Проблема сознания презентация

Структура сознания, его уровни и источники.
Сознание и самосознание. Сознание и бессознательное. Сознание и мышление.
Проблема идеального в философии.

Сознание –
– способность идеального воспроизведения действительности и специфические механизмы этого воспроизведения;
– свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в отражении действительности;
– субъективный образ объективного мира;
– идеальное – противостоящее материальному и связанное с ним;

Сознание – высшая функция человеческого мозга, связанная с языком и заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном построении действий и предвидении их результатов;
Структура сознания:
– телесно-перцептивная составляющая;
– логико-понятийная составляющая;
– эмоциональная составляющая;
– ценностно-смысловая составляющая.

Уровни сознания (уровни осознанности):
– надсознательный;
– собственно сознательный;
– бессознательный.
Источники сознания:
– внешний мир – объективная материальная реальность;
– социокультурная среда;
– индивидуальная духовная реальность;
– материальный субстрат.

Самосознание – осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения и интересов, а так же – осознание своего положения в обществе и самого себя как субъекта и личности;
Структура самосознания:
– убеждения;
– самооценка;
– самоконтроль.

Мышление
– целенаправленное, опосредованное и обоб-щенное отражение человеком существенных свойств и отношений предметов;
– активный процесс конструктивного, конституирующего и преобразовательного отражения действительности.
Связано с языком.

Идеальное
– содержание сознания;
– сфера понятийного отображения реальности;
– сфера существования нематериальных продуктов деятельности.
Виды идеального:
– индивидуальное и общественное;
– когнитивное и аксиологическое;
– теоретическое и практическое.

Подходы к проблеме сущности идеального:
Ильенков Э. В.
– идеальное как компонент общественного сознания, не тождественный субъективному сознанию;
– совокупность образов, подлежащих опредмечиванию в индивидуальной практике;
– не существует вне человека, но человек понимается как родовое существо – как все человечество;
– идеальное – объективно-принудительная схема сознательно-волевой деятельности индивида.