Российское государство-цивилизация презентация

1. Государство, государственность, нация
Государство – политическая организация общества, при которой органы публичной власти обладают исключительным правом на централизованное управление и на применение средств принуждения.

Основные признаки государства
– организация политической власти – состоит в том, что эта власть не сливается с обществом, а представляет собой особую систему органов (в том числе правоохранительные и армия), осуществляющих социальное управление; эта власть внешне и официально представляет все общество; цель этой власти – обеспечить поддержание цивилизованного правопорядка и нормальной жизнедеятельности людей;
– суверенитет – выражает единство и верховенство государственной власти по отношению ко всем иным организациям и лицам в стране (внутренний суверенитет) и независимость ее в сфере взаимоотношений данного государства с другими государствами (внешний суверенитет);
– территория – определенная часть земной поверхности, находящаяся под суверенитетом данного государства; отделяется от территорий других государств государственной границей;
– налоги – это взимаемые государством с населения материальные средства, необходимые для содержания государственного аппарата;
– легализованное принуждение (насилие) – состоит в том, что только государство (его органы) вправе применять принуждение (насилие) ко всем гражданам, иностранцам и лицам без гражданства на территории государства.
К факультативным признакам государства относятся: армия, государственный язык, гимн, герб, флаг, памятные даты, правила обращения граждан (подданных) друг к другу и др.

2. Государственность
Государственность – качественное состояние государственно организованного общества, определяемое устойчивостью и преемственностью конкретных исторических, национальных, культурологических и иных факторов.

Государственность
- локальный тип культуры построения и эксплуатации инструмента «государство»;
- форма политической организации общества, устойчивая, воспроизводимая, поддающаяся осмыслению в вербальных понятиях, обладающая системной структурой, охватывающая и регулирующая отношения общественных субъектов;
- историческая ступень \ стадия развития культуры политических отношений, обеспечивающая жизнеспособность (политическую, экономическую, социальную, культурную) крупных социальных общностей: корпораций, народов и наций.

Нация
распространенное в
науке и политике понятие,
которое обозначает
совокупность граждан одного государства как
политического
сообщества
историческая общность людей, складывающаяся на основе
общности их языка, территории,
экономической жизни,
культуры и некоторых
особенностей характера

3. Поиск новой формы бытия
российского государства
Государство-нация (национальное государство)
Государство-империя
Государство-цивилизация

Государство-нация (национальное государство)
Государства-нации возникли на определенном этапе истории Европы по итогам выстраивания международной системы Вестфальского мира.
Вестфальский мир обозначает два мирных соглашения, подписанных в 1648 г. Ими завершилась 30-летняя религиозная война в Европе и была установлена новая система международных отношений.

Государство-нация
Основными принципами Вестфальской системы международных отношений стали взаимное признание национального государственного суверенитета и равноправия государств.
Эти принципы, получившие с течением времени глобальное распространение, остаются основой международных отношений до настоящего времени.

Основные принципы Вестфальской системы:
- приоритет национального интереса;
- принцип баланса сил;
- приоритет государств-наций;
- обеспечение государственного суверенитета:
- право государств требовать невмешательства в свои дела;
- равенство прав государств;
- обязательство выполнять заключенные договоры;
- признание международного права и применения дипломатии в международных отношениях.
При этом соблюдение договоров, уважение принципов и норм международного права признаются важнейшими элементами двусторонних и многосторонних международных связей и неотъемлемым атрибутом отношений между государствами.

Государство-нация
Суверенное государство, подавляющее большинство жителей которого составляет единую нацию, например Италия, Франция.
В идеальном виде такое государство создается по формуле «одно государство -
одна нация».
Положение о национальном характере государства содержится в Конституции Румынии.

Государство- нация
«Мир и Запад»
За последние полтора века … мы, западный политический институт "национальных государств», прорвали границы своей первородины, Западной Европы, и проложили путь, усеянный шипами гонений, резни и лишений в Восточную Европу, Юго-Восточную Азию и Индию… Смута и опустошение, вызванные в этих регионах установлением заимствованного западного института "национальных государств", намного масштабнее и глубже, нежели вред, нанесенный тем же институтом в Великобритании или Франции".
Арнольд Тойнби
(1889-1975)

Государство-нация
«Мир и Запад»
«В Западной Европе люди, говорящие на одном языке, в большинстве случаев живут компактными сообществами на одной компактной же территории, где достаточно четкие лингвистические границы отделяют одно сообщество от другого; и там, где языковые границы образуют нечто вроде лоскутного одеяла, эта лингвистическая карта удобно соответствует политической, так что и "национальные государства" появились как естественный продукт социальной среды …
Арнольд Тойнби

Государство-нация
Государство-нация понимается как социокультурный синтез, поднимающийся над этническими различиями, а национальная принадлежность рассматривается как дело личного выбора. Идентификация сообщества в государстве-нации—гражданско-политическая, связанная прежде всего с гражданством, для нее этничность не важна.
Государство-нация исходит из суверенности всей гражданской общности. И нация развивается лишь в рамках суверенного государства: государственные институты, объединив различные этнические группы в границах общего государства, формируют из них нацию.

