Историческая книга Ветхого Завета Руфь презентация

Главная цель написания книги Руфь – надежда на милосердие Божие и спасение даже для иноплеменников
* Господь спасает не только евреев – богоизбранный народ, но языческие народы;
* Женщины могут наравне с мужчинами получать Божию Благодать;
* Показано могущество Господа и его промысел в отношении людей, которые кажутся незначительными, но потом становятся ключевыми фигурами в истории

Книга РУФЬ
* Структура: 4 главы историческая, каноническая, назидательная.
* Авторство (предположительно):
* 1. Первосвященник Самуил;
* 2. Главное действующее лицо – Руфь.

I Глава книги РУФЬ
* 1-6. Переселение Елимелеха с семьёй в землю моавитскую и бедствия, постигшие там эту семью.
* 7-22. Возвращение Ноемини с невесткой Руфью в Святую землю и прибытие их в Вифлеем.
• Первая книга рассказывает о голоде в Земле Израиля, из-за которого Елимелех с женой Ноеминь и двумя сыновьями отправляются в Моав. Там сыновья женятся на моавитянках, спустя какое-то время Елимелех и два его сына умирают. Ноаминь остается с двумя невестками — Руфь и Орфа. Когда Ноаминь решает вернуться в Землю Израиля, лишь Руфь остается с ней.

«Но Руфь сказала «не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить, народ твой будет моим народом и твой Бог – моим Богом» (Руф. 1:16).

II Глава книги РУФЬ
* 1- 23. Руфь собирает колосья на поле Вооза.
• Вторая глава повествует о том, как Руфь собирает колоски, оставленные на поле Вооза, дальнего родственника Ноаминь, после жатвы для своей свекрови.

III Глава книги РУФЬ
* 1- 18. Руфь просит у Вооза брака во имя закона ужичества
• Третья глава — о том, как Руфь по совету свекрови открывает Воозу, что он приходится ей родственником

IV Глава книги РУФЬ
* 1-12. Торжественное принятие Воозом обязательств относительно удела Ноемини и Руфи и брака с последней.

• Четвертая глава книги — рассказ о выкупе Воозом прав на женитьбу на Руфи и наследие Елимелеха у более близкого родственника. Руфь родила Воозу сына, внуком которого становится Давид. Перечисляется родословная Вооза и Давида от Фареса, сына Иуды.
* 13-17. Брак Вооза и Руфи и рождение у них сына Овида.
* 17-22. Родословие Давида.

«И нарекли ему имя Овид. Он отец Иессея, отца Давидова. И вот род Фаресов: Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; Салмон родил Воза; Вооз родил Овида; Овид родил Иессея; Иессей родил Давида».
(Руф. 17: 22)

Главная цель – надежда на милосердие Божие и спасение даже для иноплеменников
* Господь спасает не только евреев – богоизбранный народ, но языческие народы;
* Женщины могут наравне с мужчинами получать Божию Благодать;
* Показано могущество Господа и его промысел в отношении людей, которые кажутся незначительными, но потом становятся ключевыми фигурами в истории