Презентации по Культурологии

Национальность - узбеки
Национальность - узбеки
Узбеки — тюркоязычный народ. Самая многочисленная нация в Центральной Азии, являются основным и коренным населением Узбекистана. Культура Узбекского народа одна из самых ярких и самобытных культур Востока. Это неподражаемая народная музыка, танцы и живопись, неповторимая национальная кухня и одежда. Особенности метналитета  Они не говорят «нет» Восточные люди не идут на открытый конфликт и не демонстрируют агрессию — они привыкли быть вежливыми даже в самой сложной ситуации. Эта черта национального характера сформировалась в далеком прошлом: узбеки испокон веков занимались торговлей, а обижать покупателя — не в интересах продавца. Поэтому вам никогда не откажут напрямую, а на любую просьбу ответят традиционно: «Хоп майли» («ладно», «хорошо»). Впрочем, когда будет выполнено обещание — неизвестно: ни в действиях, ни в работе, ни в принятии решений узбеки не спешат. И если окажется, что договоренность нарушена, вам предложат несколько вариантов решения вопроса — вплоть до самых нелепых, лишь бы вы не сердились.
Продолжить чтение
Готичний стиль
Готичний стиль
ЩО ТАКЕ ГОТИЧНИЙ СТИЛЬ? Готична архітектура — період розвитку західноєвропейської архітектури з XII по XVI століття. Готична архітектура замінила архітектуру романської доби і в свою чергу поступилася архітектурі доби відродження. Сам термін «готика» виник саме в добу Відродження для позначки попереднього періоду розвитку архітектури, аби підкреслити відмінності архітектури, що відродила стилістику архітектури Стародавнього Риму і мала значні відмінності (стильові і конструктивні) від середньовічної архітектури. СУТНІСТЬ ГОТИКИ Сутність готики полягає в зіставленні протилежностей, у здатності об'єднати абстрактну ідею та живий трепет життя, у прагненні пронизати земну плоть злетами духовної енергії. Готична архітектура водночас конструктивна та зображувальна, що й проявилося у готичному соборі, який виконував роль суспільного центра міста. 
Продолжить чтение
Преображение духа. Явление основ шестой расы. Праздники ИДИВО. Подразделение Цивилизации ИДИВО
Преображение духа. Явление основ шестой расы. Праздники ИДИВО. Подразделение Цивилизации ИДИВО
ДУХ 5 РАСЫ Вот эпоха началась, Дух осознал, что старая раса закончилась, началась Новая эпоха, начинается новая раса. Но! 5-я раса продолжает инерционно жить, а Дух нуждается в остановке. Он ищет такого исторического максимума, где инерция уже идёт сама по себе, а он просто останавливается. Со 2-го октября, когда мы прожили, что состояние 5-й расы из Зала ушло, Огнём, и осталось дойти пика Духа. И вот пик Духа наступил 10-го октября. Владыки нам дали практику, и мы вошли в практику исторической точки 5-й расы. Семинар 2Синтеза ФА,Киев, 11-12 октября 2008 ПРАКТИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ТОЧКИ 5 РАСЫ «Для этого мы вошли в Огонь ФА-Отца Метагалактики Яватмического проявления, возожглись. И самое интересное, тут же для нас было новостью, мы вышли в Лотос человечества, который находился в Яватме, в седьмом проявлении ФА-Отца Метагалактики. Оказывается, чтобы наши Слова Отца из Метагалактики пришли на Планету, в самой Метагалактике, в Яватмическом проявлении как Теле Отца был Лотос с Духом человечества (возможно, не только нашей Планеты, но мы отвечали там за Дух всей Планеты) и Зерцалом, где фиксируется всё человечество. … это не Дух человечества 5-й расы, это не Дух человечества рас, это Дух Человека или человечества, который выражает Омеги ФА-Отца Метагалактики собою и несёт Слова Отца собою. Но на этом Лотосе отражаются все этапы роста этого человечества, этих Омег и этого Слова Отца».
Продолжить чтение
Изучение танца Пираты
Изучение танца Пираты
ЦЕЛЬ: Создать условия для выработки синхронного и согласованного исполнения движений в танце «Пираты» УНИВЕРСАЛЬНЫЕ УЧЕБНЫЕ ДЕЙСТВИЯ Личностные: - формирование устойчивого интереса к современному танцу; - воспитание потребности в здоровом образе жизни. Познавательные: - знакомство с элементами современного танца; - формирование знаний о положении рук при исполнении вращательных движений. Коммуникативные: - формирование контактного ведения в паре; - участие в коллективном обсуждении заданий; - умение слушать педагога во время всего занятия. Регулятивные: - формирование навыков самоконтроля; - самостоятельность при выполнении задания. ПЛАНИРУЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ: выполнение базовых элементов танца «Пираты». ОБОРУДОВАНИЕ: зеркальная стена; танцевальный «станок»; гимнастические коврики; музыкальный центр; USB-накопитель с музыкальными композициями. ЛИТЕРАТУРА: Ритмика и бальные танцы. Программа для начальной и средней школы. М.: Просвещение, 1997. 25 с. Т. Барышникова Азбука хореографии. М.: АИРИС пресс, 1999. 352 с. Богданов Г. Хореографическое образование. М., 2001 Волынский А.Л.: Книга ликований. Азбука классического танца.СПб.: Лань: Планета музыки, 2008.
