Презентации по Истории

Запорізька Січ: еволюція розвитку
Запорізька Січ: еволюція розвитку
Наприкінці XV ст. на теренах України з'являється нова суспільна сила — козацтво. Назва "козак" вперше зустрічається у половецькому словнику XIII ст. У XIV— XV ст. вона поширюється в Криму на означення кінної варти (приміром, при консулі генуезької колонії Кафи). Так називали найнижчий стан кримськотатарського суспільства XV—XVI ст. Найімовірніше слово походить від тюркського "кай-сак" — легко нав'ючений. За визначенням Запорізька Січ – являє собою суспільно-політична та військово-адміністративна організація українського козацтва за порогами, що склалася у першій половині 16 ст. за дніпровими порогами у районі острова Хортиця.  Поняття Запорізька Січ вживається у двох значеннях: у широкому - всі землі, які перебували в управлінні й володінні козаків, у вузькому-центральне поселення, де знаходилось адміністративне управління Січі. 
Продолжить чтение
Состав населения Крыма
Состав населения Крыма
ИСТОРИЯ. Особенность Крыма — это его многонациональность. Не одно столетие, а может, даже и тысячелетие на площади в 27 тыс. км² мирно уживались и до сих пор уживаются люди различных национальностей. История Крыма рассказывает о целой цепочке драматических событий: вторжений, захватов, войн. Древнейшим населением Крымского полуострова были тавры. Впоследствии, еще до нашей эры, сюда вторгались и основывали колонии выходцы из Средиземноморья греки и римляне. Во II-IV веке нашей эры в Крыму правили готы и гуны. Все это время Римская империя пыталась восстановить свои владения и ей это удалось. Со временем в Крыму появляются армяне, которые в основном заселяли Кафу (Феодосия) и старый Крым. В ХIII веке Крым был захвачен татаро-монголами, а в XV веке провозглашен независимым Крымским ханством. В 1783 году Екатериной ІІ был подписан Манифест о присоединении Крыма к Российской империи. Крымский полуостров пережил еще несколько войн: Крымскую, Гражданскую, Великую отечественную. Был оккупирован Германией и Румынией. В 1954 году Крым стал областью УССР, а в 2014 году снова вернулся в состав России. НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ. Крымские татары – коренной народ, они прожили на полуострове более 7 веков. Это предки современного народа, которые вместе с монголами двинулись на Запад. В XIII веке тут поселились и другие тюркские народности. В 1783 году крымские татары составили доминирующую этническую группу. Однако славянское население на полуострове неуклонно увеличивалось в течение последних двух столетий, и русские сейчас формируют большую часть.
Продолжить чтение
Огонь войны души не сжёг… К 100-летию Т. Барамзиной
Огонь войны души не сжёг… К 100-летию Т. Барамзиной
Таня происходила из семьи городских мещан и мелких торговцев. Ее дед по отцу – Макар Алексеевич – был глазовским рыбаком, промышлявшим рыбу на Чепце. Отец Тани – Николай Макарович – также рыбачил на реке в составе артели, состоящей из родственников и соседей. Танина мать – Марфа Митрофановна – родом из русской деревни Качка Глазовского уезда. Сейчас этой деревни уже нет. В начале 1920 гг. Барамзины снимали первый этаж двухэтажного дома на 2-й Набережной улице. Через два-три года из выловленных в Чепце сплавных бревен семья построила маленький домик в самом конце улицы Мещанской. Эта улица в те же годы была переименована в Пролетарскую, а в 1946 г. улице присвоено имя Татьяны Барамзиной. Всего у Николая Макаровича и Марфы Митрофановны было шесть детей (Татьяна – пятый ребенок в семье). Главой семьи фактически являлась Марфа Митрофановна, женщина верующая, серьезная, строгая, даже суровая. Всю жизнь она была домохозяйкой, занимаясь в основном огородом, коровой и воспитанием детей. Николай Макарович не имел постоянного места работы. Помимо ловли рыбы вязал сети, ремонтировал лодки, постройки и заборы у соседей. Ни от какой работы не отказывался. В 1920-е гг., в эпоху НЭПа он взял патент 2-го разряда на торговлю «печеным хлебом». Но торговлей в основном занималась Марфа Митрофановна. Испеченные в домашней русской печи караваи ржаного хлеба она продавала на «обжорке» – маленьком продуктовом рынке в самом конце улицы 2-й Набережной, рядом с водокачкой.
Продолжить чтение
Культура и цивилизация
Культура и цивилизация
Культура и цивилизация Наряду с культурой важнешим понятием культурологии является цивилизация. Данный термин впервые был введен в научный оборот А. Фергюссоном и уже в работах Л. Моргана он означал особый уровень развития общества, новые условия жизнедеятельности населения. Рассматривая соотношение культуры и цивилизации можно выделить их следующие смыслы: 1) цивилизация и культура одно и то же, они синонимы (Гердер, Тайлор); 2) цивилизация – это конец культуры, ее старость, антипод духовности (Руссо, Фурье, Шпенглер); 3) цивилизация – это прогресс культуры ( Белл); 4) цивилизация – это последующая за дикостью и варварством ступень развития культуры (Морган); 5) цивилизация – это локальный тип культуры (Данилевский, Тойнби); 6) цивилизация – это техническая, материальная сторона культуры. Культура и цивилизация
Продолжить чтение
Еврейская нация
Еврейская нация
Евреи (самоназвание — йегудим) — народ на Ближнем Востоке, общее этническое название на русском языке народностей исторически восходящих к древним евреям. -Верующие евреи в подавляющем большинстве исповедуют иудаизм. Одна из древнейших религий, возникшая в 1 тысячелетии до н. э. в Палестине и распространившаяся среди евреев разных стран, в основе к-рой лежит культ бога Яхве (Иеговы). -Традиционной религией евреев является иудаизм. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в большинстве языков неразличимы. В современном русском языке еврей — это национальность, а иудей — вероисповедание, религиозная принадлежность Исторически сложилось деление большой части евреев на ашкеназов и сефардов. Большая часть евреев говорит на языке страны, в которой они живут. Официальным языком евреев Израиля является иврит, созданный на основе книжного древнееврейского (библейского) языка и используемый евреями в других странах как язык религиозного культа. Начиная со Средних веков вплоть до создания госудраства Израиль основными языками евреев были идиш (ашкеназы) и ладино (сефарды). Идиш относится к германской группы языков (наиболее близок к немецкому; использовался евреями, проживающими преимущественно в Германии, Англии, Нидерландах, в Северной и Восточной Европе); ладино (буквально «латынь») — к романской группе языков, создан на базе народной латыни, наиболее близок к испанскому языку (был распространен в Испании, Португалии, Франции, Италии, Греции и на Ближнем Востоке). В обоих языках использовалась еврейское письмо, недоступное для владеющих латинским и кириллическим алфавитами. С развитием официального иврита идиш и ладино в значительной степени утратили свое значение. Часть евреев пользовалась другими этническими модификациями языков соседних народов (тюркские и арабские языки, фарси). Одной из таких модификаций является караимский язык (относится к кыпчакской группе тюркских языков, письменность на основе еврейского письма), язык крымских и литовско-польских караимов.
Продолжить чтение