Социология Платона презентация

ПЛАТОН
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ФИЛОСОФ, УЧЕНИК СОКРАТА, УЧИТЕЛЬ АРИСТОТЕЛЯ.
Настоящее имя Платона – Аристокл
Годы жизни: 427 - 347 гг. до н. э.
Место рождения – Афины
Основные труды:
«Государство» (360 г. до н.э.)
«Законы» (354 г. до н.э.).
Их можно считать первыми работами по общей социологии.

«ГОСУДАРСТВО» ПЛАТОНА
В ОСНОВЕ ИДЕАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА ЛЕЖИТ ПРИНЦИП РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА
Разделение труда естественно и возникает потому, что люди не равны по своей природе - по своим задаткам и способностям. Одни имеют способность к ремеслу, другие - к военному делу, третьи - к философии и управлению
Разделение труда есть причина разделения общества на сословия

«ГОСУДАРСТВО» ПЛАТОНА
КЛАССИФИКАЦИЯ ТИПОВ ГОСУДАРСТВА И ЕГО ФУНКЦИИ
Отрицательным Платон называет такое государство, которое имеет одну из четырех форм:
Тимократия - несправедливая власть меньшинства, военных вождей - уважаемых граждан
Олигархия - несправедливая власть меньшинства - богатых людей
Демократия - справедливая и, одновременно, несправедливая власть большинства
Тирания - несправедливая власть одного человека
Государство предназначено для выполнения трех функций:
управления (законодательства)
защиты граждан от внешних врагов
заботы о единичном

Отрицательным формам государственного устройства, в которых главным мотивом поведения людей оказываются материальные заботы и стимулы, Платон противопоставлял «идеальную форму»
Наилучшая форма правления – аристократия (власть избранных)
Избранные правители «идеального государства» - философы
«ГОСУДАРСТВО» ПЛАТОНА
ИДЕАЛЬНАЯ ФОРМА

«ГОСУДАРСТВО» ПЛАТОНА
СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ
В идеальном государстве общество делилось на три сословия:
Высший - мудрецы, философы, управляющие государством
Средний - воины (стражи), обеспечивающие безопасность государства
Низший - трудящиеся (ремесленники и крестьяне), производящие материальные блага для государства
Рабы не входили с структуру общества

«ГОСУДАРСТВО» ПЛАТОНА
СРЕДНИЙ КЛАСС
Концепция общности жён:
Брачные союзы ежегодно возобновляются по жребию так, чтобы каждый мужчина мог иметь одну за другой от 15 до 20 жён, и то же самое каждая женщина
Индивидуальная семья ввиду интимности ее привязанностей является причиной множества беспокойств и самых мучительных огорчений, связанных с состоянием здоровья супругов, детей, болезнью, смертью близких
Общественная семья освободит человека от всех этих переживаний, не сняв, тем не менее, удовольствия от общения полов