Психологизм в языкознании. Учение В. М. Вундта презентация

Немецкий ученый, философ, психолог
Врач по образованию
С 1875 профессор в Лейпциге
Составил классификацию наук (разделил их на естественные и гуманитарные)
Вильгельм Максимилиан Вундт (1832-1920)

Непосредственное восприятие
Рассудочное познание в сфере частных наук
Разумное познание - философский синтез всякого знания
Делил процесс познания на 3 стадии
Низшие - ассоциации (пассивное внимание)
Высшие - апперцепции (сознательное внимание)
Психические основы мышления (процессы)

«О целях и путях народной психологии»
«Психология народов»
Первый том - «Введение в психологию»
Выражательные движения, язык жестов, звуки языка, звуковые изменения, словообразование
Второй том
Формы слов, предложение, изменение значений, происхождение языка
Основные труды Вундта

Язык
Мифы
Обычаи
Представления
Чувства
Воля
3 объекта психологии народов соответствуют 3 областям индивидуальной психологии

«Народный дух» - произведения «духа», возникающие при совместной жизни этнической группы
Специфика: удивительное непрекращающиеся взаимодействие индивидуального и народного
Развитие языка есть развитие психологическое

Первичные - корневые (радикальные)
Вторая ступень - агглюнативные
Третья ступень - флективные
Типы языка как ступени развития человека языка, психологии народов, человека
Важно! Таково было понимание Вильгельма Вундта, оно не было признано всеми учеными

Выражательные движения
Внутренние
Мимические движения
Пантомимические
Язык есть всякое выражение чувств, представлений или понятий; своеобразно развитая система выражательных движений; система знаков, выражающих душевные состояния
Интерпретации движений:

Общество - главный созидатель языка
«Язык может зародиться только там, где существует общая духовная жизнь и где она непосредственно ощущается как общая»
Вундт считал предложение главной единицей языка как выражение сложного представления

Некоторые термины
Апперпеция - логически необходимое расчленение
Вольные ассоциации - черта языков первобытных народов
Слово - часть представления, получаемое путём расчленения предложения