Обряды и праздники Древней Греции презентация

Периоды древнегреческой истории:
эгейский или крито-микенский (III - II тыс. до н.э.),
гомеровский (XI - IX вв. до н.э.), архаический (VIII - IV вв. до н.э.), классический (V - IV вв. до н.э.) и эллинистический (вторая половина IV - середина I в. до н.э.).

Представление о мире у древних греков было мифологическим.
Но!!!!
Мифы греков уже антропоморфны

Сценарный материал для создания праздников – мифы и легенды

Согласно афинскому календарю месяцы назывались так:
1. Гекатомбеон - соответствовал нашему июлю
2. Метагейтнион – августу
3. Боэдромион – сентябрю
4. Пианепсион – октябрю
5. Мемактерион – ноябрю
6. Посейдеон – декабрю
7. Гамелион – январю
9. Элафеболион – марту
10. Мунихион - апрелю
11. Фаргелион – маю
12. Скирофорион – июню

Наибольшей известностью пользовались афинские праздники -
Панафинеи и
Диониссии

Общегреческими стали всенароднолюбимые игры: олимпийские, пифийские, истмийские и немейские.

Греческие праздники были разнообразны как в силу местных различий, так и по характеру бога.
Традиционно на первый план выступали непосредственно культовые действия .

Поводами для праздников служили:
Времена года и связанные с ними, сельскохозяйственные мероприятия
Сказания о богах и дни важных исторических событий.

Свое начало праздники берут в традиционных религиозных хороводных танцах с пением.

На праздниках устраивались состязания хоров (агон). Состязались 3 хора: мальчики, мужчины среднего возраста и старцы

Культ Диониса был одним из самых распространенных и любимых греческим народом

Дионис -
Бог простого люда, поздно вошедший в число олимпийских

Принято считать, что Дионис был, в первую очередь, богом вина
НО!!!Греки пили только разбавленное вино. Пить крепкое вино – признак варвара

»
В переводе
с греческого
Дионис – «развязывающий», «распускающий»

В обрядах праздника Анфестерии Дионис выступает в качестве бога весны.

Во время созревания винограда в храм Афины носили дары бога вина

Ежегодные праздники
в честь Диониса:
Малые (Сельские) Дионисии (декабрь-январь)
Линнеи (январь-февраль)
Анфестерии( февраль-март)
Великие Диониссии (март)

Малые (Сельские) Дионисии
( первая проба молодого вина)

Асколиамос - для мальчиков,
качели - для девочек.

Традиции Линней – ряженные и пиры за государственный счёт

Анфестерии продолжались 3 дня

Первый день – проба молодого вина

2 день – праздник кувшинов ( Хоэс)

Все персонажи процессий ряженых были заимствованы из мифологии.

Сатиры - в греческой мифологии демоны плодородия, входившие в свиту Диониса

Маска Сатира

3 день – поминовение усопших

Великие Дионисии – самый главный праздник диониссийского культа.

1 день – жертва козла и
праздничное шествие

2-3 день состязания мужских хоров

С четвертого дня – театральные представления

Традиционные формы поклонения Дионису значительно изменились в эпоху архаики.

VI—VII вв. до н.э., характеризуются распространением буйных, экстатических культов, основным действующим лицом в которых становится Дионис – Вакх. Одним из таких культов являлись Вакханалии.

Дионис стал почитаться еще и как бог безумия

Дионисизм проповедовал слияние с природой, в котором человек всецело подчиняется ее животным законам

Фавн и Вакханка

Дионис и Вакханка

Люди верили, что пляски вакханок принесут плодородие полям и виноградникам

Отряды сильных юношей смешивались с толпами взбесившихся женщин и, танцуя вместе с ними, постепенно увлекали их в уединенные места, где их отрезвляли и успокаивали при помощи изготовленных Мелампом зелий

Дионис и Сатир

Праздники в честь Афины. Панафинеи Великие

Панафинеи великие - праздник в конце июля в честь рождения Афины - богини мудрости, ремесел и справедливой войны.

Согласно мифам афинское празднество Афинеи учредил мифологический царь Эрехтей, а Тесей, объединив аттические поселения в единое государство, дал празднику новое название — Панафинеи, то есть «праздник для всех афинян».

Малые Панафинеи проходили с 25 по 28 число месяца гекатомбеона по афинскому календарю, Великие Панафинеи — с 21 по 29. Подготовка к Великим Панафинеям начиналась за девять месяцев до их начала

С 566 г. до н. э. в программу праздника были включены гимнастические агоны со времён Перикла - музыкальные агоны, а также хоры в театре, гонки триер, вечерний бег с факелами и бега на колесницах.

Но главную роль на этом театрализованном празднике все-таки, играли торжественные процессии.
Это большое шествие с факелами, которое начиналось от статуи Эроса, и процессия с пеплосом на Великих же Панафинеях

Помпа – так называлась торжественная процессия людей в белых одеждах, с венками на головах и с оливковыми ветвями в руках. Она была кульминацией торжества

На статую Афины в Парфеноне надевали роскошный пеплос, на котором изображались ее подвиги в гигантомахии

Пеплос - одежда, сотканная афинскими гражданками (эргастинами), была шафранно-желтого цвета, а на этом фоне было искусно вышито изображение какого-либо подвига богини

е
Процессия с пеплосом во время Панафиней наряду с девушками, несущими корзины состояла из наиболее уважаемых афинян, самых красивых стариков), метеков, несших всякого рода принадлежности, торжественно убранных жертвенных животных, и, наконец, самого пеплоса

После шествия афиняне совершали ритуал жертвоприношения — гекатомбу - жертву 100 быков

Синойкии являлись своеобразным приготовлением к Панафинеям. Синойкии - праздник объединения всех местностей Аттики, который также проходил в месяце Гекатомбеоне.