Человек – главная философская проблема презентация

АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ – ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА
ПРОБЛЕМЫ:
КАКОВА ПРИРОДА, СУЩНОСТЬ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА, КАКОВО ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА, ЧТО ТАКОЕ ЛИЧНОСТЬ, В ЧЕМ СОСТОИТ СМЫСЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ?
ОСОБЕННОСТЬ:
СОЗДАЕТ ЦЕЛОСТНЫЙ ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА В ЕДИНСТВЕ ЕГО БИОЛОГИЧЕСКИХ, СОЦИАЛЬНЫХ И ДУХОВНЫХ КАЧЕСТВ

ФИЛОСОФСКИЕ ПРИНЦИПЫ ПОНИМАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Вопрос 1. Основные характеристики человека
1. Индивид – отдельно взятый представитель человеческого рода

Основные характеристики человека
2. Индивидуальность – неповторимое своеобразие человека, набор его уникальных свойств, отличающих его от других людей; характерные черты индивида

Основные характеристики человека
3. Человек – высшая ступень живых организмов на Земле, творец истории и культуры

Человек

Человек

Основные характеристики человека
4. Личность – высшая степень развития индивида, социально и духовно развитый человек

Личность

ЧЕЛОВЕК – ВЫСШАЯ СТУПЕНЬ ЭВОЛЮЦИИ НА ЗЕМЛЕ; ТВОРЕЦ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ
ИНДИВИД – отдельно взятый представитель человеческого рода
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – характерные черты индивида, неповторимое своеобразие человека
ЛИЧНОСТЬ – высшая степень развития человека, социально и духовно развитый человек

Категории человеческого бытия - экзистенциалы

Вопрос 2. Проблема происхождения человека
Концепции происхождения человека:
1. Креационистская: человека создал Бог

Проблема происхождения человека
2. Уфологическая (космологическая): человек – это дитя внеземных цивилизаций

Проблема происхождения человека
3. Эволюционная (научная): человек – это результат длительной эволюции природы (материи).
Эволюция (антропогенез)

Факторы антропогенеза
Трудовая концепция (труд – мышление – речь)
Ф.Энгельс

Трудовая концепция
Труд привел к изменению внешнего облика человека, что было закреплено в ходе естественного отбора.
Ч. Дарвин

Факторы антропогенеза
2. Генетическая концепция: (геомагнитные инверсии исчезновение магнитного поля повышение уровня радиации мутации анатомические изменения закрепление в организме)

Факторы антропогенеза
3. Синтетическая концепция: в качестве факторов антропогенеза рассматривают:
Изменения климата;
Радиация;
Труд, речь, сознание, мышление;
Прямохождение;
Табуирование половых отношений: промискуитет – эндогамия – экзогамия;
Появление морально-нравственных запретов.

Основные этапы антропогенеза
1. Австралопитеки – наиболее вероятный предок человека (4 – 5,5 млн.лет)

Основные этапы антропогенеза
2. Человек умелый (2,6 млн.лет назад) – Homo habilis

Основные этапы антропогенеза
3. Человек прямоходящий (1,7 млн.лет назад) – Homo erectus
Питекантроп Синантроп

Основные этапы антропогенеза
4. Человек разумный (300 тыс.лет) – Homo sapiens

Основные этапы антропогенеза
5. Человек современного вида (45 – 30 тыс.лет назад) - кроманьонец

В.И.Вернадский об эволюции
Жизнь – космическое явление, но она – не случайное явление в мировой эволюции

П.Тейяр де Шарден об эволюции
Эволюция в неорганической и органической природе обнаруживает закон реккурентности: мир движется в сторону усложнения, а усложнение сопровождается все большей значимостью психического, сознательного.

КОНЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
КРЕАЦИОНИСТКАЯ человека создал Бог
УФОЛОГИЧЕСКАЯ: человек – дитя внеземных цивилизаций
НАУЧНАЯ: человек - продукт эволюции материи

Выводы:
1. Антропогенез одновременно является социогенезом антропосоциогенез.
2. В антропосоциогенезе – факторы: а) закономерные (законы естественного отбора, реккурентности); б) случайные (радиоактивные излучения).
3. Концепции антропосоциогенеза носят гипотетический характер: гипотеза об энерго-информационном поле планеты.

