Кыргызское Великодержавие на ранних этапах развития презентация

Причины распада Уйгурского каганата
В начале IX века в одном из могущественных государств восточно-тюркских народов – Уйгурском каганате – ознаменовалось усилением внутренних распрей и междоусобиц. Борьба

МАНИХЕЙСТВО - религиозное учение, зародившееся в 3 веке в Месопотамии на основе вавилонских, персидских (зороастризм) и христианских культов. Основоположник манихейства - Мани. В основе манихейства лежит принцип дуализма, утверждающий извечность борьбы двух богов, воплотивших добро и зло, свет и тьму. Связывая зло с материей, а добро со светом, как духовным началом, манихейство рассматривало окружающий мир как воплощение зла, а цель мирового развития видело в "спасении" частиц света, заключенных в душе человека, от власти материи. Эта цель, согласно учению, могла быть достигнута лишь через крайний аскетизм (адепты манихейства должны были воздерживаться от мясной и некоторых видов растительной пищи, дать обет безбрачия, не касаться руками всего "тленного").
Манихейские жрецы — «Избранные» — на свитке из Таримского бассейна.

НЕСТОРИАНСТВО — течение в христианстве, основанное в Византии Несторием, константинопольским патриархом в 428-431 годы, утверждавшим, что Иисус Христос, будучи рожден человеком, лишь впоследствии воспринял божественную природу. Осужден как еретик на Эфесском соборе в 431 году. Несторианство пользовалось значительным влиянием вплоть до XIII века в Иране и от Средней Азии до Китая.
Несторианские
священники

В 839 году Кюлюг-бег-хан был вынужден покончить с собой, и министр по имени Кюлюг-бег захватил трон с помощью 20 000 всадников из Ордоса. В том же году был голод и эпидемия, особенно суровая зима, которая убила большую часть скота, на котором основывалось уйгурское хозяйство – джут (падёж скота).

В 840 году один из девяти уйгурских министров, Кулуг Бага, соперник Кюлюг-бега, бежал к енисейским кыргызам и предложил им вторгнуться с севера. С отрядом около 80 000 всадников они разграбили столицу уйгуров в Ордо-Балыке, сравняв её с землей. Кыргызы захватили кагана Хеса Тэлея и быстро обезглавили его. Они продолжали разрушать другие города по всей уйгурской державе, сжигая их дотла. Уге-хан, сын Бо-и-хана, стал каганом поверженного Уйгурского каганата. В 841 году Уге возглавил вторжение уйгуров в Шэньси.
С завоеванием Ордо-Балыка была разрушена империя уйгуров периода позднего средневековья.
Место где располагался
Хара-Балгас (Ордо-Балык)

После разгрома основных сил Уйгурско-
Кыргызского каганата и завоевания его столицы города каганата Ордо-Балык каган кыргызов решил перенести свою орду с берегов Енисея (территория
современной Республики Хакасии в составе Российской Федерации), чтобы создать гибкую систему управления покоренными владениями.
В центральноазиатских империях, население которых вело кочевой полукочевой образ жизни, перенос столицы на новое место обычно не вызывал особых затруднений. В некоторых восточно-тюркских государствах было даже по две столичных
орды (летняя и зимняя).

Впервые названное понятие «Кыргызское Великодержавие» (Кыргызская Великая держава) ввел в историческую науку академик В. В. Бартольд (1869-1930). Этот термин используется для выделения особо важного периода истории Кыргызского каганата.
В. В. Бартольд (1869-1930)

В «Син Тан Шy» («Новой истории
династии Тан») есть упоминание об
этом крупнейшем каганате: «Кыргыз
было большим государством (державой).
Его территория равнялась всем
остальным тюркским государствам.
Восточные его границы простираются до государства Курыкан, южные — до Тибета, юго-западные - до государства карлуков».

Сведения из отдельных мусульманских
источников, написанных на
арабском и персидском языках, подтверждают,
что западные границы
Великого Кыргызского каганата простирались до Семиречья и Центрального Тянь-Шаня. А о захвате Отукена (Орхона) свидетельствует письменный источник, оставленный самими енисейскими кыргызами и найденный на кургане Сужин-Давань (Сужи) в Северной Монголии.

Таким образом, 840 год стал годом основания Кыргызского Великодержавия (каганата). Эпоха, послужившая толчком для особо важных изменений в последующей истории кыргызов, берёт свое начало с крупных событий этого года.