Баллада Песнь о вещем Олеге А.С. Пушкина презентация

Песнь – глава эпической поэмы, часть народного эпоса. Пушкин взял из летописного источника один эпизод, поэтому и назвал его «Песнь».
Вещий – пророческий, предвидящий будущее.

В основе « Песни о Вещем Олеге» лежит летопись.
С каким героем она связана?
С князем Олегом, который хитростью покорил Киев.

ЧТО ТАКОЕ ЛЕТОПИСЬ КАК ЖАНР?
Летопись – сочинение , где повествование излагается по годичному принципу.
Основные виды повествования в летописи – годовая запись, летописная повесть и некрологическая характеристика.

КОГДА СТАЛИ ПОЯВЛЯТЬСЯ ЛЕТОПИСИ?
В XI веке. В 1073 году монах Киево- Печерского монастыря Никон Великий, используя « Древнейший Киевский свод», составил «Первый Киево- Печерский свод».
В результате нескольких переработок возникает летописный свод, который мы сейчас называем «Повесть временных лет».
Нам она известна по более поздним летописным сводам – Лаврентьевской и Ипатьевской летописям.

ЧЕМ СЕЙЧАС ИНТЕРЕСНЫ НАМ ЛЕТОПИСИ?
Летопись – исток
древнерусской
литературы.

ОЛЕ́Г (ВЕ́ЩИЙ ОЛЕ́Г, ДР.-РУС. ОЛЬ́ГЪ, ѠЛЬ́ГЪ, УМ. 912)
князь новгородский с 879 года и великий князь киевский с 882.
Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика как опекун над его малолетним сыном Игорем, Олег захватил Киев и перенёс туда столицу, объединив, тем самым, два главных центра восточных славян.
Предприимчивый и воинственный
Присоединил земли древлян, днепровских северян и радимичей, освободив их от дани хазарам. В 907 году был совершен успешный поход на Царьград (Константинополь), в результате которого русские получили богатую дань с византийцев и спустя несколько лет подписали с Византией первый мирный договор.
Необычайная военная удача Олега, его ум и проницательность принесли ему прозвище «Вещий». Князь Олег умер в 912 году, оставив сильное государство сыну Рюрика Игорю

Н.М. КАРАМЗИН. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО
Олег, княжив 33 года, умер в глубокой старости.
Сей Герой, смиренный летами, хотел уже тишины и наслаждался всеобщим
Миром. Никто из соседей не дерзал прервать его спокойствия. Окруженный знаками побед и славы, Государь народов многочисленных, повелитель войска храброго
мог казаться грозным и в самом усыплении старости. Он совершил на земле дело
свое - и смерть его казалась потомству чудесною. "Волхвы, - так говорит
Летописец, - предсказали Князю, что ему суждено умереть от любимого коня
своего. С того времени он не хотел ездить на нем. Прошло четыре года: в
осень пятого вспомнил Олег о предсказании, и слыша, что конь давно умер,
посмеялся над волхвами; захотел видеть его кости; стал ногою на череп и
сказал: его ли мне бояться? Но в черепе таилась змея: она ужалила Князя, и
Герой скончался.

ИЗ ИСТОРИИ НАПИСАНИЯ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ.
Пушкин бывал в Киеве, где один из курганов на берегу Днепра называют могилой Олега. Читая «Львовскую летопись», он встретил предание о князе Олеге. Пушкина поразил этот эпизод летописи. «Товарищеская любовь старого князя к своему коню и заботливость о его судьбе есть черта трогательного простодушия, да и происшествие само по себе в своей простоте имеет много по­этического», - писал поэт Александру Бестужеву.
1 марта 1822 г. Пушкин заканчивает работу над «Песнью о вещем Олеге».

ПРОИЗВЕДЕНИЕ А.С.ПУШКИНА – БАЛЛАДА.
Дайте определение баллады.
Баллада – небольшое стихотворение, имеющее сюжет, в котором автор передает свои чувства, переживания. Баллада может иметь историческое, героическое или фантастическое содержание.

ЧТО ОБЩЕГО И В ЧЕМ РАЗНИЦА У ЛЕТОПИСИ И БАЛЛАДЫ?
Обе основаны на историческом событии.
Летопись – проза.
Баллада – поэтический текст.
Цель баллады, в отличие от летописи, не только сообщить о событии, но и создать определенный образ, повлиять на читательское отношение к герою.

ПРОЧТИ ОТРЫВКИ ИЗ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ,КОТОРЫЕ СООТВЕТСТВУЕТ РИСУНКАМ.

РАЗБЕРЁМСЯ В ПРОЧИТАННОМ …
Что поведал кудесник князю?
Сравните текст «Песни…» и летописи. В чем вы видите разницу
и что в них общего?
Что вы можете сказать об отношениях «могучего владыки» и «мудрого старца»?
Что можно сказать о каждом из героев? Кто из них для вас более привлекателен?
К кому в большей степени относится слово «вещий»?
Как автор относится к своим героям?
С какой целью используются в произведении устаревшие слова и обороты?

КАКИМ ВЫ ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ ОЛЕГА?
Добрый. Трогательная любовь к коню. Уважал старших. Вежлив.
Щедрый – предлагает коня.
НО: Гордый. Воинственный. Иногда грубый. Любит власть.