Продолжить чтение
Драматический театр
Драматический театр
К концу 50-х — началу 60-х годов драматический театр вызывал живой интерес русского общества. Театр призван был распространять художественные эстетические понятия и передовые идеи. Особенно значительна эта просветительная функция театра по отношению к средним и низшим слоям русского народа, среди которых большее количество малограмотных и вовсе неграмотных людей. Широкий общественный интерес нашел выражение в популяризации сведений о театре. Появились и специальные театральные журналы «Музыкальный и театральный вестник» (1856-1860), «Русская сцена» (1864-1865), «Музыка и театр» (1867-1868) и др. В ряде газет и журналов появились постоянные рубрики театральных обозрений и специальные рецензенты, среди которых — видные литераторы и драматурги: в «Санкт-Петербургских» ведомостях» — В. Крылов, В. П. Буренин, А. С. Суворин, в «Голосе» — М. А. Загуляев, Д. В. Аверкиев, в «Современной летописи» — Н. С. Назаров и Н. С. Лесков. В «Современнике» театральные материалы печатали И. И. Панаев и М. Е. Салтыков-Щедрин, в «Библиотеке для чтения» — П. Д. Боборыкин. В середине XIX века согласно театральной монополии в столичных городах существовала только казенная сцена, в Москве — Большой и Малый театры, в Петербурге — Большой (впоследствии сгоревший), Александрийский, Михайловский и с 1860 года Мариинский. Высшим органом театральной администрации являлась Дирекция императорских театров, в ведении которой находились как драматические, так и музыкальные театры, театральные училища и библиотеки. Исполнительными органами Дирекции были петербургская и московская конторы. Дирекция императорских театров относилась к министерству двора.
Продолжить чтение
Застывшая музыка
Застывшая музыка
Символами красоты являются и многие  памятники  архитектуры.  Двигаясь вокруг  архитектурного  сооружения  и внутри  его,  сопоставляя  внешний  вид и  характер  интерьера,  человек  глубже воспринимает  его  жизненное  и  духовное  предназначение. Над  зеркалом  спокойной  глади  реки  Нерли  стоит  белокаменный храм,  словно  любуясь  своим  отражением  в  воде.  Поэмой,  запечатленной в  камне,  называют  церковь  Покрова на Нерли  (1165  г.) — наиболее  совершенное  творение  владимирских  зодчих. Посвящен  этот  храм  религиозному  празднику  Покрова  Богородицы.  С достоинством  встречал  он  иноземцев у  ворот  Владимирской  земли,  говоря языком  камня  о  ее  силе  и  красоте. Церковь  Покрова на Нерли  (1165  г.) Водная гладь, заливные луга и, словно башня, словно свеча, сверкающий ослепительной белизной этот легкий одноглавый храм, так чудесно вырастающий над их простором во всем своем бесконечном изяществе, во всей своей чарующей ясности… и красоте. Л.Любимов
Продолжить чтение
Барокко - стиль европейского искусства и архитектуры XVII-XVIII веков
Барокко - стиль европейского искусства и архитектуры XVII-XVIII веков
Барокко - стиль европейского искусства и архитектуры XVII-XVIII веков. В разное время в термин "барокко" вкладывалось разное содержание. Поначалу он носил оскорбительный оттенок, подразумевая нелепицу, абсурд (возможно, он восходит к португальскому слову, означающему уродливую жемчужину). Начало барокко условно относят к 70-80-м годам XVI в., однако истоки этого стиля восходят к эпохе Возрождения, в частности к творчеству Микеланджело, которого нередко называют «отцом барокко» Для барокко характерна идея спящего Бога — деизм. Бог мыслится не как Спаситель, но как Великий Архитектор, который создал мир подобно тому, как часовщик создаёт механизм. Однако, сотворив мир, Бог почил от своих трудов и никак не вмешивается в дела Вселенной. Такому Богу бесполезно молиться — у Него можно только учиться. Поэтому подлинными хранителями Просвещения являются не пророки и священники, а учёные-естествоиспытатели. Исаак Ньютон открывает закон всемирного тяготения… Повсюду в европейских столицах учреждаются Академии Наук и научные общества. VANITAS, БУКВ. — «СУЕТА, ТЩЕСЛАВИЕ»
Продолжить чтение