Материя как философская категория. Понятия материя и дух презентация

План
1. Понятие «Материя» и «Дух».
1.1 Понятие «Материя».
1.2 Свойства материи. 1.3 Понятие «Дух».
2. Исторические формы материализма.
3. Смысл трансформации понятия «бытие» в понятие «материя» в диалектическом материализме.
3.1 Причины трансформации понятия «бытие» в понятие «материя».
4. Список литературы и источников.
5. Тесты для самопроверки.

Понятие «Материя».
Согласно диалектическому материализму:
Материя – есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его,
которая копируется, фотографируется, отображается
нашими ощущениями, существуя независимо от них.
(В.И.Ленин)
Объективная реальность это все то, что существует вне сознания человека и независимо от него.

В определении Материи, по существу, решается основной вопрос философии, вопрос о соотношении материи и сознания.
Материя первична по отношению к сознанию.
Первична во времени, ибо сознание возникло относительно недавно, а материя существует вечно.

Свойства материи
(атрибуты)
Пространство
Движение
Время

Движение - способ существования материи, вне которой она не существует,
это любое изменение, любой переход из одного состояния в другое
Движение материи существует в пространстве и времени – это предельно широкие сущности, которые до сих пор не имеют однозначного определения.
Пространство – вместилище тел –обозначалась объективная протяженность форм, тел, вещей и их упорядоченность в человеческом ощущении. Пространство может быть определено как форма существования материи, характеризующая протяженность материальных объектов, порядок их расположения, расстояние между ними.
Время – вместилище событий, либо гармонизирующее ряды ощущений, либо объективно присущая всем вещам деятельность. Время есть форма существования материи, характеризующая длительность материальных процессов, последовательность их смены друг другом.
Пространство и время раскрывают содержание философских рассуждений в историческом, научно-теоретическом или практическом плане.
Таким образом, и пространство и время – это не субстанции. Они характеризуют сущность отношений.
Сущность пространства – совокупность отношений, выражающих координацию сосуществования объектов.
Сущность времени - совокупность отношений, выражающих координацию сменяющих друг друга явлений.
И пространство, и время существуют в объективной реальности.
Свойства пространства и времени: объективность, независимость от сознания, восприятие и измерение.

И. Кант полагал, что время – это априорная, доопытная форма созерцания, присущая рассудку во всякой деятельности человека. В движущихся системах время течет медленнее (теория относительности). С другой точки зрения время течет медленнее там, где больше поле тяготения масс.
Современное естествознание настаивает на трехмерном пространстве и одномерном времени. В теории относительности 4-х мерное время имеет одно измерение и течет от прошлого к будущему, доказывается это путем необратимости причинно-следственных связей.
Пространство и время бесконечны и делимы до бесконечности. Необратимость времени в макромире позволяет говорить о его асимметрии. Пространству присуща и симметрия, и асимметрия, т.е. объекты в пространстве могут располагаться так, что одна половина заполненного пространства будет соответствовать точному отображению другой.
Связать пространство – означает отсутствие разрывов в материи и ее помех. Вместе с тем пространство может быть относительно прерывным, когда мы рассматриваем любой объект отдельно.
Возникновение социальной материи обусловлено проявлением качественно новых специальных пространственно-временных структур.

Понятие «Дух»
Дух - совокупность и средоточие всех функций сознания, возникающих как отражение действительности, но сконцентрированных в единой индивидуальности, как орудие сознательной ориентации в действительности для воздействия на нее и в конце концов для ее переделывания.

Дух выступает в разных формах бытия: как дух отдельного индивида (личный дух), как общий, коллективный дух (объективный дух, например, дух народа) и как объективированный дух (совокупность завершенных творений духа, например — в произведениях искусства).

Дух имеет многие признаки, в том числе такие, которые рациональным путем нельзя уловить; вследствие такой сложности духа как особого феномена бытия его определение в понятиях затруднительно.
Дух не есть видимая вещь, он совсем не есть вещь среди вещей. Дух раскрывается в субъекте, а не в объекте.
Дух есть иное, высшее качество существования, чем существование душевное и телесное.

Исторические формы материализма.
Материализм (от лат. materialis - вещественный) – учение, согласно которому материя первична, а сознание вторично.
Выделяют 4 этапа в истории развития материализма:

1. Стихийный материализм досократического периода.
Отождествляет материю с каким-то видом вещества (водой, воздухом, огнём и т.п.).
Яркие представителями этой формы материализма - это первые греческие натурфилософы : Фалес, Анаксимен,
Анаксимандр
Гераклит,
Эмпедокл
Фалес Милетский

2. Античный атомизм
Представители: Демокрит, Эпикур
Первоначало мира здесь – мельчайшие невидимые частицы. Атомы – (неделимое. нерассекаемое) неделимые, мельчайшие физические частицы выступают субстанцией, первоосновой сущего.
Благодаря субстанции обеспечивается единство мира.
Демокрит
Эпикур

3. Механический материализм
Период (XVII-XVIII вв.) Эпоха Нового времени и просвещения.
Мир материален, он представляет собой механизм, мельчайшими частицами которого выступают атомы.