Зарождение ислама. Мировые религии: история и современность презентация

Аравия на рубеже VI - VII вв.
Сасанидская держава
Византийская империя
Эфиопия
Йасриб
Йемама
.Мекка
Гассаниды
Лахмиды
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Аравия на рубеже VI - VII вв.
“Сограждане наши находятся в заблуждении, они извращают истинную веру Авраамову. Доколе будем мы, как они, вертеться вокруг камня, который не видит и не слышит и не может сделать нам ничего худого или доброго. Поищем веры лучшей, чем эта”
Ибн Исхак
Ханифы
зороастризм
Пророки:
Асвад,
Тулайха,
Саджах,
Зу-Нувас
Маслама
христианство
иудаизм
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Мекка
Каабба
Замзам
Фихр ибн Малик Курайш
Кусай ибн Кулай
Абд Манаф
7 колен
ок. 440-550 – установление
контроля над
Меккой
Хашим
Абд Шамс
Абд ад-Дар
Абд аль-Мутталиб
Омейя
Абу Талиб
Абдуллах
Аббас
Мухаммед
Абу Суфьян
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

570 – рождение Мухаммеда,
смерть отца
583 – путешествие в Сирию,
встреча с Багирой
595 – женитьба на Хадидже
610 – первое откровение
613 – начало публичной
проповеди
Мухаммед
Пещера Хира на горе Джабаль ан-Нур
615 – переселение части сторонников
в Эфиопию
619 – смерть Хадиджи
и Абу Талиба
620 – приглашение
в Йасриб
622 – Хиджра
Хвала Аллаху – Господу миров, милостивому, милосердному,
властителю дня Суда!
Тебе мы поклоняемся и к Тебе взываем о помощи: веди нас прямым путём,
путём тех, которых Ты облагодетельствовал,
не тех, что подпали под Твой гнев, и не путём заблудших.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

