Лекция №4 (14.04) презентация

Понятие о внеурочной деятельности и ее видах
Внеучебная (внеурочная) деятельность школьников – понятие, объединяющее все виды деятельности школьников (кроме учебной), в которых возможно
и целесообразно решение задач их воспитания и социализации
(Д.В. Григорьев, П.В. Степанов)

Виды внеурочной деятельности в школе
Познавательная деятельность направлена на развитие познавательных интересов, накопление знаний, формирование умственных способностей. Организуется в таких формах внеурочной работы, как: экскурсии, олимпиады, конкурсы, лектории, недели книги и пр.
Ценностно-ориентационная деятельность представляет собой процесс формирования отношений к миру, формирования убеждений, взглядов, усвоения нравственных и др. норм жизни людей, ценностей. Реализуется в следующих формах внеурочной деятельности: беседы по социально-нравственной проблематике, классные собрания, дискуссии, диспуты.

Общественная деятельность предполагает участие школьников в органах управления школой, ученических и молодежных объединениях в школе и вне ее, участие в трудовых, политических и других акциях и кампаниях. Происходит в таких формах внеурочной деятельности, как: работа по самообслуживанию, уборка школы, школьные собрания, заседания, выборы, работа ученических органов самоуправления, вечера, праздники и пр.

Эстетическая деятельность развивает художественный вкус, интересы, культуру, способности детей. Организуется в следующих формах внеурочной работы: инсценировки, конкурсы, школьные театры, концерты, фестивали, экскурсии в музей, посещение театров и др.
Досуговая деятельность включает содержательный, развивающей отдых, свободное общение, спортивно-оздоровительная деятельность, в которых инициатива принадлежит ученикам. Проходит с таких формах как: игры, праздники, вечера отдыха, коллективные дни рождения, соревнования, совместные прогулки, походы и пр. (Воронов 2003).

Традиционная классификация методов воспитания
1. Методы воздействия (на сознание и чувства):
убеждение,
внушение,
разъяснение,
беседа,
пример.
2. Методы организации деятельности:
приучение (постепенное освоение способа деятельности),
упражнение (многократное повторение),
поручение (передача персональной ответственности).
3. Методы стимулирования:
требование,
поощрение,
наказание

Бинарная классификация методов воспитания

Формы воспитания
Форма воспитания –
Устойчивая завершенная организация воспитательного процесса в единстве всех его компонентов (цель, принципы, содержание, методы, средства);
Внешнее выражение согласованной деятельности педагога и обучающихся (воспитанников), осуществляемой в определенном порядке и режиме;
Способ организации воспитательного процесса, определяющий его внутреннюю структуру и внешние связи.

Традиционная классификация форм воспитания:
Индивидуальные (беседа, консультация, выполнение поручения, оказание индивидуальной помощи в работе, совместный поиск решения проблемы и др.).
Групповые формы работы (совет, творческая группа, кружки и др.).
Фронтальные (беседа с классом, конкурсы, спектакли, концерты, походы, спортивные соревнования и др.).

Формы воспитания
Мероприятия – это события, занятия, ситуации в коллективе. Для мероприятия характерно: созерцательно-исполнительская позиция детей и организаторская роль взрослых.
Дела – это общая работа, важные события, осуществляемые и организуемые членами коллектива.
Игры – воображаемая или реальная деятельность, целенаправленно организуемая в коллективе воспитанников с целью отдыха, развлечения, обучения (Рожков 2001).

Характерные признаки организации процесса воспитания ОУ, успешно реализующих воспитательные функции (по Е. Степанову на основе проделанного им анализа воспитательной деятельности 11 ОУ):
в проектировании и организации процесса воспитания важную роль играет стратегическое планирование (на 3, 5 и более лет);
в ОУ существует годовой круг традиционных дел (традиции, по В.А. Караковскому, выполняют функцию самовоспроизводства, самосохранения воспитательной системы);
объединение отдельных воспитательных дел и мероприятий в более «крупные дозы воспитания» (по В.А. Караковскому);
«крупные дозы воспитания» сочетаются с малыми формами воспитательной работы;
наряду с деятельностью важным средством воспитания является общение (мотивация учебной деятельности тесно связана с межличностными отношениями между педагогом и школьниками, которые складываются преимущественно во внеурочной деятельности и свободном общении).

«Крупные дозы воспитания» (по В.А. Караковскому) – системоинтегрирующие формы организации воспитательного процесса (объединяющие отдельные воспитательные дела и мероприятия), направлены на формирование в ОУ единого воспитательного пространства. Так, в воспитательной системе школы № 825 г. Москвы (директор В.А. Караковский) такой системоинтегрирующей формой являются ключевые общешкольные дела.

«Малые формы» воспитательной работы, направлены на проявление и развитие индивидуальности каждого ребенка, на то, чтобы каждый ребенок имел возможность найти собственную нишу в едином воспитательном пространстве и мог получить необходимую индивидуальную социально-педагогическую поддержку.

