Содержание
- 8. ШАНТИ МАНТРА ОМ САХАНА ВАВАТУ САХАНАУ БХУНАКТУ САХАВИРЬЯМ КАРАВАВАХЕЙ ТЕДЖАСВИНА ВАДИ ТАМАСТУ МА ВИДВИШАВАХЕЙ ОМ ШАНТИ
- 9. Пусть Бог хранит нас вместе Пусть мы будем практиковать вместе. Пусть мы будем вместе духовно расти.
- 10. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 11. адау — в начале; шраддха — твердая вера или безразличие к материальным делам и интерес к
- 12. «Вначале должна быть вера. Затем у человека появляется интерес к общению с чистыми преданными. Затем он
- 13. 1. Шраддха - Вера
- 14. Садится семя бхакти Интерес к Сознанию Кришны. Растет доверие к преданным, но он еще не уверен
- 15. Она бесформенная Шраддхи - маленькая девочка
- 16. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 17. 2. Садху-санга – общение с чистыми преданными
- 18. У него возникает много вопросов Узнает о практике преданного служения Он задает много вопросов Он узнает,
- 19. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 20. 3. Бхаджана-крия – совершение преданного служения
- 21. Садхана –бхакти Стадия интенсивной, осознанной практики: Эта деятельность пробуждает бхаву или экстатическую любовь к Кришне. –
- 22. Садхана –бхакти 1. Вайдхи-садхана-бхакти (от шраддхи до ништхи) – служение, совершаемое из чувства долга. 2. Рагануга-садхана-бхакти
- 23. Вайдхи-садхана-бхакти Человек служит Богу, выполняя волю своего гуру или следуя указаниям священных писаний не имея при
- 24. 2. Рагануга-садхана-бхакти Главным признаком такого служения является сильное стремление обрести такое же служение как у кого
- 25. аништха-бхаджана-крия Ништха значит стабильная бхаджана-крия Аништха значит не устойчивая вера
- 26. Над чем надо работать: Утсаха-майи: ложный интузиазм Подобно маленькому сыну брахмана, который, едва научившись читать, начинает
- 27. Гхана-тарала: взлеты и падения! Тот же самый ребенок иногда проявляет неподдельный интерес к учебе, а иногда,
- 28. Вйудха-викалпа: метания ума «Жить ли мне в кругу моей семьи, помогая жене и детям, развивать сознание
- 29. Вишайа-сангара: объявление войны чувствам Понимая, что жажда материальных наслаждений насильно увлекает его ум и ослабляет его
- 30. Нийамакшама: неспособность следовать принятым обетам Затем преданный принимает решение: «С сегодняшнего дня я буду повторять столько-то
- 31. Таранга-рангини: наслаждение материальными результатами преданного служения Хорошо известно, что по своей природе бхакти исполнена притягательности, и
- 32. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 33. 4. Анартха-нивритти – уменьшение числа нежелательных привычек
- 34. Очищение пруда
- 35. Общество преданных. Как преодолеть анартха-ниврити: Интенсивная практика преданного служения: Мангала-арати, внимательная джапа, чтение книг Шрилы Прабхупады,
- 36. Иллюзии относительно своей собственной сущности. 1 Таттва-вибхрама - иллюзии в отношении духовной истины Иллюзии относительно препятствий
- 37. Желания материальных объектов. 2 Асат-тришна - материальные желания. Желания освобождения. Желания достичь райских планет. Желания обрести
- 38. Оскорбления имени Господа. 3 Апарадха - оскорбления Оскорбления обыкновенных живых существ. Оскорбления формы Господа (при поклонении
- 39. Привязанность к объектам, не связанным с Кришной. 4 Хридайа-даурбалйа - слабости в сердце. Желание славы. Обман
- 40. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 41. 5. Ништха – чистая вера Шикшаштака 3 стих.
- 42. Ништха До ништхи
- 43. Лайа - тенденция засыпать во время джапы или лекций по «Шримад-Бхагаватам». 5 препядствий на пути преданного
- 44. Кашайа, или греховные привычки, внутренняя тенденция впадать в гнев. Испытывать жадность и гордость. Апратипатти, или безразличие
- 45. Смена видов служений Как отдыхает преданный на уровне ништхи? Он не отдыхает перед ТV, на горных
- 46. Смирение Преданному, находящемуся на ступени ништха, присущи следующие возвышенные качества: Сострадание Почтительно отношение к другим Отсутствие
- 47. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 48. 6. Ручи – вкус
- 49. Всегда превлекается преданным служением
- 50. Когда следование садхане становится твердым, человек развивает подлинный, устойчивый вкус к преданному служению. Постепенно вера обретает
- 51. В отличие от предыдущих стадий, на стадии ручи постоянное повторение и слушание не вызывает у преданного
- 52. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 53. 7. Аскати - привязанность к Господу Шикшаштака 5 стих.
- 54. Этот преданный может видеть свою духовную сварупу
- 55. Наши духовные качества проявляются в полную силу, а материальные лишь изредка. Наш ум спонтанно привлекается к
- 56. айи нанда-тануджа кинкарам патитам мам вишаме бхавамбудхау крипайа тава пада-панкаджа стхита-дхули-садришам вичинтайа «О сын Махараджи Нанды
- 57. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 58. 8. Бхава – эмоции любви Шикшаштака 6 стих.
- 59. Представляет служение, исполняемое с искренним и горячим желанием удовлетворить Кришну, в конце концов, делает преданного достойным
- 60. Внешние признаки экстаза
- 61. Шрила Рупа Госвами в «Нектаре Преданности» описывает подлинные характеристики преданного, достигшего уровня бхавы. Внутренние признаки экстаза,
- 62. 5.Он всегда уверен, что Кришна прольет на него Свою милость. 6.Он всегда очень стремится с верой
- 63. С этого уровня можно пасть за вайшнава апарадхи, совершенные в предыдущие ступени бхакти!!!
- 64. Навадвипа дхамаХари Хара кшетра В духовный мир можно уйти только достигнув этого уровня!!!
- 65. адау шраддха татах садху- санго ‘тха бхаджана-крийа тато ‘нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах атхасактис тато
- 66. 9. Према – любовь к Богу Шикшаштака 7,8 стих.
- 67. Према - чистая любовь к Богу, когда преданный полностью отрешен от собственного тела. Он не способен
- 68. Момент спонтанному служению и спонтанной любви к Кришне он не осязаем сами преданным!
- 69. !!! В каждой последующей ступени преданного служения присутствуют все предыдущие.
- 70. С какого уровня можно принять саньясу? С ништхи
- 72. Бхава и према - это лишь первые стадии преданного служения на уровне совершенства. Затем идут другие,
- 73. Но для переживания эмоций подобной силы это несовершенное материальное тело просто не приспособлено. Поэтому, как описывают
- 75. Скачать презентацию