Внебрачная семья. Тенденции развития альтернативных форм брачно-семейных отношений. (Тема 8) презентация

ОТЛИЧИЕ СЕМЬИ
ОТ ДРУГИХ МАЛЫХ ГРУПП
Л.Я. Гозман, Ю.Е. Алешина выделяют следующие наиболее важные отличия семьи от других малых групп:
семья является максимально контролируемой в нормативном плане, то есть нормативно заданной;
гетерогенность (разнородность) состава;
закрытость группы для внешнего воздействия;
полифункциональность группы;
длительность истории семьи;
тотальность – полное вовлечение человека в семейные отношения.

ВНЕБРАЧНЫЕ СОЮЗЫ
Известный психолог Л.Б. Шнейдер в своей книге «Семейная психология» дает определение внебрачным союзам. Это союзы фактические, их создает само право тем, что фиксирует границы брака.
Внебрачные союзы регулируются правом по следующим основным направлениям:
- право регулирует отношения детей, рожденных вне брака, с их внебрачными родителями;
- право разъясняет некоторые вопросы личных и имущественных интересов, а также отношения внебрачных партнеров;
-не пытаясь сделать внебрачные союзы в принципе невозможными, право налагает запреты в тех случаях, когда внебрачный союз может иметь вредные биологические и социальные последствия.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ВНЕБРАЧНЫХ СОЮЗОВ
Социологи выделяют две основные группы этих последствий:
запреты, связанные с личностью партнера, то есть с его возрастом, родством или физическим и душевным состоянием;
запреты, касающиеся характера возникновения внебрачного союза.

КЛАССИФИКАЦИЯ ВНЕБРАЧНЫХ СОЮЗОВ
Дана югославским социологом Миланом Босанацем в книге «Внебрачная семья» в 1981 г.:
1.По субъективным признакам партнера:
а) возраст: внебрачный союз могут организовать два совершеннолетних лица,
б) гражданское состояние: ни один из партнеров не состоит в браке; оба партнера состоят в браке, но не друг с другом; один из партнеров состоит в браке с третьим лицом, а другой не состоит в браке.

КЛАССИФИКАЦИЯ ВНЕБРАЧНЫХ СОЮЗОВ
2.По признакам публичности внебрачные семьи можно подразделить на:
а) анонимные – это те внебрачные семьи, которые по различным причинам скрываются внебрачными партнерами от общественной среды. С социальной точки зрения такие союзы наиболее нежелательны.
б) неанонимные внебрачные семьи - те, в которых мужчина и женщина не скрывают вступление в данные отношения перед общественной средой.

КЛАССИФИКАЦИЯ ВНЕБРАЧНЫХ СОЮЗОВ
3.По продолжительности:
а) случайные кратковременные связи - не являются в полном смысле внебрачной семьей, потому что не выполняют целый ряд функций, принадлежащих семье. Эти связи чаще всего анонимны, являются часто непредвиденными и неожиданными источниками внебрачной рождаемости. Для общества эти связи крайне нежелательны.
б) временные внебрачные семьи - это те союзы, которые длятся некоторое время и, как правило, неанонимные. Иногда партнёры ограничиваются обещаниями брака, а иногда брак заключается. Это фаза предбрачной половой жизни, которая все чаще встречается в современном обществе.
в) конкубинат (название это существует со времен римского права) - это длительная связь или длительное время существующая внебрачная семья, в которой мужчина и женщина не намереваются формально закрепить брак. Это легальные отношения, этически принятые и оправданные мужчиной и женщиной. Конкубинаты часто основываются в зрелые годы партнерами, оставшимися неженатыми/незамужними по разным причинам.

КЛАССИФИКАЦИЯ ВНЕБРАЧНЫХ СОЮЗОВ
4.С позиции общественных интересов следует отличать:
а) внебрачные семьи, партнеры которых имели детей в другой семье;
б) внебрачные семьи, имеющие детей в данной семье.
В целом необходимо учитывать, что внебрачная семья - это факт реальной жизни, с которым следует считаться.

ТЕНДЕНЦИИ, СОЗДАЮЩИЕ УСЛОВИЯ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ВНЕБРАЧНЫХ СОЮЗОВ
Социолог В.В. Солодников выделяет следующие тенденции:
1.Превращение брака из институциализированного в индивидуализированный институт – переход от небольшого количества традиционных форм и моделей семьи к значительному их разнообразию, основанному на учёте индивидуальных особенностей её членов.
2.Рост ожиданий от брака – в основу брака закладывается не только любовь, общность интересов, но и уникальное сочетание духовных потребностей партнёров.
3.Обратная зависимость между ростом социального статуса женщины и стабильностью брака – экономическая самостоятельность женщины устраняет внешнюю зависимость от мужа. Главным в отношениях партнёров становится самая неустойчивая область человеческих отношений – эмоционально-чувственная привязанность супругов.
4.Изменение восприятия сексуальных отношений – признание их важной составляющей семейной жизни, не всегда связанной с деторождением.

ВНУТРЕННИЕ МОТИВЫ ЛИЧНОСТИ ДЛЯ ВЫБОРА АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ФОРМЫ БРАКА И СЕМЬИ
несформированность правильных представлений о семье и принципах её функционирования;
отсутствие навыков регулирования внутрисемейных отношений супругов;
более широкие возможности в выборе жизненного стиля;
попытка решить проблему одиночества, повысить самооценку личности;
иллюзия свободы за счёт «ухода от ответственности»;
возможность достичь благополучия - материального, социального, психологического и сексуального;
взаимная лёгкая доступность, попытка сохранить романтические отношения.

СПОСОБЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ
АЛЬТЕРНАТИВНЫХ ФОРМ БРАКА И СЕМЬИ
1.Внешний – оправдание существования альтернативных форм брака и семьи на протяжении всей истории человеческой цивилизации, обоснование их практической полезности (например, в решении проблемы одиночества).
2.Внутренний - оправдание внебрачных форм семьи, способствующих внутреннему совершенствованию личности, гармонизации супружеских отношений в официальном браке, эффективному решению имеющихся материальных, психологических, социальных проблем, появлению новых форм взаимодействия внутри семьи.