Происхождение государства. Основные концепции презентация

План лекции:
Организация общества. Власть и нормы поведения при первобытном строе.
2. Причины, пути и формы возникновения государства.
3. Основные теории происхождения государства.

Цель лекции:
уяснить понятие общества, его признаки, структуру;
знать формы социальной организации в догосударственном обществе;
уяснить причины и формы возникновения государства;
знать общие закономерности возникновения государств;
усвоить сущность основных концепций происхождения государств.

1. Организация общества. Власть и нормы поведения при первобытном строе
Общество – это устойчивое и
саморазвивающееся объединение людей,
связанных между собой общим интересом
и взаимодействующих друг с другом на
основе общеобязательных норм и
ценностей в целях удовлетворения
индивидуальных потребностей

Основные признаки общества:
Это объединение людей, наделённых волей и сознанием;
Это объединение людей, взаимодействующих между собой;
Это объединение людей устойчивое и постоянное, на основе всеобщего интереса и целей;
Наличие публичной власти и норм права, способных обеспечить упорядочение социальных взаимодействий и защиту населения;
Это социокультурная система с общей для всех системой ценностей, задающей смысл человеческой жизнедеятельности

Основой организации первобытного общества была община – род, племя, их объединения (союзы). Род – это объединение людей, основанное на кровном родстве, а также на общности имущества и труда

Организация общественной жизни
Собрание взрослых членов рода
Военачальник
(военный вождь)
Старейшина рода
(вождь)
Жрецы

Особенности первобытной общественной жизни
Власть носила общественный характер, исходила
от всех взрослых членов общины
Старейшины, военные вожди, жрецы избирались
собранием членов рода, осуществляли властные
функции под его контролем, в любое время
могли быть смещены собранием
Специального аппарата, занимающегося только
управлением не было

В первобытном обществе действовали определённые правила поведения – социальные нормы (обычаи)
Признаки первобытных обычаев:
исходили от рода и выражали его волю и интересы, специальных органов, охраняющих их не было;
действовали в силу привычки, исполнялись добровольно, а при необходимости их соблюдение обеспечивалось убеждением и принуждением исходившими от всего рода;
отсутствовали различия между правами и обязанностями членов родового общества и др.

2. Причины, пути и формы возникновения государств
Причины возникновения государств
Совершенствование управления обществом
Организация крупных общественных работ
Поддержание общественного порядка
Подавление сопротивления эксплуатируемых
Ведение различных войн

Критерии развития государства:
Территориальность;
Устойчивость;
Степень материального благополучия;
Валовой внутренний продукт;
Качество жизни среднего человека
Защищённость человека

Пути возникновения государств
Восточный (азиатский) путь
- преимущественно общинная государственная собственность;
- форма монархии, деспотии;
- мощный чиновничий аппарат
- плавный переход, перерастание первобытного общества в государство и др.
Западный путь
- классовое разделение общества;
форма «военной демократии»;
преимущественно частная собственность;
расслоение общества;
более резкий переход к государственной форме правления

3. Основные теории происхождения государства
* Теологическая;
* Патриархальная;
* Договорная;
* Органическая; * Психологическая;
* Ирригационная;
* Теория насилия;
* Марксистская
(экономическая, классовая)

ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
господствовала в средние века. В настоящее время наравне с другими
теориями распространена в Европе и на других континентах, а в ряде
исламских государств (Иран, Саудовская Аравия и др.) носит
официальный характер.
Суть теории:
Её представители объясняют происхождение государства
божьей волей, а это означает, что:
государство, его институты, власть:
- вечны, незыблемы, святы;
- их возникновение (а значит и упразднение) не зависит от воли человека;
- являются выразителями воли Бога на земле.
поэтому необходимо:
- принять государство и власть как данность, полученную свыше;
- признать власть монархов святой и происходящей от Бога;
- полностью и во всём подчиняться власти небесной (божественной) и земной (являющейся представительницей небесной на земле), т. е. монархам и государству;
- не пытаться изменить установленный Богом порядок на Земле

Авторы и представители этой теории:
Аврелий Августин (354 – 430 г. н. э.), Фома Аквинский (1225- 1274), современные идеологи католической церкви –
Ж.Маритен и ислама
Достоинства теории
способствует укреплению гражданского согласия в обществе, усилению духовности;
препятствует насилию, революциям, гражданским войнам, переделу власти и собственности
Недостатки теории
Теория не имеет научного
обоснования, поскольку
построена на вере

ПАТРИАРХАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ
Патриархальная теория возникновения государства
возникла в древности. Суть теории:
государство возникает по модели разрастающейся из поколения в поколение семьи (государство – это своеобразная «большая семья», состоящая из множества обычных семей). Глава семьи становится главой государства, следовательно, его власть – это продолжение власти отца.
Согласно этой теории:
монарх являлся отцом всего народа;
благосостояние общества невозможно без королевской (отцовской) заботы;
король действует во благо подданных, охраняет и защищает их (как отец членов семьи);
власть короля ничем не ограничена и незыблема;
подданные обязаны чтить короля и подчиняться ему, как члены семьи отцу
необходимо всем людям подчиняться государственной власти и её законам

Основоположники: Аристотель, Конфуций.
Своё распространение теория получил в VII – VIII вв.
В современную эпоху идеи этой теории
высказывались Р. Фильмером, Н. Михайловским и др.
Достоинства теории
* способствует сплочению общества, уважению, почитанию государственной власти;
* культивирует дух родства, взаимосвязанности членов общества (как членов одной семьи)
Недостатки теории
* прямое отождествление государства и семьи, власти монарха и отца;
* государство и семья зарождались постепенно и одновременно, стало быть, нельзя считать государство прямым продолжением семьи;
* вряд ли правильно объявлять весь народ государства родственниками, как это есть в семье;
* власть монарха имеет иную основу, чем власть отца в семье

ДОГОВОРНАЯ (ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВАЯ) ТЕОРИЯ
Своё развитие получила в ХVII – ХVIII вв., хотя впервые была
высказана в Индии и Китае.
Суть теории:
По мнению её авторов в основе государства лежит «общественный договор», по которому люди в целях надёжного обеспечения своих естественных прав, свободы, защиты личности и собственности соглашаются создать государство.
Смысл идеи «общественного договора» в следующем:
первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии, когда каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других, что приводило к «войне всех против всех»;
в результате «войны всех против всех» общество могло уничтожить само себя;
для защиты своих интересов, ради взаимного выживания, согласования интересов люди добровольно заключили «общественный договор», объединились в его государственно-организационную форму - государство

Авторы и сторонники этой теории:
Г. Гроций (1583 – 1646); Т. Гоббс (1588 – 1679); Д. Локк (1632 – 1704); Ш. Монтескье (1689 – 1755); Ж. – Ж. Руссо (1712 – 1778); Д. Дидро (1713 – 1783): А. Н. Радищев (1749 – 1802)
Достоинства теории
* были разрушены теологические и патриархальные идеи возникновения государства, идеалы святости и непогрешимости власти, полного подчинения ей;
* сделан шаг к созданию гражданского общества, выдвинут принцип народного суверенитета, идея о том, что власть должна выражать интересы народа, быть у него на службе;
* демократичность теории;
* теория закрепляла взаимные обязательства государства и народа
Недостатки теории
* идеалистичность теории, т. к. «общественный договор» скорее идеал, чем реальная действительность, где государства возникали путём насилия, войн и другими способами;
* нет примеров возникновения государства по принципу «общественного договора»;
* общество воспринимается как единое целое с общими интересами, без разделения его на слои, классы, группы, сословия, имеющие иногда различные, противоположные интересы

ОРГАНИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
Суть теории:
государство возникает и развивается по законам природы, подобно биологическому организму.
Согласно этой теории:
государство уподобляется живому организму, состоящему из клеток, составных частей, коими являются люди, имеющие волю;
государственные институты рассматриваются как части организма:
правители – головной мозг; коммуникации (транспорт, связь) и финансы – кровеносная система; рабочие и крестьяне – руки и т. д.
между государствами, как и в природе, идёт конкуренция, и в результате естественного отбора выживают самые приспособленные, самые разумно организованные;
в ходе естественного отбора государства совершенствуются, всё ненужное отсекается

Была выдвинута во второй половине XIX века английским философом и социологом Г. Спенсером, а также учёными Вормсом и Прейсом.
Достоинства теории
* государство воспринимается как целостный, единый, взаимосвязанный организм;
* её оригинальность;
* признание роли конкуренции в развитии и совершенствовании внутреннего механизма государств
Недостатки теории
* прямое проецирование биологических законов на жизнь общества – это упрощение процесса возникновения государства;
* неправомерное отождествление государства (социального организма) с биологическим организмом;
* сильное влияние дарвинизма

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
Данная теория возникла в XIX веке, но наиболее логически
завершённую форму получила в ХХ веке.
СУТЬ ТЕОРИИ
государство возникло благодаря особым свойствам психики человека.
Под данными свойствами понималось:
желание большинства населения быть защищёнными и подчиняться более сильным;
желание сильных повелевать над другими людьми, их способность оказать психологическое воздействие на массы и заставить их подчиняться своей воле;
желание отдельных членов общества не подчиняться обществу, его правилам, бросить ему вызов (сопротивляться, совершать преступления и т. д.) и необходимость их обуздания.