Вопрос 3. Проблема определения природы человека
Природа человека – это главнейшие характеристики, посредством которых раскрывается сущность человека

Концепции определения природы человека
Концепция экзистенциализма (Сартр)
Человек – это открытый жизненный проект . Никакой природы у человека нет: кем захочет, тем и станет.

Концепция экзистенциализма
Сущность - существование

Концепция экзистенциализма
Существование - сущность

Концепции определения природы человека
2. Биологизаторская концепция : у человека – биологическая природа. У человека, как и у любого животного организма, есть воля к власти (Ницше)

Биологизаторская концепция
А.Шопенгауэр: мир – это арена замученных существ, в которой одно существо выживает за счет гибели другого.

Концепции определения природы человека
3. Социологизаторская: у человека – социальная природа. Человек – это общественное существо (Аристотель)

Социологизаторская концепция
Человек – это ансамбль социальных отношений (К.Маркс)

Концепции определения природы человека
4. Идеалистическая концепция: человек – это моральное, нравственное, стыдящееся существо (В.С.Соловьев, А.И.Солженицын)

КОНЦЕПЦИИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ: нет природы; человек – открытый жизненный проект (Сартр)
БИОЛОГИЗМ: у человека – биологическая природа (Ницше, Шопенгауэр)
СОЦИОЛОГИЗМ: социальная природа (Аристотель, Маркс)
СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ: человек зависит только от себя
Человек - это существо, подчиняющееся законам природы (естественный отбор, воля к власти)
Человек подчиняется социальным законам, обществу

Выводы:
Позиция экзистенциализма – это позиция субъективного идеализма: человек не обладает абсолютной свободой.
Биологизаторская концепция – это концепция вульгарного (примитивного) материализма, основанного на редукционизме: нельзя высшие формы материи (человек) сводить к низшим (животные).

Выводы:
3. Социологизаторская концепция – на философии материализма (марксизма), но в ней человек – «винтик».
4. Позиция идеализма – ошибочна: мораль, нравственность, стыд – это итог развития социального.

Выводы:
5. Человек обладает бинарной природой: а) биологической (сложный организм, млекопитающий, homo sapiens, гоминид); б) социальной (социальный статус, роли).
6. При этом биологическое может оказывать воздействие на социальное.

Выводы:
7. Несводимость социального к биологическому:
А) высшие формы материи возникают из низших;
Б) высшие формы движения материи включают в себя низшие;
В) высшие формы движения материи подчиняют себе низшие и преобразуют их;
Г) высшие формы движения материи не сводятся к низшим.

Вывод
Социальная природа человека является главной

Современный взгляд на человека
ЧЕЛОВЕК
БИОЛОГИЧЕСКАЯ ПРИРОДА (часть природы): многоклеточный организм, млекопитающий, гоминид, человек разумный
СОЦИАЛЬНАЯ ПРИРОДА (часть общества): социальные статус, социальные роли, принадлежность к социальным общностям (этнические, демографические, поселенческие, классовая, профессионально-образовательная)

Основные характеристики человека
1. Несводимость (ни в одной вещи человек не выражает себя полностью)

Основные характеристики человека
2. Непредопределенность (человек зависит от многих вещей внешне, но не должен зависеть внутренне)

Основные характеристики человека
3. Уникальность (незаменимость, неповторимость)

ОСНОВНЫЕ ХАРАКЕТРИСТИКИ ЧЕЛОВЕКА
НЕСВОДИМОСТЬ: несводим к биологическому виду (феральные люди), ни в одной вещи не выражает себя
НЕПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ: не бывает свободным, зависит от множества факторов, но человек должен быть внутренне свободным
НЕЗАМЕНИМОСТЬ и НЕПОВТОРИМОСТЬ: человек должен найти дело, ради которого он пришел в этот мир .
НЕВЫРАЗИМОСТЬ: человек не сводим к вещам, это не внешний предмет; самопознание – вечная загадка

4. Проблема отчуждения
«…Человек рожден быть свободным, а между тем он везде в оковах»
(Жан Жак Руссо)

Проблема отчуждения
Человек, трудясь, ощущает себя животным, а удовлетворяя животные потребности, ощущает себя человеком.
(Карл Маркс)

Проблема отчуждения
Человек заброшен, «десантирован» в чуждый ему мир.
(экзистенциалисты: Сартр, Хайдеггер, Камю)

Проблема отчуждения
1. Почему продукты деятельности человека выходят из-под его контроля, превращаясь во внешнюю, неподвластную ему силу?

