Риторика для юристов презентация

Целью курса «Риторика» является организация профессионально ориентированной лингво-риторической подготовки будущих
юристов.
Высокая культура речи является важнейшей составной частью
общей и профессиональной подготовки специалиста. Реалии нашей
жизни таковы, что востребованными оказываются люди, способные
мыслить самостоятельно, вырабатывать оригинальное решение акту-
альной для определенной сферы жизни проблемы, точно и понятно
для всех формулировать его, вызывать к нему интерес у коллег и де-
лать их своими единомышленниками.

Искусство и мастерство подготовки убедительной и эффективной речи — неотъемлемая профессиональная черта современного юриста. Овладению этим искусством помогает риторика — теория
ораторского искусства, красноречия, наука об умении говорить правильно, точно и убедительно.

Содержание курса определяет основные его задачи:
— повысить уровень владения речью как важнейшим средством профессиональной деятельности;
— познакомить студентов с историей европейской и русской риторики, историей судебного красноречия, законами и категориями
общей и юридической риторики;
— развить коммуникативные способности, т. е. умения налаживать контакт с любой аудиторией, учитывая ее особенности и интересы;
- обрести уверенность в ситуациях, требующих импровизационного выступления, отстаивать свою позицию, поддерживать или корректно отвергать доводы собеседника;
— научить активному использованию приемов элоквенции (искусства красноречия), придающих речи яркость, образность, экспрессивность;

— помочь овладеть различными видами речевых действий: подготовкой доклада, публичным выступлением с лекцией, участием
в обсуждении учебных тем, умением участвовать в деловой беседе, корректно вести спор или дискуссию и т. д.;
— научить студентов владеть своим голосом, речевым аппаратом с тем, чтобы общение было максимально эффективным;
— выработать умение публично выступать с подготовленным текстом;
— научить адекватно оценивать речевое поведение окружающих;
— сформировать умение распознавать риторические стратегии в судебной и иных видах деятельности.

Слово «риторика» имеет древнегреческое происхождение и в переводе означает «ораторское искусство».
Главными действующими лицами в риторике считаются ритор и оратор. Ритор — человек,
который прекрасно владеет и разговорным языком, и теорией, часто является преподавателем этой дисциплины. Слово «оратор» (лат. —
говорить, молиться) имеет два значения: 1) человек, произносящий речь, выступающий с докладом;
2) человек, мастерски владеющий искусством слова. Красноречие — синоним риторики. Классическая
античная традиция рассматривала риторику как «искусство находить способы убеждения относительно каждого данного предмета» (Аристотель),
«искусство хорошо (достойно) говорить» (Квинтилиан).
В русской традиции риторика определяется как «учение о красноречии». В первой неизданной рукописи «Риторики» («Краткое руководство к красноречию») 1743 года М. В. Ломоносов определяет: «Риторика есть наука о всякой предложенной материи красно говорить и писать»

По определению, данному А. А. Волковым, «риторика — это классическая наука о целесообразном и уместном слове, которая востребована
в наши дни как инструмент управления и благоустройства жизни общества, формирования личности через слово».
Однако сегодня нет единственного подхода к определению риторики.
Мы остановимся на определении, предложенном А. К. Михальской: «Риторика — это теория
и мастерство целесообразной, воздействующей, гармонизирующей речи».

Поскольку риторика является наукой, у нее есть предмет
и объект.
Предмет риторики — законы, нормы, правила, приемы создания речевого высказывания в процессе общения.
Объект риторики — речевое взаимодействие двух и более собеседников, включающее в себя множество компонентов этого взаимодействия.

Рождение риторики как дисциплины (около V в. до н.э.) связано с периодом демократии в Афинах. Можно назвать несколько основных причин ее появления:
социальный строй в Древней Греции — рабовладельческая демократия; («Тем могуществом, которым обладает на войне железо, в политической жизни обладает слово»,- утверждал Деметрий Фалерский)
характер греческой литературы благоприятствовал зарождению ораторского искусства;
риторика в античном мире рассматривалась как высшая ступень образования;
значительную роль сыграло греческое судопроизводство;
помимо политического и судебного, в Древней Греции появилось еще хвалебное красноречие (панегирик).

Софисты постоянно подчеркивали силу слова. Так, Горгий в ре-
чи «Похвала Елене» пишет:
«Слово есть великий властелин, который
обладая весьма малым и совершенно незаметным телом, совершает
чудеснейшие дела. Ибо оно может и страх нагнать, и печаль уничто­
жить, и радость вселить, и сострадание пробудить».

Софисты — древнегреческие платные преподаватели красноречия, представители одноименного философского направления, распространенного в Греции во 2-ой половине V — 1-й половине IV веков до н. э.

Источники и фрагменты классической софистики
От большинства древнегреческих софистов не сохранилось полных сочинений, а только фрагменты или свидетельства. В более-менее полном виде сохранились лишь следующие тексты:
Горгий. Сохранились две речи: «Похвала Елене» и «Защита Паламеда».
Антифонт. Вопрос об идентичности Антифонта-софиста и Антифонта-оратора обсуждается. Второму принадлежит несколько речей (так называемая «тетралогия»), а первому — фрагмент сочинения «Истина».
Критий. Через Секста Эмпирика до нас дошёл фрагмент текста «Сизиф».

Основными древними источниками о софистах являются Платон, Аристотель, Диоген Лаэртский, Флавий Филострат и другие.

