Философия русского космизма презентация

Понятия:
Космизм – направление в философии, которое рассматривает космос, окружающий мир (природу), человека как единое взаимосвязанное целое. Конец XIX-XX вв.
Русский космизм - это уникальное космоэволюционное направление научно-философской мысли, широко распространенное в XX в. К русским космистам относятся крупнейшие ученые, инженеры, деятели культуры, писатели, поэты, философы, религиозные деятели.

Человек для русских космистов - существо еще промежуточное, находящееся в процессе роста, далеко не совершенное, но вместе с тем призванное изменить не только окружающий мир, но и собственную природу.
Вера в человека, гуманизм - одна из ярчайших черт русского космизма.

Основные течения русского космизма:
Художественно-поэтическое течение – писатели, музыканты, художники, поэты (В.А. Левшин, М.М. Щербатов, В.Ф. Одоевский, М.В. Нестеров, Н.А. Заболотский и др.) – на языке искусства стремились выразить идею единства человека с космосом.
Религиозно-философское течение – религиозные философы (В.С. Соловьёв, П.А. Флоренский, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев) – настаивали на необходимости практической реализации истин христианского вероучения. Человек призван восстановить единство природы с богом.
Естественно-научное течение – учёные (К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, И.В. Вернадский) – стремились обосновать единство человека с космосом и необходимости его активного участия в космической эволюции)
Эзотерическое течение ( Е.Н. Рерихи и др.).
Ноосферное течение (А.Н. Дмитриев, А.Г. Шипов, А.Е. Акимов, Н.Н. Моисеев, А.П. Казначеев, А.Д. Урсул, А.Д. Московченко и др.).

Владимир Сергеевич Соловьев
Русский философ, богослов, поэт, литературный критик;
Трактат «Чтение о Богочеловечестве». Истинной загадкой для разума является идеальная полнота всего и осуществление добра, истины и красоты, он является как ясное и нормальное

Константин Эдуардович Циолковский
Рассматривая материю, Циолковский выдвигал три начала или принципа: время, пространство и сила. Эти понятия являются прежде всего элементами суждений и оттого вполне субъективны. Без материи не существует ни времени, ни пространства, ни силы, и наоборот.
Не считал цивилизацию Земли единственной и уникальной формой жизни во Вселенной;
Космос, по своей сути живой и жизнь – неотъемлемая черта космического бытия.

Николай Фёдорович Фёдоров
Основоположник русского космизма. Космизм стремиться объединить судьбы человека и космоса. Человек приобретает возможность для самореализации. Причина неустройств, дисгармоничности в различии человека и природы

В его философских взглядах переплетаются религиозно-христианский подход к пониманию основ бытия и стремление создать проект всемирного спасения - натурализм, фантастичность, мистицизм и реализм, мечтательность и научность, утопизм и действительность.
Все учения Н.Ф.Фёдорова пронизывает вера в мощь разума, науки и творческие возможности человека.
Все главные идеи Федорова изложены в его труде "Философия общего дела".
Исходным пунктом философии Федорова является определение главной задачи человека и человечества. Он видит ее в правильном понимании смысла жизни и цели, ради которой живет человек, а главное, в организации жизни в соответствии с этим смыслом и целью.
Для окончательного торжества общего дела человечества необходима победа над "последним врагом" человека - смертью. Федоров ставит и пытается решить проблему воскрешения, рассматривая ее как важнейшую.
"Философия общего дела" Федорова содержит ряд прогрессивных идей. Это идеи преемственности поколений людей, сплоченных "общим делом" для решения жизненно важных задач; всеобщего братства, "родства" людей, бессмертия рода человеческого; веры в безграничные возможности разума и активности человека в регулировании слепых сил природы;