУЖЧИНЫ ПОВСЮДУ ПРИГЛАШЕНЫ НА МИТИНГИ К ЗДАНИЮ СЕЛЬСОВЕТОВ. НИКТО НЕ ПОДОЗРЕВАЕТ, ЧТО БЕДА РЯДОМ.
В августе 1942 года было разрешено провести добровольную мобилизацию чеченцев и ингушей в Красную Армию, вторая мобилизация была проведена 25 января - 5 февраля 1943 года, третья - в марте того же года.

Подъезжают "студебекеры", полученные по ленд-лизу от американских союзников для помощи Красной Армии. Появляются солдаты с автоматами. Чеченцев держат под их дулами. Повсюду, в каждом ауле, зачитывается Указ Президиума Верховного Совета о поголовном выселении чеченцев и ингушей за измену, за сотрудничество с врагом. Разрешается взять по 20 кг. багажа на семью.

13 марта 1956 г., последовало ещё одно постановление Совета Министров СССР, согласно которому семьи спецпоселенцев, указанных в предыдущем постановлении, также снимались с учёта, а инвалидам было разрешено возвратиться на прежние места жительства. Ещё спустя 10 дней спецпоселенцам была возвращена почётная конституционная обязанность - быть призванными на военную службу. Переселенцев-призывников снимали со спецучёта и теперь ставили на военный учёт.

Между тем уже в 1954 г. в Чечню стали «прорываться» выселенные в Среднюю Азию чеченцы. Их изгоняли, арестовывали, но приезжали другие, и всё начиналось сначала. В 1955 году самовольно вернувшихся стало больше, а после XX съезда партии десятки тысяч чеченцев и ингушей двинулись на родину. Обеспокоенные тем, что Хрущёв в докладе на ХХ съезде не упомянул о них, чеченцы и ингуши направили делегацию в Москву.

Сама высылка осуждалась как акт произвола и беззакония. Отмечалось также, что уже принятые меры не решают задачи полной реабилитации и восстановления равноправия выселенных народов. При большой территориальной разобщённости и отсутствии автономного объединения нет необходимых условий для всемерного развития этих наций, их экономики и культуры.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 9 января 1957 года Чечено-Ингушская АССР была восстановлена, и депортированные чеченцы и ингуши стали возвращаться на родину.
Трагедия репрессированного народа — это двойное горе, потому что нет большего несчастья для нации, чем потерять родину.

Выселенные в 1943-1944 годы кавказцы начали возвращаться на родину уже в 1954 году. Делали они это на свой собственный страх и риск, так как самовольное возвращение каралось тюремным заключением или лагерем.

12 августа 1957 году собрался VI пленум Чечено-Ингушского обкома КПСС, на котором с докладом «О ходе выполнения постановления ЦК КПСС от 24 ноября 1956 года восстановлении национальной автономии чеченского и ингушского народов» выступил первый секретарь обкома А. И. Яковлев.

До сих пор подавляющее большинство чеченцев и ингушей считают депортацию 1944-го года одной из самых страшных трагедий в истории вайнахов, унесшей жизни десятков тысяч человек.

Возвратившиеся из депортации ингуши выразили готовность выкупить принадлежащие им до их выселения дома у новых владельцев, но осетинские власти предложили местному населению ингушам домов не продавать. По отношению к ингушам применялась дискриминация при приёме на работу, в учебные заведения. Но ничто не смогло сломить их решимости поселиться на прежнем месте.