А опередившие, первые из выселившихся и ансаров и те, которые следовали за ними - в благодетельствовании: доволен ими Аллах, и они довольны Им. И уготовал Он им сады, где внизу текут реки - для вечного пребывания там. Это великая удача (9:100).
Мединские суры
Мухаджиры и ансары
Мединская община пророка
А те, которые жили в Медине до них и обратились в новую веру, любят переселившихся к ним и не испытывают к ним никакой зависти из-за того, что отдано им. Они признают за ними предпочтительное право, если даже находятся в стесненном положении. И те, кто одолел свою алчность, - они и суть преуспевшие.(59:9).
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Аравия
в 622-632 гг.
624 – битва при Бадре
630 – капитуляция Мекки, установление контроля над Хиджазом
631 – принятие ислама большинством племен Западной Аравии
632, 8.06 – смерть Мухаммеда
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Образование Арабского Халифата
632-634 – Абу Бакр ас Садик (II)
634-644 – Умар ибн аль-Хаттаб (III)
644-656 – Усман ибн Аффан (IV)
МУХАДЖИРЫ И АНСАРЫ
Абу Бакр
ас Садик
Умар
ибн аль-Хаттаб
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Становление исламского канона
Коран (أَلْقُرآن‎‎ – аль-К̣ур’ан, чтение вслух) – священное писание, состоящее из 114 сур (в каждой – от 3 до 6144 аятов)
Сунна (سنة‎‎ – обычай, пример‎) – священное предание, повествующее о словах и поступках пророка; состоит из хадисов, каждый из которых включает иснад (подтверждение истинности переданной информации)и матн (само предание)
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Вероучение ислама
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Основные понятия мусульманской религии
Ислам لإسلام‎‎
Дин ةنايد
Аркан уль-ислам
أركان الإسلام خمسة‎‎
«пять столпов ислама»
«предание себя Богу», «покорность», «подчинение» (Богу) – отглагольное существительное < «быть благо-получным», «спасаться», «сохраняться», «быть свободным»
Ихсан
احسان‎‎
«благие дела» искренность и внутренняя религиозность,
пребывание в ощущении взгляда Всевышнего на себе
«вера»
убеждение в
правильности
догматов
Иман إيمان‎‎
божественные установления, ведущие человека к спасению
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Основные объекты веры («Столпы веры»):
Вера в Аллаха, единобожие (Таухид)
Вера в ангелов
Вера в Священные писания: Таурат, Забур, Инджиль, Коран
Вера в пророков
Вера в Судный день (Конец света, воскрешение из мертвых, Божий суд, ад и рай)
Вера в предопределение (Кадар)
Исламская догматика (Иман)
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Касб – учение мутазилитов (VIII в., Хасан аль-Басри, Всиль ибн-Ата, Амр ибн Убайд).
Полемика о предопределении и становление мусульманской теологии
Халиф Аль-Мамун (813-831) – признание ортодоксальности учения мутазилитов.
Абуль-Хасан аль-Ашари (873-936) – поптыка примирения идей джабаритов и мутазилитов.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Джихад
الجهاد
Джихад руки – вооруженная борьба с целью охраны жизни и имущества людей, защиты государства от агрессии (участники – моджахеды, погибшие – шахиды.
Джихад сердца (нафс – Аль-Газали) – борьба каждого мусульманина против своих пороков, кафира в своем сердце.
Джихад меча (газават) – война за веру, если мусульманам запрещают исповедовать свою религию и вести проповедь ислама.
Джихад языка – повеление одобряемого и запрещение порицаемого.
Джихад своими познаниями – борьба с невежеством, совершенствование человеческой личности, изучение различных наук; джихад посредством распространения истинных знаний об исламе.
Джихад материальными средствами – борьба с бедностью, финансовая помощь.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Джихад
الجهاد
Сура 8, Добыча:«Приготовьте против них, сколько можете, силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах. Что бы вы ни израсходовали на пути Аллаха, вам будет возвращено сполна, и с вами не поступят несправедливо».
Сура 47, Мохаммед:«Когда встретите в бою неверных - удар мечом по шее. Когда же они сдадутся - крепите оковы пленных».
Сура 48, Победа:«Вас призовут против грозных воинов. Вы сразитесь с ними, или же они станут муслимами. А если вы будете послушны, Аллах дарует вам прекрасную награду, а если вы отвернетесь, как от- вернулись раньше, то Он покарает вас мучительным наказанием».
Сура 9, Покаяние:«Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственно-ручно платить дань, оставаясь униженными».
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Нормы благочестия
Пять столпов ислама
Пятничная молитва
Почитание Корана
Почитание духовенства
Почитание святых мест (не во всех течениях ислама)
Праздники, памятные дни и ночи
Ид аль-Фитр (Ураза-Байрам)
Ид аль-Адха (Курбан-Байрам)
Аль-Хиджра (Новый год, 1 Мухар.)
Ашура (день творения, 10 Мухар.)
Мавлюд (10 Раби аль-Наваль)
Лейлят аль-Рагиб (Ночь даров, 6 Раджаба)
Мирадж (27 Раджаба)
Лейлят аль-Кадар (27 Рамадана, Ночь Могущества)
Мораль и право в исламе (Ихсан)
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. И порядочные женщины - благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах. А тех, непокорности которых вы боитесь, увещайте и покидайте их на ложах и ударяйте их (Коран, 4.34)
Нерасчленимость культа, этики и права
«Золотое правило нравственности»
Патриархальность
Релятивизм
Эгалитаризм и корпоративизм
Особенности исламской этики
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Фард – обязательное
Суннат – одобряемое
Мубах - дозволенное
Макрух – порицаемое (танзих – нежелательное, тахрим – недозволенное)
Харам - запрещенное
Правосудие включается в комплекс сакральных действий.
Основополагающие источники права – Коран и Сунна.
Неразвитость процессуального права.
Отсутствие понятий события и состава преступления, отождествление преступ- ления и греха.
Прецедентный характер права.
Назидательная функция наказания.
Применение различных форм членовредительства.
Принцип талиона («возмездие»).
Правовое неравенство мужчины и женщины.
Хийал (искусство назвать нечто, не оскорбив Аллаха).
Отсутствие четкого разграничения между писанным и неписанным правом, обычаем (урф, адат).
Шариат и фикх
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Коран и Сунна
Бида (новшество)
иджма – единодушное мнение богословов, не противоречащее Корану и Сунне (высказанное вслух, т.е. принятое при гласном обсуждении; практическое, т.е. не обсуждавшееся, но вытекающее из одинаковых решений при одинаковых обстоятельствах);
иджтихад (ар-рай) – собственное независимое мнение богослова:
кыяс – суждение по аналогии с Кораном и Сунной;
истихсан (ханифиты) – предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации;
истислах (маликиты) –принятие решения на основе свободного суждения о полезности его для всей уммы, когда невозможно вывести предписание из основных источников исламского права;
адат (урф) - обычай, традиционное мнение.
Источники права
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Ханафиты
Маликиты
Шафииты
Ханбалиты
Захириты (аз-захир – буквализм)
Джафариты
Теолого-юридические школы (мазхабы)
Существующие в настоящее время
– шиитский мазхаб
суннитские
мазхабы
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Распространение суннитских мазхабов
Ханафитский с шафиитскими ритуалами
Ханафитский, адаптированный к требованиям всех 4 мазхабов
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Основатель - Абу Ханифа (699-767)
Источники права:
Коран;
Сунна (при тщательном отборе хадисов);
иджма – единодушное мнение богословов, не противоречащее Корану и Сунне;
кыяс – суждение по аналогии с тем, что отражено в Откровении и уже имеющимися решениями;
истихсан – предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации;
адат (урф) - обычай, традиционное мнение.
Ханифиты
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Маликиты
Основатель - Малик ибн Анас (713-695)
Источники права:
Коран (прежде всего – очевидные аяты);
Сунна (поступки и речения пророка, фетвы его сподвижников);
«Деяния мединцев» – устоявшаяся после Пророка в среде мединцев традиция (если нет оснований против нее);
кыяс;
истислах–принятие решения на основе свободного суждения о полезности его для всей уммы, когда невозможно вывести предписание из основных источников исламского права;
садду аз-зарайи: то, что способно привести к греху или нанести вред – греховно и запретно, а то, что может привести к добру – поощряемо.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Шафииты
Основатель - Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии (767-820)
Источники права:
Коран и Сунна (если Коран молчит, то мединские хадисы принимаются безоговорочно);
иджма – дополнение к Корану и Сунне, если Откровение не дает полной ясности;
кыяс – только при выборе источников из откровения и иджма;
решение на основе суждений об общественной пользе или норм обычая.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Ханбалиты
Основатель - Ахмад ибн Ханбаль (780-855)
Источники права:
Коран и Сунна;
фетвы сподвижников Пророка;
мнение сподвижников (при разночтениях - ссылка на наиболее близкие Откровению)
иджма ;
истисхаб – временность любой фетвы до предъявления веских доказательств.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Религиозно-политическая доктрина и институты ислама
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Дар аль-Харб (Абу-Ханифа) «территория войны / бунта» (Дар-альКуфр – территория неверия) – территория, которая не управляется на основании законов Ислама.
Дар аль-Ахд (Аш-Шафии)
«территория договора» – страны иноверцев, с которыми у мусульман был заключен мирный договор.
Дар аль-Амн «территория безопасности» – страны, не вовлеченные в состояние войны с мусульманами.
ДАР аль-ИСЛАМ
دار الإسلام
Дар аль-Ислам
«территория Ислама» –
государство или часть мира, которая находится под контролем мусульман и на которой в полной мере действуют законы Ислама.
Категории населения:
мусульмане (муслим)
покровительствуемые (ахл аль-зимма) или «люди писания» (ахл аль-китаб).
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Всемирная миссия ислама.
Политическая активность.
Отказ от натурализации.
Формирование исламских анклавов.
Создание инфраструктуры исламского образа жизни:
мечети и медресе,
производство и продажа «халяльных» продуктов и традиционной одежды,
шариат,
исламский банкинг,
хавала.
Ислам и мир
Весь мир смотрит на мусульман как на своих спасителей, а мусульманский мир смотрит на арабов, ожидая от них наставления и руководства.
Абуль Хасан Аль-Надави
Вы - самая лучшая из общин, явившаяся для блага человечества (3:110).

