Эмиль Дюркгейм презентация

ЭМИЛЬ ДЮРКГЕЙМ – ЗНАМЕНИТЫЙ ФРАНЦУЗСКИЙ СОЦИОЛОГ. ОН ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВАТЕЛЕМ ФРАНЦУЗСКОЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ. ДЮРКГЕЙМ ПЕРВЫМ СДЕЛАЛ ПОПЫТКУ ТЕОРЕТИЧЕСКИ ОБОСНОВАТЬ И ВЫДЕЛИТЬ ПРЕДМЕТ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИОЛОГИИ — СОЦИАЛЬНУЮ СФЕРУ. ИМ БЫЛИ РАЗРАБОТАНЫ МЕТОДЫ И МЕТОДОЛОГИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ.

ОН ЧАСТИЧНО РАЗДЕЛЯЛ ПОЛОЖЕНИЯ ПОЗИТИВИЗМА, НО ПРИ ЭТОМ ВЫСТУПАЛ ПРОТИВ БИОЛОГИЗАЦИИ СОЦИОЛОГИИ. ГЛАВНЫМ ПРОИЗВЕДЕНИЕМ ДЮРКГЕЙМА ЯВЛЯЕТСЯ ТРУД «МЕТОД СОЦИОЛОГИИ», ВЫПУЩЕННЫЙ В 1898 ГОДУ. ЕГО ТЕОРИЯ, В ОТЛИЧИЕ ОТ МАРКСИСТСКОЙ, БОЛЬШЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРИДАЕТ СУБЪЕКТИВНОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

По мнению Дюркгейма, структура социологии включает:
социальную морфологию,
социальную физиологию,
общую социологию.

Согласно социологии Дюркгейма общество представляет собой совокупность различных социальных фактов и взаимоотношений между ними. Предметом социологии являются непосредственно социальные факты, которые представляют объективные явления, доступные для наблюдения.

СУБЪЕКТИВНОЙ СОСТАВЛЯЮЩЕЙ СОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ ДЮРКГЕЙМ ОПРЕДЕЛИЛ ГРУППУ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ, ОРГАНИЗУЮЩИХ В ПРИНУДИТЕЛЬНОМ ПОРЯДКЕ ПОВЕДЕНИЕ ЛЮДЕЙ. В РЕЗУЛЬТАТЕ ЧЕГО ВОЗНИКАЮТ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ВЗАИМОСВЯЗИ.

ПОНЯТИЕ СОЛИДАРНОСТИ
Дюркгейм определял ведущую роль разделения и интеграции труда в обществе. Он делил общество на два уровня в зависимости от типа социальной связи в нем. Дюркгейм выделял два вида социальной связи-солидарности:
Механическая
Органическая.

ДЮРКГЕЙМ СЧИТАЛ, ЧТО ОБЩЕСТВО НЕ МОЖЕТ ЭФФЕКТИВНО ФУНКЦИОНИРОВАТЬ, ОСНОВЫВАЯСЬ ТОЛЬКО НА ПРИНЦИПАХ ЛИЧНОГО ИНТЕРЕСА, ПРИ ОТСУТСТВИИ КОЛЛЕКТИВНЫХ НОРМ

СОЛИДАРНОСТЬ, КОТОРАЯ ОСНОВАНА НА СХОДСТВЕ УБЕЖДЕНИЙ, СЛАБЕЕ СОЛИДАРНОСТИ, ОСНОВАННОЙ НА РАЗНООБРАЗИИ ВЗГЛЯДОВ И ЗАНЯТИЙ, ПОСКОЛЬКУ ОДНОСТОРОННЯЯ СВЯЗЬ ВСЕГДА СЛАБЕЕ МНОГОСТОРОННЕЙ. НЕСМОТРЯ НА ВСЕ НЕГАТИВНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ, ДЮРКГЕЙМ ГОВОРИЛ, ЧТО СОЦИАЛЬНО ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ И ПРЕСТУПНОСТЬ — ЭТО ВПОЛНЕ НОРМАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ, СПОСОБСТВУЮЩИЕ ПРОГРЕССУ.

Э. ДЮРКГЕЙМ ВЫДЕЛЯЛ ДВЕ ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА:
«НОРМАЛЬНЫЕ» (СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО, ОСНОВАННОЕ НА ОДАРЕННОСТИ И ПРОФЕССИОНАЛИЗМЕ ЛЮДЕЙ, ПЛАНИРОВАНИИ И НОРМАТИВНОМ РЕГУЛИРОВАНИИ ПРОИЗВОДСТВА, СНИЖЕНИИ КОНКУРЕНЦИИ, РАВЕНСТВО СОЦИАЛЬНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ И Т.Д.);
«НЕНОРМАЛЬНЫЕ» (СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО, АНАРХИЯ ПРОИЗВОДСТВА, НЕОГРАНИЧЕННАЯ КОНКУРЕНЦИЯ, БЕСКОНТРОЛЬНОСТЬ РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ, ОТСУТСТВИЕ МЕХАНИЗМОВ МОРАЛЬНОЙ РЕГУЛЯЦИИ ПОВЕДЕНИЯ ЛЮДЕЙ И Т.Д.).

Э. ДЮРКГЕЙМ ВВЕЛ ПОНЯТИЕ «НРАВСТВЕННОГО ЗДОРОВЬЯ» ОБЩЕСТВА ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ НАПРАВЛЕННОСТИ НА ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ, СПОСОБНЫЙ ОБЪЕДИНИТЬ СОЦИАЛЬНУЮ ГРУППУ В ЕЕ СТРЕМЛЕНИИ К ОБЩИМ ДЛЯ ВСЕХ ЕЕ ЧЛЕНОВ ЦЕЛЕЙ.

Религия по Дюркгейму
Религию Э. Дюркгейм определял как солидарную систему верований и практик, относящихся к вещам "священным, обособленным и запретным"; как систему, которая объединяет людей "в одну моральную общность, называемую церковью".