Деревня Туровка и её обитатели: заметки из прошлого презентация

«Не зная прошлого, нельзя любить настоящее, думать о будущем…»

До 1928 года часть Верховских земель входила в состав Новосильский уезд Тульской губернии, а часть – в Ливенский и Малоархангельский уезды Орловской губернии. Поэтому история Верховского района связана с историей древнейших городов Новосиля и Ливны, Малоархангельск.

Предки веховцев - воины, хлебопашцы, ремесленники - отстояли свои земли в многочисленных сражениях с иноземцами, первыми встретили нашествие монголо-татарских полчищ и крымских татар, засеяли поля и образовали сёла и деревни.

Слово «казак», или «козак» произошло от тюркского – удалец, военный человек

Казачество – это военное сословие в России. Так они просуществовали до начала XVIII века. «Те же люди русские, только вольные», — говорят о казаках в Новосильском уезде.
До 1836 года крестьяне в метрических книгах и в земельном генеральном плане писались «казаками».

с.Каменка (слева)
д. Туровка (справа)

с.Каменка

с.Каменка

с.Скородное
д. Строкино

д.Моховка Песоченского с/п

С начала XV века казаки перешли на службу Русскому государству, формируя служилое казачество. Казаки несли службу на окраинах страны.

Наши земли занимали окраинное положение в русском государстве. Верховский край долгие годы был приграничьем то Киевской Руси, то Черниговского княжества, то Московского государства.

Здесь образовывались сторожевые пункты: воины-всадники скакали в степь, наблюдали за местностью, за путями - дорогами, охраняя Московскую Русь от татар. Они высматривали и выслеживали появление неприятеля, не допускали его до русских пределов.

По берегам рек и на возвышенностях строились сторожевые посты, охранявшие подступы к Московскому государству.

В Летописях написано: «…Во времена частых набегов крымских татар постоянно стояла воинская стража из 4 человек и наблюдала движение татар. Притоном стражи были места высокие, а часто и курганы. Посреди притона ставился огромный шест, конец которого обёртывали соломой. И как только воины вдали завидят татар, тотчас зажигают солому на шесту. При этом все угадывали о движении татар, хватали пожитки со своим семейством бежали в крепость и в леса».

«Пришли казаки с Дону, да прогнали ляхов до дому»
С. В. Иванов
«На сторожевой границе Московского государства»

А. П. Лях «На кордоне» «Татарин идёт»

Татары приходили на наши земли в XV- XVI веках:
в 1644, 1645, 1650, 1659, 1662 годах.

По повелению Ивана IV Васильевича Грозного сооружались крепости, в которых помещались пушки и другие огнестрельные орудия.
В Новосиле, около 1565 года, располагалось вновь образованное войско, стрельцы и пушкари.

В 1576 году Новосиль уже значился крепостью. В Писцовой книге 1615 года (Петра Есипова и Венедикта Махова) дается описание Новосильской крепости XVII века.

В 1644 году царь Михаил Федорович выдал новосильским служилым - стрельцам, пушкарям, казакам и прочим грамоты на владение землей в «Диком поле».

В конце XVII века город утратил военное значение. И эта местность утратила значение пограничного, отпала и необходимость в государственном содержании стрельцов, пушкарей и казаков.

В 1677 году писцу пушкарного приказа Лариону Перекусихину было «...велено переписать в Новосиле всех пушкарей, затинщиков, воротников, рассыльщиков, казенных кузнецов, плотников и отвести им земли у Сорочьего Моста, Дичне, Пшевке и по Ливенской дороге».

По Указу Петра I 1715 года новосильские казаки, пушкари и стрельцы выселялись из города и окрестностей на отведенные им земли. Земли в основном выделялись в «Диком поле».
Пётр I (1672-1725) – представитель династии Романовых, последний царь всея Руси (с 1682 г.) и первый Император Всероссийский (с1721 года).

Сторожевые посты превратились в сёла и деревни. А воины стали обживать эти земли. Основали новые селения – Пшеву, Галичье (Галич, Галичи), Дичню, Каменку, Петушки, Верхнюю Залегощь (Вышняя Залегощь), Скородное.

В сборнике «Города и селения Тульской губернии в 1857 году» написано, что деревня Туровка расположена при ключевых колодца, состоит из 408 крестьян.
В «Списках населенных мест. Тульская губерния. 1862 год» написано, что Туровка является казённой деревней, расположена при колодцах, по левую сторону Малоархангельского тракта (из г. Новосиля в г. Малоархангельск). Деревня состоит из 37 дворов с населением 312 человек (163 муж. и 149 жен.).

Списки населенных мест. Тульская губерния. 1862 год.

Многие села и деревни свои названия получили по гидронимам.
Туровка (колодезь Туровец и Меньший Туров лес, называемый иначе «Туровицкие дубравы»).

В старину в орловских и новосильских лесах жили туры, то есть дикие быки, зубры (ж. р. - турица). Тогда они обитали в светлых лиственных и смешанных лесах, в лесостепи и степи. О зубрах напоминают названия Туров лес, Туровецкие дубравы, река Турья (Турища) Троснянского и река Туровка Верховского районов.

У местных жителей существуют две легенды образования названия поселения.
По одной версии считается, что некогда в дремучих лесах водилось много туров.

По другой версии, в XI веке во время монголо-татарского нашествия у Чингиз-хана было много пленных людей разных национальностей, в том числе и турок. Им удалось убежать и они-то и основали поселение, которое стало называться Туровец, в дальнейшем деревня стала Туровкой.