Государство-империя
Империя – (от лат. Imperium – власть) –
1) монархическое государство, глава которого носил титул император;
2) государство, имеющее колониальные владения (например, Британская империя)

Государство-империя: базовые характеристики
Многосоставностъ: империя - это политическое образование, включающее в себя «народы», «нации», «национальности», «этносы», «политические организмы», «разнокультур­ные земли» и др.
Наличие центра и периферии (метрополии и ко­лоний), отношения между которыми имеют асиммет­ричный и неравноправный характер. Нередко под­черкивается насильственный характер «удержания» периферии, а также несправедливый обмен ресурсами в пользу центра.
Автократический способ интеграции территорий и общества «сверху». Данное значение понятия подчеркива­ет вертикальный характер политических связей в импе­рии Таким образом, «империя» рассматривается как способ организации власти, при котором объектами автократи­ческого принуждения оказываются не только полити­ческие сообщества, но и индивиды.
Наличие «универсальной объединяющей идеи», некоего глобального цивилизационного проекта, во имя кото­рого империя вбирает в собственное «тело» и в орбиту своего влияния народы и территории. «Империя» при таком понимании выступает не просто как способ орга­низации власти, но как воплощение некоего мессианс­кого проекта.
Влияние на международной арене / стремление подчинить этому влиянию другие государства без утраты ими са­мостоятельного государственного статуса. В этом значении «империя» — это, прежде всего «великая держава», в полной мере реализующая свой потенциал влияния.
Н.А.Баранов

Государство-империя: базовые характеристики
Универсализм – ключевой признак имперской власти.
Империя, если хочет сохранить сама себя, вынуждена искать универсальные нормы и идеи, за счет которых возможно организовать народы. Империя ищет общечеловеческие ценности и общечеловеческое основание для своей власти. Империя – это не отчуждение от мира, не замыкание в себе, но включение мира в себя. Империя – это построение Мира миров.

Государство-цивилизация
Государство-цивилизация – исторически устойчивое и культурно преемственное сообщество, выработавшее собственную ценностную модель и обладающее значительным социально-политическим влиянием на мировую политику.

4. Российское государство-цивилизация

Российское государство-цивилизация
В мировоззренческой матрице, на которой собираются цивилизации, центральное место занимает «картина мира». Человек видит мир не как хаотический поток образов, а этот поток упорядочен как система понятий и символов.
Картина мира – это совокупность взаимосвязанных
систематизированных представлений об устройстве
мира, Вселенной, о месте в ней человека, его
познавательных и творческих возможностях.

Картина мира: мир как космос
В России видят мир как Космос, упорядоченное целое, с каждой частицей которого человек связан мириадами невидимых нитей, струн. Он не изолирован и не противопоставлен миру, а отвечает за него.

Мир как космос
Гавриил Романович Державин
(1743-1816)
«Бог»
Частица целой я вселенной;
Поставлен, мнится мне, в почтенной
Средине естества…
Я связь миров повсюду сущих;
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих;
Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю
Умом громам повелеваю

Мир как космос
Павел Флоренский
(1882-1937?)
«Столп и утверждение
истины»
«Человек есть сумма мира, сокращенный конспект его; Мир есть раскрытие Человека, проекция его»

Мир как космос
Константин Эдуардович Циолковский
(1857-1935)
Земля — колыбель человека, Космос — его дом

Человек как соборная личность
Человек как соборная личность есть средоточие множества человеческих связей. Здесь человек всегда включен в солидарные группы (семьи, деревенской и церковной общины, трудового коллектива и пр.).

Соборность
Соборность – понятие русской философии, означающее свободное духовное единение людей как в церковной жизни, так и в мирской общности, общение в братстве и любви. Термин не имеет аналогов в других языках.

Общество
Николай Александрович Бердяев (1874-1948)
«Творчество и объективация»
«Есть два понимания общества: или общество понимается как природа, или общество понимается как дух. Если общество есть природа, то оправдывается насилие сильного над слабым, подбор сильных и приспособленных, воля к могуществу, господство человека над человеком, рабство и неравенство, человек человеку волк. Если общество есть дух, то утверждается высшая ценность человека, права человека, свобода, равенство и братство… Это есть различие между русской и немецкой идеей, между Достоевским и Гегелем, между Л. Толстым и Ницше».

Русский мир
а) пространство, освоенное российской/русской культурой
б) территория существования русскокультурных диаспор по всему земному шару
Русский Мир состоит как бы из двух структурных компонентов – территории собственно Российской Федерации и многочисленных мест проживания «людей... говорящих и думающих на русском языке»
Тогда фрагменты Русского Мира мы обнаруживаем не только на территории бывшего Советского Союза, но и в Израиле, США, Австралии, Франции, Аргентине и т. д.

Россия как государство-цивилизация
- Формирование цивилизации происходит на основе ценностей и идей, в российском варианте основополагающие ценности – защита добра и правды.
- Наличие зоны пограничья и взаимодействия одновременно с Западом и с Востоком (географический фактор), масштаб государственного пространства (одна шестая часть в ХХ в., одна восьмая часть суши в настоящее время)
-Национальное и конфессиональное многообразие с запросом на
интеграцию.
- Особенности природы – суровые условия, низкая урожайность и
недостаточность воспроизводства для запуска рыночных механизмов, высокая роль мобилизационного механизма при значительных сезонных колебаниях сельскохозяйственного производства. Отсюда проистекает значительная роль государства, общины, прихода в российской цивилизации.
- Внешние вызовы – восточные Орды и агрессия Запада веками находились в центре государственной политики.