Презентации по Истории

Поход Ермака
Поход Ермака
Причины и предыстория похода. Новый сибирский хан Кучум, пришедший к власти в 1563 году, стал наращивать свое влияние внутри региона. Сначала он демонстрировал лояльность и соглашался платить дань Москве, но как только собрал достаточно сил, убил московского посла. Дипломатически это означало объявление войны. Однако Иван Грозный не мог в то время оперативно отреагировать, так как вел тяжелую Ливонскую войну. Закономерно, что в отсутствии должной реакции царя, начались набеги татар на приграничные территории русских в районе Перми. Довлели над этими землями богатейшие купцы Строгановы, заселившие эти территории с разрешения царя. Они-то и обратились за помощью к казакам. Сибирский поход Ермака — поход казачьего отряда Ермака на территорию Сибирского ханства в 1581—1585 годах, который положил начало русскому освоению Сибири. Участники похода. Отряд численностью в 840 человек был сформирован во владениях Строгановых, в Орле-городке. Деятельное участие в оснащении отряда всем необходимым приняли купцы Строгановы. Казаки Ермака прибыли на Каму по приглашению Строгановых в 1579 году для защиты их владений от нападений вогулов и остяков. Поход осуществлялся без ведома царских властей, и Карамзин назвал его участников «малочисленной шайкой бродяг». Костяк завоевателей Сибири составили волжские казаки в числе пяти сотен во главе с такими атаманами, как Ермак Тимофеевич, Иван Кольцо, Матвей Мещеряк, Никита Пан, Богдан Брязга, Яков Михайлов. Помимо них, в походе принимали участие татары, немцы и литва. Войско было погружено в 80 стругов.
Продолжить чтение
Храм на крови в Екатеринбурге на месте дома Ипатьева
Храм на крови в Екатеринбурге на месте дома Ипатьева
Пожалуй, самым почитаемым местом столицы Урала, куда постоянно приезжают паломники со всех уголков России и зарубежья, конечно же, является Храм-на-Крови в г. Екатеринбург. Он возведен на месте дома Ипатьева, в котором произошло бессудное убийство царской семьи. В России издревле бытовала традиция возведения храмов-памятников, которые посвящались как героическим, так и трагическим датам.  В Санкт-Петербурге, Вас поразит  Храм Спаса-на-Крови, стоящий на канале Грибоедова. Внутри церкви сохранен небольшой участок мостовой, где  упал царь Александр II, смертельно раненный бомбой народовольца Гриневицкого. В Угличе, где убили царевича Дмитрия, есть аналогичный храм. А вот третий по счету Храм-на-Крови сооружен в Екатеринбурге. Если быть точным, то полное его название: Храм-на-Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших. Оглавление статьи 1 Храм – символ 2 Ипатьевский дом 3 Последние царские дни 4 Архитектурное решение 5 Нижний и верхний храм 6 Музей царской семьи
Продолжить чтение
Чарнобыльская тэма ў сучаснай прозе
Чарнобыльская тэма ў сучаснай прозе
У ноч на 26 красавiка 1986 года здарылася буйная тэхнагенная катастрофа: выбухнуў чацвёрты блок Чарнобыльскай атамнай электрастанцыi. Аб «самай вялiкай трагедыi Чарнобыля — трагедыi Беларусi» пiсьменнiк Алесь Адамовiч адзiн з першых з трывогай сказаў у творы «Апакалiпсiс па графiку». «Радыяцыя — нябачны акупант», — ёмiста, трапна заўважыў Анатоль Грачанiкаў пра злавесную бяду. Чарнобыльская трагедыя Выбух на Чарнобыльскай АЭС здарыўся ўначы 26 красавіка 1986 года. На месца здарэння была выклікана каманда пажарнікаў. Смелыя і адважныя людзі, яны былі шакіраваны ўбачаным і па прыборах, якія зашкальвалі, адразу здагадаліся пра тое, што адбылося. Урэшце, думаць не было калі - і каманда з 30 чалавек кінулася на барацьбу з бедствам. З ахоўнага адзення на іх былі звычайныя каскі і боты. Вядома, яны ніякім чынам не маглі зберагчы пажарных ад велізарных доз радыяцыі. Гэтых людзей ужо даўно няма ў жывых, усе яны ў розны час памерлі.
