Любовь как основа моделирования нравственной атмосферы в семье презентация

Любовь - это
Чувство самотверженной сердечной привязанности;
Склонность, привязанность к чему-либо.
Ожегов С.И. Словарь русского языка. Издательство «Советская энциклопедия» М.: 1972. – С. 324.

Марк Шагал
«Прогулка»

Тихое счастье
Мелкова Елена, 2017
Отцовская любовь
Виктория Шерабокова,
2014

Владимир Маковский
«Варят варенье»

7 типов любви любви у древних греков
1) Людус. Любовь - спорт, любовь - игра и состязание. Данная любовь основана на половом влечении и направленна исключительно на получение удовольствий, это потребительская любовь.
2) Сторге. Любовь — нежность, любовь — дружба. При данном виде любви партнеры являются одновременно и друзьями. Их любовь основывается на теплых дружески-партнерских отношениях. Данный вид любви часто возникает после многолетней дружбы или после много лет совместного брака.
3) Филия. Платоническая любовь, названная так потому, что в своей время именно данный вид любви возносился Платоном как настоящая любовь.
4) Мания или как называли данный вид любви древние греки: «безумие от богов». Данный вид любви является комбинацией эроса и людуса. Любовь — манию считали и считают наказанием.
5) Агапэ. Данный вид любви является сочетанием эроса и сторге. Это жертвенная, бескорыстная любовь. Любящий готов к самопожертвованию во имя любви.
6) Прагма. Данный вид любви является комбинацией людуса и сторге. Это рациональная, рассудочная любовь или любовь по «расчету». Такая любовь возникает не от сердца, а от ума

Современные философы о любви
Любовь способна формировать моральное познание человека (познание им добра и зла, нравственного и безнравственного)… «Нравственным украшением» взаимоотношений полов выступает чувство стыдливости, не известное животным, и которое возникает как необходимый продукт.
Кирилл Василёв
Есть социальная и биологическая любовь, но пол и сознание несовместимы. В человеке как бы живут два разных человека, два прямо противоположных начала….
Зигмунд Фрейд
У культурного человека половое влечение гармонизирует с любовью….
В. Розин

Питирим Александрович Сорокин
Любовь, которая переживает смерть любимого человека и сохраняется до ухода из жизни второго супруга, - сейчас редкость. Во многих современных мудрствованиях это рассматривается как нечто примитивное, устаревшее и бессмысленное. И всё же любовь до гроба была и остается самым замечательным, святым и красивым идеалом человеческой жизни - идеалом бессмертным и возвышенным.
Неумение приспособиться друг к другу - это скорее результат выросшего себялюбия, чем других причин. <...> ... один из важнейших источников межнациональных и гражданских войн, бунтов, революций и других конфликтов и трений нашего времени можно проследить вплоть до разлада между членами современной семьи, который вызвал раскол общества, нации и, в конечном счете, всего человечества.

Михай Чиксентмихай
Американский психолог венгерского происхождения, профессор психологии, бывший декан факультета Чикагского университета, известный по своим исследованиям тем счастья, креативности, субъективного благополучия.

Результаты «обновления» частной сферы (В Василёв)
регулирование и сознание половых отношений сменилось «безумием страсти и вакханалий инстинкта»;
возвышение и совершенствование морального сознания сменилось «недостатком человечности»;
эстетизация и облагораживание интимных переживаний сменились «пошлостью и животной обнаженностью»;
ориентация на семейно-брачный образ жизни сменилась формулой легкого времяпрепровождения;
стыдливость и смущенность сменились беззастенчивостью и обесцениванием совестливости.

Показатели кризиса современной семьи:
Малодетность и бездетность как норма.
Утрата семьей выполнение экономической функции в полном объеме.
Снижение родительской воспитательной роли. Увеличение числа детей-сирот, а также беспризорных и безнадзорных детей.
Снижение брачности и рост альтернативных форм брака. Увеличение количества поздних браков. Увеличение числа разводов.
Рост количества неполных семей.

Малодетность и бездетность современных браков
В 1920 г. суммарный коэффициент рождаемости в российских семьях составлял 7,5 ребенка, а в середине 90-х гг. XX века - примерно 1,4, тогда как для простого воспроизводства общества необходимо, чтобы каждая семья имела в среднем 2,5 ребенка. Поэтому за 1992-1999 гг. население России сократилось на 3,2 млн. человек, причем естественная убыль (без учета мигрантов) превысила 5,8 млн. человек. (Козырев Г.И.)
Причины снижения рождаемости:
Секуляризация общества (Карлсон А, 2003).
Утрата семьей производственной функции в полном объеме (Антонов А.И.).
Медикализация сознания в связи с технизацией современного общества (Забаев И.В.).

Прирост (уменьшение) численности населения РФ млн. человек (Горшков М.К.)

Количество зарегистрированных браков в 1990-2011гг. (Горшков М.К.)

Число заключенных браков и разводов в 2000 – 2011гг. (Горшков М.К.)

Альтернативные формы брака:
1. Виргинальный (девственный, платонический) брак.
2. Сезонный брак или временной брак (ограниченная временем семья).
3. Коммунальный брак или групповой брак ("шведская семья").
4. Открытый брак.
5.Гостевой (экстерриториальный) брак.
6.Брак Childfree или сознательно бездетный брак.
7.Годвин-брак.
8.Рациональный брак.
9.Гомосексуальные браки.
10.Консенсуальный или гражданский брак.
11. Конкубинат.
12. «Я – семья»

Снижение родительской воспитательной роли
В связи с нарастанием второго демеграфического перехода происходит усиление стремления человека к самореализации, свободе выбора, личном развитии, личном развитии, индивидуальном стиле жизни, эмансипация происходит изменение мотивации родительства.

Причины создания семьи

Реальные причины создания семьи

Мотивация вступления в брак у молодоженов и их девальвация у молодых супругов

Что предпочтительнее в наши дни: вступать в брак или жить одному?

Список источников:
Анурин В. Сексуальная революция на марше // Э. Гидденс. Трансформация интимности. СПб., 2004. С. 13-14.
Василёв Кирилл Любовь: Пер. с болг. / Кирилл Василев; Общ. ред. Л. А. Богданович. - М. : Прогресс, 1982. - 384 с.
Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. - Второе издание, дополненное и исправленное.- М.:Инстититут социологии РАН, 2010. - 592 с. Рассел Б. Брак и мораль. М., 2004. С. 124.
Забаев И.В. Семья и деторождение в России: категории родительского сознания/ И.В. Забаев, прот. Н. Емельянов и др.; [Под. ред. М.С. Ковалевой].- М.: ПСТГУ, 2013. – 222с.
Карлсон Общество – семья – личность: социальный кризис Америки. Альтернативный социологический подход. М.: Грааль, 2003.
Козырев Г.И. Социология семьи: любовь и расчет в брачно-семейных отношениях и не только....: учебное пособие / Г.И. Козырев. – М.: ИД "ФОРУМ": ИНФРА-М, 2016. – С.22-23.
Козырьков В.П. Освоение обыденного мира. Социокультурный анализ: Монография. Н.Новгород. Изд-во ННГУ, 1998.
Немова, О.А. Пакина, Т.А. Проблемы социализации молодежи в условиях социально-экономической неопределенности / О.А. Немова, Т.А. Пакина // Вестник государственного университета управления. М., 2010. - С.31-32;
Немова, О.А., Свадьбина, Т.В. Семейное воспитание в условиях общества потребления / О.А. Немова, Т.В. Свадьбина // Социология, 20013, №3.- С.35-42.