Древняя Русь презентация

Этапы истории Древней Руси
Древнерусское (Киевское) государство: IX – XI вв.: правители – династия Рюриковичей
Удельная Русь: XI – XV вв.: главные центры Владимир, Киев, Чернигов, Галич-Волынский
Московская Русь: XV – XVI вв.: другие центры русских земель – Новгородская земля и Великое княжество Литовское

Отечественные источники по истории Древней Руси
Летописи
Законодательные акты: «Русская правда»
и судебники
Делопроизводственная документация:
грамоты, договоры, послания и др.
Берестяные грамоты: письма и др.
Литературные произведения: жития святых, поучения, воинские повести, «хожения» и др.
Остатки материальной культуры: оружие, украшения, монеты, орудия труда, архитектурные сооружения и др.
Фольклор, обряды, традиции

Создание Древнерусского государства
Варяжский фактор
Два центра формирования государственности: Новгород и Киев
Полиэтнический состав населения
Княжеско-вечевая система власти

Монгольское владычество
Монгольский фактор в русской истории: иго или союз?
Монгольский период: с 1230-х гг. до 1470-х гг. (Великая Монголия, Золотая Орда, Большая Орда)
Ярлыки на княжение, главный ярлык – на Великое Владимирское княжество
Дань (выход) с русских земель

Власть в Московском государстве
Тенденции к самодержавию
при Иване III («государь всея Руси»)
Герб: двуглавый орел
Учреждения: боярская дума, «государева казна», «государев двор» (со второй половины XV в.)
Провозглашение монархии (при Иване IV)
Земский собор и приказная система: сословно-представительная монархия
Временно установлено самодержавие при Иване IV

Поселения Древней Руси
Деревни и веси
Села
Повосты
Города

Социальная структура Населения
Свободные люди (знать(князья, дружинники), торговцы, ремесленники и смерды)
Полузависимые люди (закупы, изгои, прощенники, рядовичи)
Зависимые люди (рабы: тиуны, челядь, холопы)

Основные хозяйственные занятия
Подсечно-огневое и переложное
земледелие
Основные орудия труда – соха
(суковатка), топор, серп.
Скотоводство
Промыслы (охота, рыболовство)
Ремесло (в зачаточном виде)
Торговля (по рекам)
Эквиваленты обмена: скот, меховые шкурки («куна»), арабские серебряные монеты (дирхемы), европейские серебряные монеты (денарии)

Генезис феодализма
Основные признаки: землевладение (вотчина), прикрепление к земле (принудительный труд), отношения с властью (вассалитет)
«Вотчинный феодализм» на основе частной вотчины
(с IX в.)
«Княжеский (государственный) феодализм» на основе
окняжения земель (с IX в.)
«Рабовладельческий вотчинный феодализм» (с XII в.)

Феодальное русское общество (XV – XVI)
Высшие слои: князья, бояре, высшее духовенство
Средние слои: служилые люди (по отечеству и по прибору), приходское и монашествующее духовенство, торговцы, ремесленники, казаки, черносошные крестьяне
Низшие слои: вотчинные крестьяне, бобыли, холопы, челядь

Языческая культура
Одушевление природы
Пантеон почитаемых богов
Пантеон злых духов
Культ предков («чистые» и «нечистые» покойники)
Магические ритуалы, обычаи и обряды с жертвоприношениями
Волхвы – языческие жрецы
Веротерпимость по отношению к другим религиям

Причины принятия христианства
Необходимость объединения всех племен на основе одной идеологии
Стремление укрепить власть для стабильности и безопасности страны
Развитие отношений с христианскими странами, особенно с Византией

Разные версии христианизации
Посредством насилия и уничтожения языческой культуры
Христианизация шла долго и постепенно, сила применялась только против восстаний, поднимаемых волхвами; сохранилось двоеверие на основе христианского и языческого культов

Западное и восточное христианство
Католики: верховная власть у Римского папы. Православные: Римский папа – один из 5 главных епископов
Католики: Римский папа непогрешим в делах веры. Православные не признавали этого
Догмат о Святой Троице. Католики: Дух святой исходит от Бога Отца и Бога Сына. Православные: только от Бога Отца
Православные верят в непорочное зачатие И. Христа, католики верят и в непорочное зачатие Девы Марии
Православные верят в рай и ад. Католики (с XV в.) верят в Чистилище
При обрядах у католиков используется латынь, а у православных – местный язык

Таинства и обряды православной церкви
Таинства: невидимые священнодействия, при которых исходит Божья благодать
Крещение
Миропомазание
Евхаристия (причащение)
Покаяние
Таинство священства
Таинство брака
Елеосвящение (соборование)
Обряды: видимые священнодействия (молитва, поклоны, песнопения и др.)

Особенности русского христианства
Политическая зависимость церкви от светской власти
Церковная зависимость от Константинопольского патриарха
«Десятина»
Религиозный синкретизм

Последствия принятия христианства
Утвердилась более совершенная религия, гуманные и аскетичные моральные нормы жизни
Укрепилось единство древнерусского сообщества
Создана РПЦ (митрополит, епископы, епархии)
Значительное влияние Византийской культуры: письменность, летописание, иконопись, архитектура
Расширились отношения с христианскими странами Запада

Спор нестяжателей и иосифлян
Должна ли церковь обогащаться и участвовать в светской жизни?
Разные трактовки одного учения С. Радонежского.
Лидеры – Нил (Майков) Сорский (до 1508 г.) и Иосиф (Санин) Волоцкий, игумен Иосифо-Волокаламского монастыря (ученик архиепископа Новгородского Геннадия)

Нестяжатели
«Заволжские старцы»
Основа – византийский исихазм Гр. Синаита
(ок. 1268 – 1346), его ученик – Гр. Палама
Для познания Бога необходимо вести праведную монашескую жизнь, полный аскетизм, пренебрежение к собственной личности (нестяжание, послушание, целомудрие)
Церковь не должна богатеть, главное – внутренняя жизнь монахов («непогребенных мертвецов»); церковь не должна вмешиваться в светские дела.
За переход церковных и монастырских земель государству (секуляризация)

Иосифляне
Доктрина «воинствующей церкви»: активно вмешиваться в светские дела и направлять
действия светских властей.
Не следует только созерцать и отходить от мирского, нужно активно бороться за веру и церковь.
Необходимо накапливать вотчины для наставления людей на истинный путь и помогать бедным, собственность церкви – коллективное владение, которое идет всем на пользу
Монахи должны соблюдать строгий устав: молится и трудиться
Верховная власть от Бога

«Москва – Третий Рим»
«Два Рима пали, а третий стоит, четвертому же не бывать»
Оборонительная и мессианская клерикальная доктрина
Филофей в послании Василию III еще сформулировал идею симфонии светской и духовной власти в «Третьем Риме» (1524 – 1526): совместные действия и вмешательства в дела друг друга

Введение патриаршества в России
Утверждение патриаршества (1589) при царе Федоре Ивановиче (усилиями Б. Годунова)
Первый патриарх Иов
Пятое после Константинополя, Иерусалима, Антиохии и Александрии
Международный статус РПЦ