Одно из последних исследований названия деревни Туровка - это старое казачье поселение, и его название непосредственно связано военными обязанностями казаков. Тур – древнейший топоним, который на разных языках обозначает не просто поселение человека, а укрепленное поселение. Тур(а) – это ещё и башня. В Планах генерального межевания 1790 года имеется Туровецкий верх, от более древнего название Туровец.

Известно, что небольшой деревянный храм существовал в селе Каменка в 1748 году. В 1765 году в Ка­менке был построен новый, более вместительный деревянный храм во имя Святого Николая Чудотворца, просуществовавший с многочислен­ными переделками до 1883 года.
Сход жителей Каменской волости решил построить новую церковь.
Освящена церковь в 1883 году во имя Святого Николая Чудотворца.
В 1890 году рядом с церковью был освящен приход во имя Святой Великомученицы Параскевы.

Церковь святого Николая Чудотворца в селе Каменка
Церковь святого Николая Чудотворца входит в состав памятников архитектуры и градостроительства Верховского района на основании Решения малого Совета народных депутатов от 6.07.1993г. № 81-7, Постановления Главы администрации № 61 от 13.02.1992 г.

Из книги П. И. Малицкого «Приходы и церкви Тульской епархии». - Тула: Тип. Н.И.Соколова, 1895.
О селе Каменка и деревне Туровка есть упоминание в книге преподавателя Тульской духовной семинарии Павла Ивановича Малицкого.
Книга более чем на 820 листах, с полным географическим указателем всех населенных пунктов Тульской губернии.
«Свое название село и приход получили, вероятно, от своего местоположения на холмах, из которых добываются в изобилии огромные камни для постройки. Этот приход, как и многие другие, находящиеся невдалеке от г.Новосиля, образовался из тех выходцев-казаков, которые в былыя, отдаленныя времена были вызваны в Новосиль с Дона, по повелению И.Грознаго, для защиты этого города от врагов..

Книга «Приходы и церкви Тульской епархии : извлечения из церковно – приходских летописей» повествует:
Когда же миновала нужда в их помощи, то, по указу Петра Великаго 1715 г., им предоставлено было право селиться в окрестностях г.Новосиля и дана была во владение земля.
Поселившись в этих местах, они составили группы приходов, построив для удовлетворения своих религиозных потребностей несколько храмов. Таким путем образовался и этот приход "Каменка". В настоящее время он состоит из села и деревни Туровки, находящейся в 5 в. от храма».

Говор казаков резко отличается от говора большинства населения Новосильского уезда.
Известный русский языковед, специалист по истории русского языка, диалектологии великорусских наречий, методологии языкознания, истории изучения и преподавания русского языка Евгений Федорович Будде в 1898 году, года по поручению Академии Наук путешествовал по России, в том числе и Новосильскому уезду Тульской губернии с целью диалектологических исследований русских говоров.
Говор новосильских казаков резко отличается от говора всего населения Новосильского уезда. «Новосильским казакам присуще: аканье - вядро, яго, чаво, ряка, не вяликая, купитя, вянес (венец); цоканье ("ц" вместо "с"): курису, яиса, сапля, сарь, атес, у серькве, маладес, лисо, агурсы, лисису, вянес, к вянсу, серса, младенса; кагоканье: яго, маяго, нашаго; третье лицо единственного числа без "т": будя, зная, играя, видя, придя; щё и чо вместо "что"; сабе и сае - вместо себе».

В 1863 году в жизни деревни Туровка произошло знаковое событие – началось строительство железной дороги от Ельца до Орла.

Константин Аполлонович Савицкий
«Ремонтные работы на железной дороге». 1874.
"

В 1868 году появилась железнодорожная станция Верховье. Наверное, в эти годы появились и станция Туровка.

В том же, 1968 году, открылось движение поездов по новой железной дороге Орёл – Елец Орловско-Грязской линии через маленькие тогда станции Туровка, Верховье.

В августе 1870 года, от Орла до Ельца прошёл первый поезд. Это было большое событие в то время.
Дыхание прогресса пришло в глубинку России.

Академик Д. С. Лихачёв:
«Память – это преодоление времени, преодоление смерти.
Беспамятный - это, прежде всего человек неблагодарный, безответственный, а, следовательно, в какой-то мере неспособный на добрые, бескорыстные поступки».

«Семейные фотографии – это одно из важнейших «наглядных пособий» нравственного воспитания детей, да и взрослых».
«Уважение к труду наших предков, к их обычаям, даже к их песням и развлечениям.

Уважение к могилам предков. Всё это дорого нам».
Академик Д. С. Лихачёв

Истории деревни Туровка, сёл Дичня и Каменка
посвящены страницы книг

Приходы и церкви Тульской епархии: Извлечение из церковно-приходских летописей / [Сост. П.И. Малицкий].- Тула: Тип. Н.И.Соколова, 1895.

Майорова, Т. В. Историко-топонимический словарь Новосильского уезда Тульской губернии / Т. В. Майорова, О. В. Полухин ; пердисл., указ. Персон. М. В. Майоров. – Тула : ООО «Борус-Принт», 2014

Ашихимна, Е. Н. Историческая топонимика Орловской области : монография / Е. Н. Ашихмина ; науч. ред. И. Л. Ашихмин. – Орёл : Изд-ль Ал. Воробьёв, 2014. – 364

Саран, А. Ю. Историческая энциклопедия орловских деревень. 1566-2017 гг. Научная монография. В 2-х т./ А. Ю. Саран. – Санкт-Петербург – Орел : Издательство Среднерусского института управления – филиал РАНХиГС, Издательский Дом «Алеф-Пресс», 2017. – (Проект: «Мы помним каждую Орловскую деревню»).

Спасибо
за внимание!