Иван Григорьевич Рябошапка (1831-1900) презентация

Иван Григорьевич Рябошапка (1831-1900)
Простой крестьянин.
Вчерашний крепостной.
Яркий проповедник.
Служитель.

Детство и юность
Дата рождения точно не известна, предположительно 1831 г.
Родился в семье крепостного у помещика Шибеко, в селе Любомирка.
Грамоте обучился лишь в зрелом возрасте.
С детства работал пастухом.

Жизнь
Обучился грамоте у одного солдата.
Работал сперва пастухом, потом кузнецом, слесарем.
В поисках работы обошел всю Украину.
В 1862 г. женился на крестьянке Аксинье (Ксении) Кондратьевой.
Работал на мельнице у помещика.
Трое его детей умерли.

Духовный поиск
В своих странствованиях он встречался с самыми разными людьми. Он любил беседовать на духовные темы, его пытливый ум задавался вопросом: "Почему люди, называя себя христианами, так недостойно живут? Разве Бог учит этому?" Не находя ответа, он с особенным прилежанием посещал православный храм, старательно исполнял все обряды, беседовал со священником, но все это не приносило ему желаемого удовлетворения.

Новый Завет
По совету немецкого баптиста Мартина Гюбнера Рябошапка приобрел Новый Завет.
Однако чтение ему давалось плохо.
За советом Рябошапка обратился к местному священнику, однако тот лишь отругал его за то, что он, будучи простым крестьянином читает священную книгу.
Прочитанное он часто обсуждал с Гюбнером.

Изменения в жизни
«С Рябошапкой сделалась заметная перемена, в местах увеселений он не показывался и часто его видят сидящим у двери мельницы с букварем в руках или слушающим наставления своего учителя — Мартина».

Обращение Рябошапки
После одной из бесед он на мельнице открыл Новый Завет, и ему попались на глаза слова «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете…».
Эти слова на него так подействовали, что он, встав на колени, начал молиться.

Рябошапка о своем обращении
«Когда я поднялся с колен, мне стало так легко, словно с плеч моих свалился тяжелый мешок с зерном. Внутри меня будто яркий свет сиял. От необыкновенной радости я кричал на мельнице, и громко славил Бога».

«Крестьяне Рябошапка и Максим Кравченко распространяли свои, противныя Православной Церкви, убеждения, собирая для сего тайным образом по ночам в квартире Рябошапки крестьян Любомирки».
Из письма новороссийского генерал-губернатора П.Е. Коцебу.

Преследования
Преследования начались практически сразу.
Одного из крестьян, посещавших собрания у Рябошапки по требованию священника привязали к забору и плевали на него.
В 1867 г. Рябошапка и Кравченко были арестованы на два месяца.
Арестовывался Рябошапка неоднократно.

Преследования
Кравченко и Рябошапка подвергнуты по распоряжению мирового посредника продолжительному аресту и работам в других колониях, заведываемого им участка. Губернское по крестьянским делам Присутствие, рассмотрев дело по этому предмету, возникшее по жалобам Кравченко и Рябошапки признало мирового посредника Похитонова виновным в превышении власти; но приняв с тем вместе во внимание, что в действиях его, Похитонова, не усматривается никаких неблаговидных побуждений, а только одна религиозная ревность, хотя и обнаруженная неуместно и в действиях недозволенных законом, полагало ограничиться объявлением ему выговора, обстоятельство же о наказании некоторых крестьян и о бездействии в сем отношении со стороны местного сельского начальства, по неимении в виду жалобы от тех крестьян, оставить без распоряжения.
Из донесения херсонского губернатора в Сенат 9 сентября 1870 г.

Стремление к свободе
В 1870 г. Рябошапка подал прошение на имя генерал-губернатора П.Е. Коцебу прошение о том, чтобы ему и прочим верующим из Любомирки (20 семейств) разрешили выйти на вольное поселение где-либо в степи.
В прошении отказано.

Крещение
В 1870 г. Рябошапка принимает крещение от Ефима Цимбала.
В 1872 г. Рябошапка крестит уже сам.

Собрания
В 1873 г. Рябошапка со своими односельчанами построили Дом Молитвы.
«... они собираются в этом доме для чтений по воскресным дням псалтири, Библии, Евангелия, которые читаются Иваном Рябошапкою, Петром Гривою, Иваном Гнидым и другими, и при этом, кто может, разъясняет читанное. В этом доме теперь совершается и таинство причащения: ломается хлеб и раздается каждому на блюде, а потом дается поочередно красное вино из особой белой металлической чаши». (из Акта полицейского осмотра)
Вскоре он был закрыт по требованию властей.

Преследования
По свидетельству Латимера одно из собраний было разогнано полицией.
Многие из верующих были избиты или высечены.
Самого Рябошапку избили так, что вокруг все было залито кровью.

Внешность Рябошапки
Роста выше среднего, волосы на голове темно-русые, лице круглое, носит бороду, одевается в костюм немецкого покроя.

Проповедь Рябошапки
Сегодня, дорогие мои, святая Пасха, и мы, увидев Воскресение Христа, поклонимся Ему в духе и истине. Поклонимся Кресту Его духовному, Его крестному страданию. Ведь за нас Он претерпел муки распятия. Оставим всех других богов. Теперь мы Христовым именем именуемся. Христос есть наша Пасха. Не будем снова распинать Его нашими грехами, ни пированием, ни пьянством. Ведь мы жили, и не знали, что творили. Он простил распявшим Его, Он простит и нас, если мы прощаем. Сегодня люди христосуются, сделаем это и мы сейчас. Но сделаем это не так, как прежде делали, по одному обряду, по привычке, а сделаем во свете любви христовой. Простим всем, все простим, даже маленькую жалобу. Если и я чем кого обидел, прошу простить меня, братья и сестры.

Окружной суд
В 1878 г. Рябошапка отдан под суд.
«Меня посадили в тюрьму, и весь народ знал, что сел я за то, что читал святое Евангелие. И люди захотели достать Евангелие. Когда во второй раз я оказался в тюрьме, то народ еще более заинтересовался Евангелием. Многие тогда стали искать эту Книгу и читать». (из речи на суде)
На суде он был оправдан.

Объединительная деятельность
20-22 мая в немецкой колонии Рюкенау проведена совместная братская конференция.
На ней выбраны несколько благовестников, в том числе и Рябошапка.
В 1884 г. Объединительный съезд в Санкт-Петербурге. На нем присутствовал и Рябошапка.
30 апреля 1884 г. съезд в Нововасильевке. Рябошапка также выбран одним из благовестников.

Прошение царю
В 1884 году Рябошапка совместно с Ратушным составили прошение на имя Александра III.
Самому царю они передать прошение не смогли, оставив его в министерстве внутренних дел.
Это послужило возникновению легенды о встрече Рябошапки с царем.

Миссионерская деятельность
С этого времени начинаются поездки Рябошапки по Украине.
Организованы много новых церквей.
Миссионерская проповедь отличается некоторой эксцентричностью.