Человек и общество в философии Древнего Востока презентация

Упанишады
Мир богов – пространство, где процветает райская жизнь.
Мир людей, подчиняющийся строгой космической иерархии, которая отражается в кастовой структуре Индии:
Брахманы – мудрецы, толкователи Вед
Кшатрии – воины и правители
Вайшьи – земледельцы и скотоводы
Шудры – слуги
Мир демонов, духов, животных и обитателей многочисленных адов.

Брахман – это весь мир.
Атман – человеческая душа.
Сансара (колесо перерождений) – это вечное рождение вновь.
Карма – воздаяние.
Закон кармы: сумма добрых и злых дел человека, полученная в предыдущих жизнях, определяет форму последующих рождений.
Реинкарнация – переселения душ живых существ после их смерти.
Нирвана – возвращение к брахману, освобождение от цепи перерождений.
Карма
Сансара
Атман

Реинкарнация

V век до н.э. – возникновение буддизма.

Четыре благородные истины буддизма:
Жизнь – есть страдание, безначальная череда рождений и смертей каждого существа.
Причина страданий – человеческие страсти.
Цепь страданий (жизней) можно прервать, отказавшись от страстей.
Путь освобождения – «восьмеричный путь»: правильные вера (буддизм), намерения (умение ограничивать страсти), речь (правдивая, не несущая зло), жизнь, дела (не принося вреда живому), мысль (изгонять зло из мыслей), память (осознание, что всё зло от плоти), сосредоточение (умение медитировать, углубляться в себя в поисках истины).

Конфуцианство
Идеал – Небо – древнее божество, средоточие высшего блага и гармонии. Цель – создание Божественного порядка на земле.
Главная идея конфуцианства – гармонизация отношений между людьми, а также между человеком и обществом (государством)
(551 – 479гг. до н.э.)