Авторы и представители этой теории:
Л. И. Петражицкий – польско - российский юрист и социолог Г. Тард, З. Фрейд и др.
Достоинства теории
* обращено внимание на психологические процессы, которые тоже выступают реальностью наряду с процессами: экономическими, политическими и т. д.;
* отчасти она справедлива, т. к. человеческой психике свойственны указанные в ней качества и они смогли оказать влияние на процесс возникновения государства.
Недостатки теории
слишком велико внимание психологическим факторам в возникновении государства и не учитываются другие: социальные, экономические, политические.

ИРРИГАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ
Связывает возникновение государства с необходимостью
строительства гигантских ирригационных сооружений
на восточных аграрных территориях.
Суть теории:
государство возникло в целях коллективного ведения земледелия в долинах крупных рек. Для ирригации необходима была мобилизация усилий всех людей, живущих вдоль реки. В результате этого возникли первые государства – Древний Египет, Древний Китай, Вавилон.
Согласно этой теории:
государство возникает вследствие проведения крупномасштабных работ по строительству ирригационных сооружений;
организация подобных работ требует привлечения большой массы людей, диктует необходимость жёсткого управления, распределения, учёта, контроля;
для проведения строительства необходимо создание централизованной системы органов управления, ставших в последствии органами управления государством

Авторами данной теории являлись К. Витфогель, мыслители Древнего Востока (Китая, Месопотамии, Египта) и др.
Достоинства теории
В подтверждение данной теории говорит тот факт, что первые государства возникли в долинах крупных рек (Египет – в долинах Нила, Китай – в долинах Хуанхэ и Янцзы, Вавилон, Шумер и Аккад – в долинах Тигра и Евфрата) и имели в своей основе ирригационную систему.
Недостатки теории
Теория ограничена. Она не разъясняет причину возникновения государств, расположенных не в долинах крупных рек (например, горных, степных и т.д.), где не требовалось строительства ирригационных сооружений.

ТЕОРИЯ НАСИЛИЯ КАК ФАКТОР
ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
Возникла в XIX веке в Германии в двух варианта: как теория внутреннего насилия и теория внешнего насилия.
Суть теории:
по теории внутреннего насилия государство возникает в результате насилия одной части общества над другой в целях подчинения меньшинства большинству. Государство создаётся как сила, которая не желает подчиняться воле большинства;
по теории внешнего насилия государство возникает вследствие завоевания одним племенем другого. Для подавления порабощенного племени и создавался государственный аппарат, принимались нужные законы.

Основоположники теории: Теория внутреннего насилия разработана немецким философом Е. Дюрингом. Теория внешнего насилия разрабатывалась Л. Гумпловичем и К. Каутским
Достоинства теории
* принуждение, действительно один из важнейших факторов, на которое опиралось и опирается государство;
* история подтверждает, что многие государства возникли в результате насилия Римская империя, США, Великая Британия и др.)
Недостатки теории
Насилие не единственный фактор, повлиявший на возникновение государства. Процесс возникновения государства основывается на тех изменениях, которые происходят внутри общества, а потому государство нельзя навязать какому-либо народу, если отсутствуют объективные внутренние предпосылки.

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ (КЛАССОВАЯ) ТЕОРИЯ
Возникла в XIX веке и объясняет происхождение государства расколом общества на антагонистические
классы.
Суть теории:
Государство возникло на классово-экономической основе как результат естественного развития первобытного общества, развития, прежде всего, экономики.
Логика авторов теории такова:
на определённом этапе развития общества произошло разделение труда (земледелие, скотоводство, ремесло, торговля);
возник прибавочный продукт;
в результате присвоения чужого труда (в виде прибавочного продукта) произошло разделение общества на классы – эксплуатируемых и эксплуататоров, что привело к классовой борьбе;
появилась частная собственность и публичная власть;
для поддержания господства эксплуататоров над эксплуатируемыми был создан специальный аппарат принуждения – государство.

Авторами данной теории были К. Маркс,
Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Л.-Г. Морган
Достоинства теории
* теория имеет рациональное зерно – экономический анализ, признание наличия в обществе групп с противоположными (или различными) интересами – классов;
* теория чётко и конкретно определяет причины возникновения государства, его обусловленность экономическими факторами;
* показывает, что в определённых условиях государства может стать орудием насилия в руках правящего класса
Недостатки теории
* теория не учитывает другие факторы, оказавшие влияние на возникновение государства (национальные, военные, психологические и др.), что, безусловно, обедняет её;
* гиперболизирована роль классов в образовании государства;
* неверным оказался вывод о том, что государство – явление преходящее, временное, что с исчезновением классов оно неизбежно должно отмереть