Горгий- один из самых известных софистов.
«Он первый ввел тот вид образования, который готовит ораторов, и первый стал употреблять тропы, метафоры, аллегории, превратное соединение слов, применение слов в несобственном смысле, инверсии, повторения.» (Исократ)
Протагор — ввел словесные состязания, пользования софизмами. Среди его сочинений числятся: «Искусство спорить», «О борьбе», «О науках», « Прения». Он первый исследовал способы доказательств, причины логических ошибок.
*Ко времени Сократа и Платона софисты дискредитировали риторику тем, что искажали истину сознательно, за плату защищали убийц и мошенников. Поэтому Сократ и Платон вступают с ними в борьбу.

Основными чертами софистики являются:
-манипулирование;
-направленность спора на поражение противника;
-относительность — нет истины, а есть различные мнения, и важно лишь доказать правильность своего мнения.

Сократ – философ античности, учитель знаменитого Платона, живший в Афинах в 470-399 гг. до н.э.
Риторический идеал Сократа:
-диалогический;
-гармонизирующий;
-смысловой.

Аристотель. (384 — 322 гг. до н.э.)
Аристотель — греческий ученый и философ, родился во Фракии, учился в Афинах у Платона. После смерти Платона путешествовал по восточному Средиземноморью и некоторое время жил при дворе
македонского царя Филиппа, являясь учителем юного Александра, ставшего впоследствии великим полководцем Александром Македонским. В 335 году он вернулся в Афины и основал Лицей, в котором преподавал до своей отставки (за год до смерти).
Один из важнейших трудов – «Риторика», написанная в 335 г.до н.э.

Детство Демосфена
Афинский
государственный деятель и
великий оратор Демосфен
всю свою жизнь посвятил
родине и умер, борясь за ее
свободу. Он родился в
Афинах в 384 г. до н. э. Его
отец имел оружейную
мастерскую и был богатым
человеком.

Первые речи
Демосфен начал судиться с опекунами. Первое выступление кончилось печально: шум, смех и шиканье толпы не дали ему закончить речь.
Вторая его попытка выступить с речью тоже
оказалась неудачной.

Рост оратора
Демосфен решил во что
бы то ни стало исправить недостатки своей речи и после долгих и упорных
усилий Демосфен достиг своей цели и стал превосходным оратором

Государственная деятельность
Когда Демосфену
исполнилось 30 лет, он
начал принимать участие
в государственных делах.
Демосфен постоянно
выступал с пламенными
речами, стараясь
пробудить в афинянах
патриотические чувства.

Крупнейшим классиком античного красноречия и теоретиком ораторского искусства был древнеримский оратор и политик
Марк Туллий Цицерон
(106-43 гг. до н. э.)
Три трактата об ораторском искусстве отражают богатый опыт античной риторики и его собственный практический опыт крупнейшего римского оратора. Эти трактаты – «Об ораторе», «Брут» или «О знаменитых ораторах», «Оратор» - памятники античной теории словесности, античного гуманизма, имевшие глубокое влияние на всю европейскую культуру.

Цицерон считал, что в задачу оратора входит:
расположить к себе слушателей;
изложить сущность дела;
установить спорный вопрос;
подкрепить свое положение;
опровергнуть мнение противника;
в заключение — придать блеск своим положениям и ослабить аргументы противника.
Из сочинений Цицерона до нас дошли 9 трактатов по риторике, 58 политических и судебных речей, 80 писем.

Автор, завершающий разработку античной риторики. Его основной труд «Двенадцать книг риторических наставлений» заложил основу методики преподавания риторики, педагогической психологии и ознаменовал новый этап развития этой науки.
Марк Фабий Квинтилиан- римский оратор и теоретик ораторского искусства.Родился в Испании, в небогатой и простой семье. Образование получил в Риме. Готовил себя к карьере судебного оратора; при императорах Веспасиане, Тите и Домициане неоднократно выступал в суде как адвокат (69-96 гг.), но прославился не практической, а теоретической и преподавательской деятельностью.

Появление риторики на Руси связано с принятием христианства и утверждением института Церкви. Первыми выдающимися ораторами Руси были христианские проповедники, такие как Иларион.
Наиболее известна его проповедь «Слово о законе и благодати», произнесенная в 1049 году в киевском храме Святой Софии. Среди известных проповедников Киевской Руси — Владимир Мономах,
епископ Кирилл Туровский. В начальные периоды развития русской риторики особое развитие происходило в области религиозного красноречия, главным родом красноречия было духовное, религи­озное красноречие.
Такие же роды красноречия, как политическое и судебное, появились гораздо позже.
Судебное появляется лишь после реформы 1864 года и введения суда присяжных, политиче­ское — получило распространение лишь в среде революционеров (можно вспомнить яркие выступления Бакунина, Кропоткина, Веры Засулич.
Школой политического красноречия России стала Государственная Дума 1906-1917 гг.

Факторы, способствующие возрождению риторики в России:
Культурно -исторические:
развитие демократии, свободы личности, равенства людей;
потребность в науке, которая показала бы как убеждать равному равного;
Психологические:
изменение концепции человека в обществе;
развитие культуры, литературы, искусства, возникновение научной психологии;
персонификация личности, рост индивидуальной неповторимости личности;
потребность в науке об общении, в обучении общению; развитие самого человеческого общения;
Коммуникативные:
расширение сфер общения людей, увеличение числа ситуаций, в которых необходимо вступать в общение и убеждать друг друга.