- Главная
- Без категории
- ПРЕЗЕНТАЦИЯ ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.
Содержание
- 2. Покров Пресвятой Богородицы — праздник, отмечаемый преимущественно в русском православии; в Русской Церквисчитается одним из великих.
- 3. В основу праздника положено предание о явлении Божией Матери В основу праздника положено предание о явлении
- 4. Явление Богоматери В 910 годуВ 910 году, при императоре Льве МудромВ 910 году, при императоре Льве
- 5. Димитрий Ростовский сообщает следующие подробности о чудесном видении: Когда св. Андрей с Епифанием созерцали сие дивное
- 6. История установления праздника Время установления праздника на Руси точно не определено; есть предположение, что он был
- 7. На Руси храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке Всемирно известный по своим
- 8. Гимнография ТропарьТропарь, глас 4 Днесь благовернии людие/ светло празднуем,/ осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,/ и к Твоему
- 9. Особенности богослужения Богослужебные особенности полностью соответствуют богородичным двунадесятым праздникам, хотя сам Покров является великим, а не
- 10. Народные приметы На Руси праздник Покрова издавна связывали с началом зимы и посвящали ему поговорки: «На
- 12. Скачать презентацию
Покров Пресвятой Богородицы
— праздник, отмечаемый преимущественно в русском православии; в Русской Церквисчитается одним
Покров Пресвятой Богородицы
— праздник, отмечаемый преимущественно в русском православии; в Русской Церквисчитается одним
В основу праздника положено предание о явлении Божией Матери В
В основу праздника положено предание о явлении Божией Матери В
Явление Богоматери
В 910 годуВ 910 году, при императоре Льве МудромВ 910 году, при императоре Льве Мудром и
Явление Богоматери
В 910 годуВ 910 году, при императоре Льве МудромВ 910 году, при императоре Льве Мудром и
В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бденияВ воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда Влахернский храмВ воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, святойАндрей, Христа ради юродивыйВ воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, святойАндрей, Христа ради юродивый (Андрей, созерцавший данное видение, был славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту), в четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окруженную ангеламиВ воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, святойАндрей, Христа ради юродивый (Андрей, созерцавший данное видение, был славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту), в четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окруженную ангелами и сонмом святыхВ воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, святойАндрей, Христа ради юродивый (Андрей, созерцавший данное видение, был славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту), в четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окруженную ангелами и сонмом святых (Богородицу сопровождали Иоанн КрестительВ воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, святойАндрей, Христа ради юродивый (Андрей, созерцавший данное видение, был славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту), в четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окруженную ангелами и сонмом святых (Богородицу сопровождали Иоанн Креститель и Иоанн Богослов).
Димитрий Ростовский сообщает следующие подробности о чудесном видении:
Когда св. Андрей с Епифанием
Димитрий Ростовский сообщает следующие подробности о чудесном видении:
Когда св. Андрей с Епифанием
История установления праздника
Время установления праздника на Руси точно не определено; есть
История установления праздника
Время установления праздника на Руси точно не определено; есть
Большинство исследователей связывают историю появления праздника с именем князя Андрея Боголюбского.
В 1164 годуВ 1164 году князь одержал победу над врагами. Перечитывая Житие Андрея ЮродивогоВ 1164 году князь одержал победу над врагами. Перечитывая Житие Андрея Юродивого, славянина, жившего в Царьграде в X веке, князь встретил рассказ об одном из чудесных видений подвижника. Князь Андрей Боголюбский в Слове об установлении праздника Покрова пишет: «Се убо егда слышах, помышлях: како страшное и милосердное видение бысть без празднества. Восхотех, да не без праздника останется святой Покров Твой, Преблагая».
На Руси храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке
Всемирно
На Руси храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке
Всемирно
Гимнография
ТропарьТропарь, глас 4
Днесь благовернии людие/ светло празднуем,/ осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,/ и к
Гимнография
ТропарьТропарь, глас 4
Днесь благовернии людие/ светло празднуем,/ осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,/ и к
Кондак, глас 3
Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.
Особенности
богослужения
Богослужебные особенности полностью соответствуют богородичным двунадесятым праздникам, хотя сам Покров
Особенности
богослужения
Богослужебные особенности полностью соответствуют богородичным двунадесятым праздникам, хотя сам Покров
Народные приметы
На Руси праздник Покрова издавна связывали с началом зимы и
Народные приметы
На Руси праздник Покрова издавна связывали с началом зимы и