Древнерусское государство Образование и основные этапы становления государственности. Норманская теория и антинорманизм презентация

ФОРМИРОВАНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

СРЕДНЕЕ ПОДНЕПРОВЬЕ
отделение военно-управленческого труда от производительного
возникновение избыточного продукта стало результатом развития обмена и внешней торговли

производительность земледельческого труда оставалась слишком низкой
почти одинаковые семейные жилища-полуземлянки с одним и тем же набором предметов и орудий труда.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ ОБРАЗОВАНИЯ ГОСУДАРСТВА
усложнение внутриплеменных отношений и межплеменные столкновения
складывание межплеменных союзов во главе с наиболее сильным племенем и его князем

Становлению власти князя способствовала и эволюция языческих представлений славян той эпохи
росли его престиж и, одновременно, происходило отчуждение от свободных общинников

ПЕРВЫЙ ЭТАП ОБРАЗОВАНИЯ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА (VIII-СЕРЕДИНА IХ ВВ.)
появление системы полюдья
Формирование 2 крупных племени: юг, центр - Киев; север, центр - Новгород.

ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.

НОРМАНСКАЯ ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
Образование центров государственности (первая половина IX в.)
Освобождение от выплаты дани Хазарскому каганату (середина IX в.)
Проникновение варягов
Олег (879-912)
Убийство киевских князей (Аскольд и Дир)
Киев - столица
Титул «великий князь»
Рюрик (ум. 879)
Объединение восточнославянских племен
Древнерусское государство
(Киевская Русь)
862 — 1139/1240

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В IX-XI ВВ.

УКРЕПЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА
Игорь (912-945)
Ольга (945-969)
Укрепление авторитета княжеской власти
Святослав (945-972)
Владимир Святославович (980-1015)
Практическое уничтожение каганата
Разорение Волжской Булгарии
Освобождение племен от дани
Поход против Хазарии
Открытие для русских купцов Волжского торгового пути
Крещение Руси
Поход на Херсонес
Успешная борьба с печенегами
Древнерусское государство – крупнейшая держава Европы

РЮРИК
По русским летописным преданиям, один из трех братьев, предводителей варяжских дружин, призванных «из‑за моря» новгородцами с целью прекращения междоусобиц в Новгороде. Согласно этой версии, Рюрик стал княжить в Новгороде. После смерти своих братьев Синеуса и Трувора Рюрик сделался полноправным правителем Новгородской земли.

ОЛЕГ
Древнерусский князь. По летописным сообщениям, родственник Рюрика, ставший после его смерти новгородским князем. В 882 г. Олег захватил Киев и сделал его столицей своего государства. Присоединил земли древлян, северян, радимичей, вятичей, хорватов и тиверцев. Покоренные племена обложил данью. Успешно воевал с хазарами. В 907 г. осадил столицу Византии Константинополь и наложил на империю контрибуцию. В 911 г. заключил выгодный торговый договор с Византией. По преданию, умер от укуса змеи.

ИГОРЬ
Князь киевский с 912 г., фактический родоначальник династии Рюриковичей. Игорь продолжал деятельность своего предшественника Олега, подчинил своей власти восточнославянские племенные объединения между Днестром и Дунаем. Совершал походы на Константинополь. В 944 г. между греками и русскими был заключен договор. Игорь первым из русских князей столкнулся с печенегами. Был убит древлянами при попытке собрать с них дань вторично.

ОЛЬГА
Великая княгиня киевская, жена Игоря. После убийства мужа древлянами в 945 г. жестоко подавила их восстание, установила размеры дани для древлян и новгородцев, организовала административные центры – погосты. Значительно расширила земельные владения Киевского великокняжеского дома. Посетила Константинополь, где приняла христианство. В 968 г. руководила защитой Киева от печенегов. Канонизирована русской православной церковью.

СВЯТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ
Великий князь киевский, полководец. Почти всю жизнь провел в походах. Стремился приблизить Русь к крупнейшим державам того времени. Занимался планомерным укреплением границ Киевской Руси. Освободил вятичей от власти хазар и подчинил их Киеву; разгромил Хазарский каганат и взял его столицу – город Итиль; воевал с волжско‑камскими болгарами. Около 971 г. в союзе с болгарами и венграми начал воевать с Византией, но потерпел неудачу и был вынужден заключить мир с византийским императором. На обратном пути в Киев Святослав погиб в бою с печенегами у днепровских порогов.

ВЛАДИМИР СВЯТОСЛАВОВИЧ
Киевский князь примерно с 980 г., сын князя Святослава Игоревича, с 969 г. – князь в Новгороде. Совершил походы на вятичей, литовцев, радимичей, болгар, успешно боролся с печенегами, укрепил владения Киевской Руси. В народном эпосе получил имя Владимира Красное Солнышко.
Для укрепления княжеской власти Владимир предпринял попытку превратить народные языческие верования в государственную религию и для этого установил в Киеве и Новгороде культ главного славянского дружинного бога Перуна. Но языческая реформа не смогла вытеснить местных верований. Поэтому он обратился к христианству, проникновение которого на Русь началось еще при его бабке, княгине Ольге. В 988 г. Владимир объявил христианство единственной общерусской религией. Принятие христианства не только уравняло Киевскую Русь с европейскими государствами, но и оказало огромное влияние на культуру, быт и нравы Древней Руси.
Время княжения Владимира Святославича является периодом подъема Киевского государства. После смерти князя между его сыновьями началась ожесточенная борьба за власть.

РУСЬ И ВИЗАНТИЯ
Борьба за контроль над Северным Причерноморьем и южным участком пути «из варяг в греки»
Желание обогатиться за счет торговли с византийцами
Стремление восточнохристианской церкви распространить свое влияние на язычников-славян
Попытки императоров использовать воинские силы Руси в собственных интересах
Содержание взаимоотношений Древней Руси с Византией в IX и X вв.
Проникновение на Русь из Византии христианства

ПОСЛЕДСТВИЯ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА НА РУСИ
Укрепление государства и единоличной власти князя
Объединение народа в единую общность
Развитие церковнославянской письменности и языка
Приобщение Руси к византийской культуре и создание на ее основе русской национальной культуры
Повышение международного авторитета Руси
Появляются письменность, иконопись, каменное зодчество, музыка, литература, живопись, фрески.

К КОНЦУ Х ВЕКА СЛОЖИЛИСЬ ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА
династическая (родовая) княжеская власть;
простейший государственный аппарат в лице дружины и наместников князя;
система данничества; территориальный принцип расселения, вытесняющий племенной;
монотеистическая религия, усиливающая процесс сакрализации княжеской власти.