Проблема отчуждения
2. Почему мир, который создал человек, стал ему враждебным, бесчеловечным?

Проблема отчуждения
3. Почему человек потерял моральные, нравственные, духовные качества?

Проблема отчуждения

Проблема отчуждения
Человек научился летать, как птица, плавать, как рыба, но так и не научился быть человеком.
(Бернард Шоу)

Проблема отчуждения

5. Право на смерть
Каждый человек имеет право на жизнь.
А имеет ли человек право на смерть?

Право на жизнь как философская проблема
А) имеет ли человек право на суицид?

Право на жизнь как философская проблема
Б) имеет ли человек право на эвтаназию?

Право на смерть (проблема эвтаназии)
Гражданин РФ имеет право на достойную жизнь.
Имеет ли человек право на достойную смерть?

Суицид во благо другого - героизм

Смерть
Это естественный конец жизни биологических организмов на Земле:
А) «светлый лик смерти»

Смерть
Б) «темный лик смерти»

А. Шопенгауэр:
Если бы не было смерти, не было бы философии

СМЕРТЬ – ЭТО ЕСТЕСТВЕННЫЙ КОНЕЦ ЖИЗНИ БИОЛОГИЧЕСКИХ ОРГАНИЗМОВ НА ЗЕМЛЕ; фундаментальное свидетельствование нашего «неодиночества» (танатология – наука о смерти)
ЛИКИ
ПРАВО НА:
СВЕТЛЫЙ:
это добро, придает смысл жизни, высший уровень ответсьвенности
ТЕМНЫЙ:
это зло, так как это утрата, невосполнимая потеря, конец всему
Суицид – намеренное лишение себя жизни
ЭВТАНАЗИЮ - способ, облегчающий с помощью врача уход из жизни смертельно больному человеку по его желанию
Отношение к эвтаназии: патернализм (не допустима), антипатернализм (допустима)

Вопрос 6. Смысл жизни
Проблема определения смысла жизни – это проблема поиска смыслообразующих ценностей

АКСИОЛОГИЯ – ФИЛОСОФИЯ ЦЕННОСТЕЙ – ЦЕННОСТНОЕ ОТНОЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К МИРУ
ЦЕННОСТИ – вещи и явления, имеющие существенное значение для человека и общества
ОСНОВАНИЯ ЦЕННОСТЕЙ:
ПОТРЕБНОСТИ – НУЖДА ЧЕЛОВЕКА В ЧЕМ-ЛИБО;
ИНТЕРЕСЫ – ОСОЗНАННЫЕ ПОТРЕБНОСТИ; ПРИЧИНА ДЕЙСТВИЙ, ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
ТРАДИЦИИ – СОЦИАЛЬНОЕ И КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ, СОХРАНЯЕМОЕ И ПЕРЕДАВАЕМОЕ ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ

Концепции смысла жизни
Пессимистический подход:
никакого смысла жизни нет: жизнь – суета из сует

Пессимистический подход
А.Камю:
Жизнь человека - это «сизифов труд»

Пессимистический подход
Будда:
Жизнь человека – это мучения и страдания

Пессимистический подход
А.Шопенгауэр:
Мир – это маятник между скукой и разочарованием

2) Натуралистический подход
Гедонизм: смысл жизни – наслаждения.
Эвдемонизм: смысл жизни – счастье
«Человек рожден для счастья, словно птица для полета».

3) Авторитарный подход
Смысл жизни – служить Богу (Августин Блаженный)

Авторитарный подход
Смысл жизни – в служении идее

Авторитарный подход
Смысл жизни – в служении всему живому (А. Швейцер)

4) Гуманистический подход
Книга «Человек в поисках смысла жизни» (В. Франкл)

Гуманистический подход
Книга «Иметь или быть?» (Э.Фромм)

Концепции смысла человеческого бытия