Продолжить чтение
Дмитрий Донской
Дмитрий Донской
Дмитрий Донской вошел в историю Отечества как выдающийся государственный деятель, искусный дипломат, талантливый и храбрый полководец. Память о нем сохранили потомки на века. Образ Дмитрия Донского нашел отражение в народных песнях и сказаниях, во многих произведениях литературы и искусства. В 1850 году на Красном холме Куликова поля был открыт памятник со знаменательной надписью: "Победителю татар великому князю Дмитрию Ивановичу Донскому признательное потомство". В начале XX столетия на поле исторической битвы был сооружен храм Сергия Радонежского. В 1980 году к 600-летию Куликовской битвы был открыт музей "Куликово поле", где в центре экспозиции - величественная скульптура Дмитрия Донского. Первые годы правления Выдающийся государственный деятель и полководец Древней Руси Дмитрий Иванович Донской родился 12 октября 1350 года в семье московского князя Ивана II Красного. После смерти отца в 1359 году Дмитрий в девятилетнем возрасте становится великим князем московским (1359), а в двенадцатилетнем возрасте еще и великим князем владимирским (1362), но при его малолетстве фактически главой московского государства был митрополит Алексий, умный и энергичный деятель того времени. Дмитрий Иванович рос в переломный период истории, когда нарастала общая напряженность в отношениях между Русью и Ордой, часто осложнялись отношения между русскими княжествами. В это время на первое место среди русских земель и княжеств выдвинулась Москва.
Продолжить чтение
Познавательно-прогулочные тропы на территории Челябинского городского бора
Познавательно-прогулочные тропы на территории Челябинского городского бора
концепция развития познавательно-прогулочного пространства на территории Челябинского (городского) бора в целях культурно-экологического просвещения и оздоровления в ХХI веке. Краткое содержание концепции Пояснительная записка, пешеходные тропы, креативные познавательные объекты, новации, инфраструктура, спортивные локации, велосипедные трассы, фауна, флора. Автор О. А. Чернышев. Декабрь, 2018 год. Цели предлагаемой конкурсной работы – показать идеи, основу будущего проекта ландшафтно-рекреационного благоустройства челябинского островного бора, памятника природы для создания образца гармоничной экологической среды обитания человека. Сегодня, устройство рекреационных, познавательных, досуговых кластеров для детей и взрослых не проходящая мода, а требование времени, подготовка к новым форматам жизнеустройства будущего. Публичное пространство нашего реликтового бора имеет свою историю. В шестидесятых годах прошлого века это был глухой угол столицы области. Узкая асфальтовая дорога улицы Худякова упиралась в «обкомовку». По краям зеленого бора лепились рабочие поселки. До плотины ходили пешком по грунтовке. Густые кроны реликтового леса бросали плотную тень на заросшие высокой травой и кустами поляны. Родники и ручьи журчали чистой водой. Птичий гомон наполнял прозрачный целебный воздух. Можно было встретить дикого зверя, лесных гигантов – лосей. За пол века лес поредел, подсох. Упали больные деревья. Пожары выжгли проплешины, обнажив каменистую почву прибрежных холмов. Сегодня наш лес возрождается. Пора его сделать настоящим заповедником здоровья и отдыха, любимой природной территорией жителей, восстановив его первозданную чистоту и красоту.
Продолжить чтение
Теории происхождения государственности у восточных славян
Теории происхождения государственности у восточных славян
Концепции происхождения государства: классовая – возникновение государства в период распада родовых отношений (появление неравенства, социальной дифференциации, собственности на орудия труда и землю и т.д.). договорная – возникновение государства вследствие договора между людьми. ПРЕДПОСЫЛКИ ОБРАЗОВАНИЯ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН. В начале I тыс. славяне жили родовыми общинами. Каждая община представляла несколько семей, связанных кровным родством. Такая община являлась основной производственной ячейкой первобытнообщинного строя. Хозяйство в ней велось коллективно: продукты и орудия находились в общей собственности. Однако уже в то время родовой строй начал изживать себя. При родовом строе в руках глав родов сосредоточивались продукты труда членов рода - он был их главным распорядителем. Это создавало предпосылки для появления имущественного неравенства и частной собственности. У славян выделились вожди с наследственной властью. Вокруг них складываются отряды профессиональных воинов и советников - "дружины". В то же время большую роль продолжали играть народное ополчение и народное собрание. Подобные периоды в истории общества именуются вождеством. Для них характерным является то, что уже существует социальное и имущественное неравенство, но еще отсутствует узаконенный аппарат принуждения.
Продолжить чтение