Слайд 2
![Экзистенциализм (от лат. exsistentia – существование) – направление философии, главным](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-1.jpg)
Экзистенциализм (от лат. exsistentia – существование) – направление философии, главным предметом
изучения которого стали противоречия сущности человека и его существования.
Бытие человека глубоко индивидуально, лично. Но мы живем в обществе, а оно всегда стремится подавить индивидуальность.
Слайд 3
![С точки зрения экзистенциализма, в этом мире мы все делаем](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-2.jpg)
С точки зрения экзистенциализма, в этом мире мы все делаем далеко
не то, что соответствует нашей сущности. То есть между нашим глубинным «Я» и жизнью есть фундаментальные противоречия.
Представители: в России – Л.Шестов, Н. Бердяев; в Германии – М. Хайдеггер, К.Ясперс, во Франции – Сартр, Камю, Марсель.
Слайд 4
![Предпосылки возникновения: Эпоха крупных исторических потрясений (Первой и Второй мировой](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-3.jpg)
Предпосылки возникновения:
Эпоха крупных исторических потрясений (Первой и Второй мировой войн), во
многом бессмысленная гибель миллионов людей;
Наука и техника стали использоваться во вред человеку;
Возрастание жестокости, распространение тоталитарных режимов
- остро поставили вопрос о смысле человеческого бытия и отношениях между личностью и обществом.
Слайд 5
![Оптимистичная надежда на разум, неуклонный прогресс истории потерпели крах. Поэтому](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-4.jpg)
Оптимистичная надежда на разум, неуклонный прогресс истории потерпели крах.
Поэтому все экзистенциалисты
говорят об ограниченности рационального (в том числе научного) мышления и главным средством познания мира считают эмоциональную интуицию, чувства и переживания людей.
Слайд 6
![Основные проблемы экзистенциализма: Уникальность человеческой жизни, чувств, переживаний, надежд, жизни](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-5.jpg)
Основные проблемы экзистенциализма:
Уникальность человеческой жизни, чувств, переживаний, надежд, жизни человека в
целом;
Проблема отчуждения и связанные с ней проблемы свободы, насилия, ответственности:
Общество, государство пренебрегает человеком, подавляет его «Я». Человек выполняет роль винтика, марионетки, которого потом выкидывают «на свалку»;
Слайд 7
![Проблема «одиночества», «заброшенности» человека (человек одинок в мире, чувствует себя](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-6.jpg)
Проблема «одиночества», «заброшенности» человека (человек одинок в мире, чувствует себя ненужным,
потерянным);
Проблема смысла и бессмысленности жизни;
Проблема внутреннего выбора и ответственности
и др.
Слайд 8
![Сёрен Кьеркегор (1813-1855) Идейный предшественник экзистенциализма. «Почему философия не уделяет внимания человеку»?](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-7.jpg)
Сёрен Кьеркегор (1813-1855)
Идейный предшественник экзистенциализма.
«Почему философия не уделяет внимания человеку»?
Слайд 9
![Кьеркегор, продолжение: Подлинное существование – это выход из состояния подавленности](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-8.jpg)
Кьеркегор, продолжение:
Подлинное существование – это выход из состояния подавленности обществом, сознательный
выбор и ответственность за него, нахождение себя – экзистенция.
«Человек существует настолько, насколько он себя осуществляет».
Слайд 10
![Большую часть времени мы отчуждены от своей собственной сущности, «спим»,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-9.jpg)
Большую часть времени мы отчуждены от своей собственной сущности, «спим», занимаясь
повседневными делами.
Но иногда человеческая сущность прорывается, прежде всего в критической, «пограничной ситуации» - перед лицом смерти, болезни, катастрофы. Тогда мы лицом к лицу сталкиваемся с собственным «Я», какими мы являемся на самом деле.
Слайд 11
![Отсюда вывод экзистенциализма: социальные конфликты, войны, революции – неизбежны, т.к.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-10.jpg)
Отсюда вывод экзистенциализма: социальные конфликты, войны, революции – неизбежны, т.к. человеку
так или иначе необходимо проникать в суть себя.
Слайд 12
![Карл Ясперс (1883-1969)](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-11.jpg)
Слайд 13
![Жан Поль Сартр (1905-1980)](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-12.jpg)
Жан Поль Сартр (1905-1980)
Слайд 14
![Альбер Камю (1913-1960)](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/101841/slide-13.jpg)