ПРОБЛЕМАТИКА
Речь идет о глубоком, многогранном стихотворении. Автор здесь поднимает проблемы, характерные для большинства романтических произведений:
рока,
трагической предопределенности судьбы и человеческой реакции на предсказание,
а также богоизбранности пророков – людей, говорящих от лица бога и не боящихся порицания.
Эти вопросы проходят красной нитью по всему пушкинскому творчеству

ТЕМАТИКА
По сути, темы перекликаются с проблемами, составляя ткань «Песни». Это и тема рока, неотвратимости судьбы, и поэта-пророка, предстающего в лице таинственного кудесника.
Кроме того, Пушкин затрагивает еще один важный аспект: дружбу. В произведении не раз подчеркивается трепетное отношение Олега к своему боевому коню – верному, преданному товарищу, не раз выручающему в кровавых битвах.
Параллельно поднимается тема невольного предательства. Ведь Олег испугался предсказания. Поняв, что смерть исходит от коня, но отрекся от боевого друга. И пусть оставил его в лучших условиях, наказав слугам хорошо ухаживать, но все-таки это самое настоящее предательство.

ИДЕЯ
Автор написал «Песнь о вещем Олеге», чтобы выразить свое собственное отношение к року, а также к людям, стоящим выше судьбы, – божественным посланникам.
Эта тема будет очень волновать поэта на протяжении всей его жизни.
Бояться смерти – нормальная реакция любого человека, если только он не пророк, который общается напрямую с Богом и видит мир совершенно иначе.
Вот в чем заключается пушкинский посыл читателю.
И если вопрос о роковой предопределенности событий постепенно забудется, а направление творчества сменится с романтизма на реализм, то красноречивый образ пророка Пушкин не забудет.

СИСТЕМА ОБРАЗОВ
В произведении очень тонкая система образов.
Кудесник – представитель высших сил, отрешенный от земной жизни, спокойный и уверенный.
Олег – величайший полководец, не знающий поражений, глубоко и искренне чтимый народом. С виду он тоже спокоен и даже насмешлив, но в душе испуган. Это обычный человек, боящийся судьбы, что Пушкин особенно ярко подчеркивает, противопоставляя князю волхва.
Образ коня – трогательный и одновременно пугающий. Мы сочувствуем оставленному животному, но в душе уже заронено зерно сомнения: почему кудесник сказал, что Олег примет смерть именно от боевого друга? Как конь может навредить хозяину? Автор сохраняет интригу, окутывая образ животного завесой тайны.
Змея тоже представляет особенный интерес для понимания сути произведения.
Прежде всего, это глубоко символичный христианский образ, а Пушкин был все-таки человеком верующим. Змея хитра, коварна, более того, это воплощение Люцифера, сумевшего пробраться даже в райский сад, обернувшись пресмыкающимся.
Если анализировать художественный образ, то становится понятно: Пушкин через символы показывает, насколько скользка и извилиста человеческая судьба. Как бы мы ни пытались уйти от предначертанного, рок все равно найдет нас. Особенно, если это злой рок.

КОМПОЗИЦИЯ
Композиция линейная.
Экспозиция – рассказ о целях похода Олега.
Завязка – момент встречи с кудесником и княжеская просьба о предсказании.
Затем следует развитие действий, в котором волхв говорит, что смерть придет от коня, и Олег, внимая этим словам, отрекается от животного навсегда. Идут года, на одном из пиров полководец вспоминает давние события и желает увидеть верного боевого друга. Однако узнает, что тот давно мертв. Олег идет посмотреть на кости коня.
Кульминацией можно назвать момент, когда князь видит змею и понимает суть слов кудесника.
Развязка – смерть вещего Олега.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ
Для придания необходимого исторического колорита автор использует старославянские и древнерусские слова: «дружина», «тризна», «кудесник» и т.д.

РАЗМЕР, РИФМА, СТРОФИКА
Произведение написано амфибрахием – размером, нечасто используемым Пушкиным. Однако для баллады, неторопливо и вдумчиво раскрывающей таинственную историю, такое художественное решение вполне подходит.
Каждая строфа состоит из шести строк.
Рифмовка комбинированная: первые четыре строки перекрестная (АБАБ), последние две – смежная (ВВ).

СРЕДСТВА ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ
Составить таблицу

Перед вами кроссворд по теме «А. С. Пушкин «Песнь о вещем Олеге»
Поработайте с ним самостоятельно. Правильный ответ записывается в единственном или множественном числе и в именительном падеже независимо от того, в каком падеже данное слово встречается в тексте.
По горизонтали: 1. «В молчанье, рукой опершись о ..., с коня он слезает угрюмый» 3. «Вы, отроки—..., возьмите коня».5. «Завидует ... столь дивной судьбе». 8. «Вот едет могучий Олег со ...». 9. «Скажите, где ... мой ретивый?» 10. «То смирный стоит под стрелами врагов, то мчится по бранному ...». 11. «Твой конь не боится опасных ...». 15. «На …¹, уже недалекой, не ты под секирой ковыль обагришь». 16. «Их села и нивы за буйный ... обрек он мечам и пожарам». 17. «С ним Игорь и старые ...».
По вертикали: 1. «И скоро ль, на радость ...— врагов, могильной засыплюсь землею?» 2. «И к мудрому старцу подъехал ...». 3. «Князь тихо на череп коня наступил и молвил: «Спи, ... одинокий!» 4. «Князь ... и Ольга на холме сидят». 6. «И ветер над ними волнует ...». 7. «Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным ...» ²10. «Покорный ...³ старик одному». 12. «Их моют ..., засыпает их пыль». 13. «И видят — на холме, у ... Днепра, лежат благородные кости». 14. «И кудри их
белы, как утренний ...».
¹ Похоронный обряд у древних славян.
²Народ, живший некогда в южнорусских степях и нападавший на Древнюю Русь.
³Бог грома и молнии у древних славян.