День Православной книги презентация

18 ноября 2009 года Патриарх Кирилл в ходе заседания Издательского Совета Русской Православной Церкви предложил учредить День православной книги.
В декабре 2009 года Священный Синод Русской Православной Церкви учредил ежегодный День православной книги, а в феврале 2011 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви поддержал эту инициативу.

История книги

В древних государствах:
Вавилон, Шумер, Ассирия,
книги изготавливали из
глины в виде табличек
разных размеров.
Писали на глине
трехгранным резцом.
Шумерские книги
Такое идеографическое письмо называлось–клинопись.
Затем таблички обжигались. Каждая книга состояла из десятков или сотен глиняных «страниц», уложенных в деревянный ящик.

Египетский папирус

В Древнем Египте изобрели папирус. Он был сделан из растения,
которое росло по берегам реки Нил. Его стебель расщепляли на
ленты. Укладывали их в несколько слоёв и сверху прижимали
тяжёлыми камнями.
Несколько таких кусков соединяли в длинную полоску и
сворачивали в свиток. Хранили его в кожаном футляре.

Самая большая библиотека папирусных свитков находилась в Александрии (70тыс.свитков).
Царь г. Пергама решил создать библиотеку, превосходящую александрийскую.
В ответ на это египтяне запретили вывозить папирус.

Тогда и появился пергамент материал для письма из кожи животных.
Пергамент вытеснил папирус и просуществовал около 2 тыс. лет.
Прочность пергамента позволила книге принять форму кодекса
окончательно. Писали каламом (тростниковой палочкой) или
птичьим пером.
Пергамент –очень дорогой материал, для изготовления
одной книги нужно было целое стадо животных.

В Китае для письма использовали бамбук и шелк.

В Индии писали на пальмовых листьях.

Береста–это кора березы, подвергнутая специальной обработке.
Буквы кириллицы наносили на бересту костяным или
металлическим стержнем–писалом.
При раскопках в Новгороде было найдено несколько сотен грамот.
В Древней Руси для письменности использовали бересту.

Широкое распространение книг
стало возможным благодаря
изобретению бумаги. Бумага была
изобретена в Китае Цай Лунем.
Первая бумага делалась из
растительного сырья: бамбука и
тутового дерева. Сначала бумага
распространилась на Японию и
Корею. В 11-12 вв. бумага добралась
до Европы.
Древнейшие русские документы,
написанные на бумаге,
относятся к 14 веку.
В 15-16 вв. в России появилось
собственное производство
бумаги.
Цай Лунь

Официально история книжного дела на Руси началась в 1057 году.
Самой первой рукописной книгой, написанной на кириллице, является Остромирово Евангелие на пергаменте - кожаная книга.
Остромирово Евангелие создавалось с октября 1056 года по май 1057 года.

Первые печатные книги появились в
Германии. Современный способ книгопечатания изобрёл немец Иоганн Гуттенберг.

Первая напечатанная книга в Русском государстве называлась «Апостол». Её появление и принято считать датой начала книгопечатания на Руси.

Первым в нашей стране напечатал книгу диакон Иван Фёдоров. Поэтому его называют первопечатником.

Известно, что Иван Фёдоров родился в 1510 году, в Москве, учился в Краковском университете, где получил учёную степень бакалавра.
В 1550-х годах он служил диаконом в Москве, в храме Николы Гостунского, где хранилось множество славянских и греческих книг.
Храм Николы Гостунского в Кремле

По благословению митрополита Макария Иван Фёдоров едет в Тверь в Отрочь монастырь побеседовать с монахом этого монастыря – прп. Максимом Греком, знающим тайну печатания книг. При встрече с ним Иван Фёдоров старался запомнить каждое слово учёного грека.

Вскоре по приказу царя Иоанна Васильевича Грозного в Москве начали строить Печатный двор. Это было в 1553 году.

Митрополит Макарий советует Ивану Грозному принять на службу в строящуюся в Москве типографию Ивана Фёдорова.
Царь Иван Грозный
Митрополит Макарий

К печатанию первой книги готовились 10 лет – строили здание, делали печатный станок, отливали шрифт.

Иван Федоров сам резал и отливал буквы, гравировал рисунки и заставки, редактировал и набирал текст и печатал весь «завод» — около 1200 книг. 60 экземпляров этого издания хранятся в крупнейших библиотеках и музеях мира.

Так выглядел первый печатный станок Ивана Фёдорова.

Первую книгу печатали в течении одного года, и вот 1 (14) марта 1564 года она наконец увидела свет.
Это событие произошло 457 лет назад.

Следующей после книги «Апостол» был напечатан «Часовник» - сборник молитв, который использовался при богослужении. Также по нему на Руси обучали детей грамоте.

В 1574 году Иван Фёдоров издал первую русскую «Азбуку».

В Остроге же была напечатана и первая полная славянская Библия. Она стала известна под названием «Острожская Библия».

Издание Библии широко разошлось по всем славянским землям и стало одним из главных печатных дел Ивана Фёдорова.

В центре Москвы, на Никольской улице, поставлен памятник первопечатнику Ивану Фёдорову.
Монумент был открыт в торжественной обстановке 12 октября 1909 года.

Орден «Первопечатника Ивана Фёдорова» учрежден фондом «Первопечатника Ивана Фёдорова», является общественной наградой и вручается за выдающиеся заслуги в реализации проектов, связанных с просветительской деятельностью, образованием, сохранением культуры и традиций, сбережением, развитием и распространением русского языка .

Знать и помнить труды первопечатников призван каждый культурный человек. Но не только ради этого учрежден новый праздник.
День православной книги прославляет не только её появление в печатном виде, но и само явление православной книги.

В книгах издавна сохранялась и передавалась информация от поколения к поколению, от отдельного человека - автора - к его читателям. За это мы ценим книги.
Но информация бывает разной: истинной и ложной, полезной и вредной, полезной для души и полезной для обыденной жизни.
Недаром в нашем народе говорят: «Не всё свято, что в книгу вмято».
Православная же книга сохраняет и распространяет знание, которое приближает человека к Богу. Она открывает ему путь к Творцу через чтение, благочестивое размышление, постижение трудов отцов Церкви, а также через молитву.

Главной книгой, безусловно, является
Библия (от греч. βιβλία – книги) -
собрание Книг (Ветхого и Нового
Заветов), составленных
по вдохновению Святого Духа
(т.е. Бога) через избранных,
освященных от Бога людей: пророков и
апостолов.
Собрание и возведение в единый
канон книг совершено Церковью и для
Церкви.

Главной темой Библии является спасение человечества Мессией, воплотившимся Сыном Божиим Иисусом Христом. В Ветхом Завете говорится о спасении в виде прообразов и пророчеств о Мессии и о Царствии Божием. В Новом Завете излагается самое осуществление нашего спасения через воплощение, жизнь и учение Богочеловека Иисуса Христа, запечатленное Его крестной смертью и воскресением.

Понятие православной книги включает в себя не только тексты
Священного Писания, святоотеческого наследия и
Богослужебную литературу. Православными могут быть и
публицистика, и художественная литература. Однако только в
том случае, если они помогают читателю приблизиться к
Истине.
Очень важно, чтобы мы научились узнавать такие книги,
любить их и прибегать к их мудрости, особенно в сложных
жизненных ситуациях.

Учреждённый праздник призван помочь как можно большему числу людей осмыслить значение православной книги и через это осознание стать более взыскательными и разборчивыми читателями, заботящимися о том, чтобы истинные знания наполняли ум и сердце. Обращаясь к православной книге, мы следуем известному ветхозаветному изречению: «Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум» (Прит.2, 3-6).