Умма
أمة
Умма (община, нация, в доислам. период – синоним слова «вера») – сообщество верующих, принявших пророков, под- чинившихся им и уверовавших в Аллаха. «Каждая умма подчиняется своему пророку» (Бухари).
В широком смысле – любое сообщество (Сура «Скот» 6:38: «Нет животного на земле и птицы, летающей на крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам»), в узком – исламская община : «Эта (исламская) умма самая возвышенная среди других» (Ахмад ибн Ханбал).
Прообраз – Мединская умма Пророка (Умма ан-Наби).
Идеал – эгалитарная светская теократия (истинное превосходство проявляется только в вере и богобоязненности), солидарность и взаимное доверие.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

АМР - законодательный авторитет – Коран.
ФИКХ – авторитет в области права – любой верующий, который знает и умеет толковать предписания Корана.
ХУКМ – исполнительная власть (религиозная и гражданская) – принадлежит Аллаху, реализуется через ХАЛИФА – религиозного (имам), гражданского и военного (султан, эмир) предводителя уммы.
БАЙАТ – узаконение власти халифа посредством избрания и принесения клятвы послушания ему как волеизъявителю Аллаха.
Власть и авторитет
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.

Муэдзин – призывающий на молитву.
Мулла – знаток ритуала, учитель медресе.
Хатиб – священник, совершающий. пятничную молитву.
Имам – настоятель мечети.
Улем – ученый богослов.
Факих – законовед, знаток фикха (права).
Кади – судья, вершащий правосудие по шариату.
Муфтий – духовное лицо, наделенное правом вынесения фетвы.
Духовенство
Муджтахид – факих, имеющий способности и право вынесения фетвы и толкования права.
Шейх-уль-ислам – высшее должностное лицо по вопросам ислама.
©Презентация составлена А.В. Кореневским.
Использовать для обучения без изменений.