Ценности как основа образования
Цели образования (государственные, социальные, семейные, личностные и пр.)
Содержание образования
Технологии

Ценности
Гуманистические Суррогаты
(жизнеутверждающие)
Жизнь Власть
Человек Деньги
Добро Превосходство над другими
Истина Материальные ценности
Красота и пр. Статус
Удовольствия

Ценности – идеалы, которые в полной мере недостижимы, но к которым человек стремится, так как они обладают позитивной мотивирующей силой
(Д.А. Леонтьев 1997).
Основные функции ценностей:
мотивирующая
регулирующая

Мораль (лат. mores – нравы) – «форма общественного сознания, социальный институт, выполняющий функцию регулирования поведения людей во всех без исключения областях общественной жизни»
(Философский словарь)

Нормы морали относительно устойчивы и имеют общественно-историческое происхождение, то есть зависят от социальной среды и поэтому
не всегда позитивны!

Общество многослойно, поэтому в одном и том же социуме находится множество разных ценностей.
В одном и том же обществе имеют место как гуманистические ценности и идеалы, которые утверждают значимость каждой личности, ее право на жизнь, так и диаметрально противоположные гуманизму идеалы фашизма и экстремизма, в которых провозглашается жесткая селекция и неравное право человека на жизнь.

Нравственность – категория, характеризующая человека, конкретную личность,
а не общество в целом.
В основе нравственности лежит понимание всеобщей связи, осознание себя всеми
и каждым из людей «единою субстанцией»
с миром.
Нравственность – мера принятия или непринятия человеком гуманистических ценностей и моральных норм,
на которые его ориентирует конкретное общество.

Духовность – это высокие стремления человека, которые согласуются с общественно-значимыми идеалами или божественными смыслами и направляют жизненную энергию человека на преобразование своего внутреннего мира и служение (людям, делу, Богу)
(И.Н. Емельянова)

Духовно-нравственное воспитание – это воспитание, направленное на формирование высоких жизненных смыслов человека в процессе созидательной творческой деятельности, которая расширяет возможности для проявления индивидуальности каждой личности, раскрытия всех жизненных сил человека (И.Н. Емельянова)

Механизм нравственного развития
Истинная нравственность возможна только при условии свободы выбора человеком взглядов, убеждений, позиций и пр.
1.Декларация ценности – (усвоение системы ценностей).
2. Опыт общения с людьми, регулирующими свое поведение и взаимоотношения на основе данной ценности (референтность)
3.Регуляция своего поведения на основе данной ценности (недопустима зависимость декларирования ценности от ситуативных факторов, например, от настроения педагога или родителя) - проявление активного отношения к фактам окружающей действительности на основе осознанного предпочтения определенных ценностей (О.А. Селиванова).

Современный подход к решению проблемы выбора методов воспитания
Основные виды компетенций (Европейский проект TUNING) Ключевые Профессиональные
(общие, универсальные,
общекультурные)
Воспитание направлено преимущественно на развитие ключевых компетенций личности

Компетенции – сочетание характеристик, обеспечивающих человеку способность к решению жизненных и профессиональных задач
Деятельностный характер компетенций

Нравственные компетенции (Г.К. Селевко, И.Н. Емельянова, Е.В. Неумоева-Колчеданцева) - это
сочетание знаний, адекватных представлений, практических умений и навыков, ценностных отношений, обеспечивающих человеку продуктивную жизнедеятельность на основе интериоризации моральных норм и гуманистических ценностей;
возможность решения задач, связанных с нравственным выбором

Нравственная компетентность –
интегративное качество личности, выражающееся в способности и готовности человека к решению задач, связанных с нравственным выбором;
зрелость человека в решении проблем нравственного выбора.

Ж. Пиаже о нравственном развитии
Важный момент - переход ребенка от эгоцентрической (реалистической) перспективы к релятивистской.
Эгоцентрическая перспектива – отношение ребенка к окружающему, в котором он сам является центром всего мира; Релятивистская перспектива – отношение ребенка к окружающему, при котором ребенок способен включать в свой мир других людей и ставить себя на их место.

Проблемы нравственного развития связаны с факторами:
1) когнитивная незрелость;
2) эмоциональное одностороннее чувство уважения, которое он испытывает к старшим.
Нравственное развитие требует освобождения как от «пут» как эгоцентризма, так и от одностороннего почитания.

Структура и содержание нравственных компетенций

Продолжение…

Продолжение.

Методики
Моральные дилеммы (Л. Колберг) – это ситуации нравственного выбора. При обсуждении моральных дилемм важно определить уровень нравственных ориентиров. Исследуя человеческие реакции на моральные дилеммы, Л. Колберг установил, что существенным для нравственного развития является не столько решение дилеммы, сколько ход рассуждений, предшествовавших этому решению.

Уровни нравственного развития личности (Л. Колберг)

Продолжение…

Продолжение.

Значение нравственности
В условиях современного российского общества, характеризующегося динамичными изменениями во всех сферах жизни, актуальными проблемами становятся такие как: аномия, отчуждение, изоляция, одиночество – то есть проблемы, связанные с деформацией отношений человека.
В связи с этим в широком социально-образовательном контексте значение нравственности заключается в том, что она может и должна стать консолидирующей силой, способной объединить усилия людей, оптимизировать их отношения.

Теория и практика нравственного воспитания опираются на идеи:
Идея гуманизма
Идея духовности
Идея свободы
Идея культуросообразности

Проблемы нравственного воспитания
Полисоциальность и «непредсказуемость» современного мира.
Многонациональный и многоконфессиональный состав общества.
Множество субкультур.
Аномия (отсутствие ценностей, «безнормие») - «размытость» или неопределенность ценностей.
Развитие рыночных отношений и «подмена» гуманистических ценностей «суррогатами» (псевдоценностями).
«Двойная» мораль в обществе.
и др.