Презентации по Культурологии

Серебряный век русской культуры
Серебряный век русской культуры
Рубеж XIX – XX столетий – переломная эпоха для России. Экономические подъемы и кризисы, проигранная русско-японская война 1904-1905 гг. и революция 1905-1907гг., Первая мировая война 1914-1918 гг. и, как следствие, революции в феврале и октябре 1917 гг., свержение монархии и власти буржуазии… . Но в то же время наука, литература и искусство переживали небывалый расцвет. «Серебряным веком» назвал этот период в истории русской культуры философ Николай Александрович Бердяев. Эклектизм в архитектуре, реалистические традиции передвижников в живописи, их повествовательность и назидательный тон уходили в прошлое. Им на смену пришел стиль модерн. Его легко узнать по гибким, текучим линиям в архитектуре, по символическим и иносказательным образам в скульптуре и живописи. На рубеже веков в России возникло множество художественных объединений:«Мир искусства», Союз русских художников и др. Появились так называемые артистические колонии – Абрамцево и Талашкино, собравшие под одной крышей живописцев, архитекторов, музыкантов, артистов, вдохновленных идеей возрождения народной культуры.
Продолжить чтение
Малые архитектурные формы в ландшафтной архитектуре учреждения
Малые архитектурные формы в ландшафтной архитектуре учреждения
Малые архитектурные формы (МАФ) — это сооружения, предназначенные для архитектурно-планировочной организации объектов ландшафтной архитектуры, создания комфортного отдыха посетителей, ландшафтно-эстетического обогащения территории в целом. Малые архитектурные формы подразделяются на следующие типы (категории): декоративные — скульптура, фонтаны, вазы, декоративные водоемы, декоративные стенки, трельяжи и решетки, альпийские горки или рокарии и др.; утилитарного характера — торговые киоски, скамейки, ограды и ограждения, указатели, знаки и др. Мостики. Мостики— это садово-парковые сооружения, предназначенные для соединения противоположных берегов водных устройств — ручьев, речек, оврагов. Конструктивными элементами мостиков являются:
Продолжить чтение
Чакры. Психоэнергетический центр в тонком теле человека
Чакры. Психоэнергетический центр в тонком теле человека
У каждого человека помимо его физического тела есть тонкое энергетическое тело, состоящее из трех энергетических каналов (нади) и семи энергетических центров (чакр). В основе этой системы лежит творческая, защищающая и питающая сила - находящаяся в дремлющем состоянии материнская энергия Кундалини. Когда эта энергия пробуждается в нас, она спонтанно поднимается по позвоночному столбу, проходит через каждую чакру и выходит из теменной области на голове. Этот процесс и называется просветлением (Самореализация). Когда Кундалини пробуждена, ее можно почувствовать над головой и на ладонях (эти ощущения в Сахаджа-йоге называются вибрациями). Любой дисбаланс тонкой системы влияет на эти ощущения. Но благодаря медитации можно научиться не только диагностировать и понимать состояние  своей внутренней тонкой системы, но также очищать её и восстанавливать баланс. В нашем тонком теле находятся 7 основных чакр: Муладара, Свадистан, Наби (Манипура), сердечная чакра (Анахата), Вишудди, Агния, Сахасрара. Каждая чакра проявляет в нас различные качества. Улучшая состояние и восстанавливая баланс в чакрах, мы пробуждаем и усиливаем их качества и, таким образом, достигаем баланса и целостности. Просветленные чакры дают нам состояние радости и умиротворения. Каждая из чакр представляет собой хранилище энергии для крупных сплетений, которые отвечают за физические, ментальные и эмоциональные процессы в нашей симпатической нервной системе. Например, Свадистан-чакра управляет органами брюшной полости, она также поставляет энергию для творческой, умственной активности, более глубокого эстетического восприятия. До пробуждения Кундалини энергия чакр очень ограничена и быстро истощается, как у батарейки. После Самореализации Кундалини проходит по Сушумне (центральному каналу) и соединяет чакры с бесконечным потоком сверхсознания Вселенной (со всепроникающей энергией божественной любви).
Продолжить чтение
Тĕпчев ĕçĕ: Сурхури уявĕ
Тĕпчев ĕçĕ: Сурхури уявĕ
Сурхури (чувашский Новый год) Год для чувашей начинается со старинного народного новогоднего праздника - Сурхури, который обычно празднуют целую неделю.  После принятия христианства, этот национальный праздник нового года совпал по времени со Святками – неделей от Рождества и продолжается до Крещения. В одних районах Чувашии Сурхури называют ночь под Рождество, в других - ночь под новый год, в третьих - ночь под Крещенье. Во время празднования Сурхури устраивают новогодние гадания, песни, танцы, игры. Важной частью Сурхури также считается проведение обрядов для получения хорошего урожая и приплода скота в новом году. Само слово сурхури образовалось, в свою очередь, из двух слов: сурǎх   ури «овечья нога» и связано со старинным чувашским обычаем. Сурхури (чувашский Новый год) Во время празднования Сурхури устраивают новогодние гадания, песни, танцы, игры.
Продолжить чтение
Омск театральный
Омск театральный
Цель исследования: раскрыть основные направления театрального искусства в городе Омск Первый театр города Омска Театральность Омска формировалась многими поколениями энтузиастов. Свои истоки она берет, в частном театре, появившемся в Омской крепости в 1764 г. по приказу командира Сибирского корпуса генерал - поручика И.И. Шпрингера "для полирования молодых людей". При его поддержке инженер-топограф Иван Григорьевич Андреев, служивший в Омской крепости с зимы 1761 года и состоящий в инженерной команде, открыл здесь любительский театр – «Оперный дом». Андреев был главным вдохновителем и режиссером театра, спектакли ставились под его «смотрением и предводительством». Он же руководил оформлением постановок, будучи опытным рисовальщиком, пиротехником, мастером на все руки.
Продолжить чтение