Философия Древнего Китая презентация

Наиболее влиятельными философско-политическими школами были последователи следующих учений:
Даосизм
Конфуцианство
Моизм
Мин-цзя
Фа-цзя

Даосизм

В основе конфуцианства лежало два принципа:
1)все несчастья жизни того времени были следствием того, что люди отступили от традиций, которым следовали предки. А потому, чтобы восстановить гармонию в государстве, необходимо было вернуться к этим традициям, возродить их;
2)с точки зрения Конфуция и его последователей идеальное государство должно быть устроено как семья, в которой роли между членами жестко распределены.
Конфуцианство

Мои́зм — древнекитайская философская школа V—III веков до н. э., которая разрабатывала программу усовершенствования общества через знание;
Единственная школа древнекитайской философии, именуемая в традиционной культуре по имени основателя.
Основатель — Мо-цзы, считал конфуцианские обряды и церемонии бессмысленной растратой средств и призывал к личной покорности воле небес.
Основным источником изучения взглядов мыслителя является книга «Мо-цзы», составленная на основе записей его учеников.
Моизм

Мин цзя «Школа имён» — одна из шести основных философских школ Древнего Китая. Время существования — V—III века до н. э. Главные представители Дэн Си, Хуэй Ши, Гунсунь Лун. Иногда к школе имён относят такого мыслителя как Инь Вэнь.
Основная проблематика школы имён — это соотношение «имён и реалий» (мин-ши).
Мин-Цзя(Школа имен)

Легизм – одно из шести направлений философских школ Древнего Китая, иначе его называли «школа законников». Теоретическое обоснование этому учению дал Шан Ян, бывший правитель области Шан в 4 веке до н.э.
Фа-Цзя(Легизм)

Основные положения:
• Господствующая идея школы -полное равенство всех людей и перед законом, и перед властью, и перед Богами.
• Основной вопрос- вопрос управления государством
• Главный тезис легизма — полное подчинение существующему закону