Наука и религия, религия и научный прогресс презентация

НАУКОБОРЦЫ

БОГОБОРЦЫ

1. БОГ-ОПОЗНАНИЕ. (ЗА И ПРОТИВ)
2. ПОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА (ЗА И ПРОТИВ)
3. НАУЧНЫЙ ПРОГРЕСС.
HTTPS://VK.COM/VIDEO-48319873_169412749?T=54M39S

5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. (Прит.3:5)
https://youtu.be/iWGT21JZCgA?t=23
2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. (Пс.18:2)
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=n95F4KNlONk
БОГ ОПОЗНАНИЕ.
За
Против

ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ ПОЗИЦИЯ.
26 Ибо человеку, который добр пред лицем Его (Божьим), Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы [после] отдать доброму пред лицем Божиим. И это - суета и томление духа! (Еккл.2:26)

Если бы мы путешествовали через пустыню и вдруг наткнулись бы на дом, то вынуждены были бы признать, что его кто-то построил, ибо дома в пустынях сами собой не возникают. Но кто именно построил этот дом? -- остается загадкой. Конечно, мы в состоянии, исходя из особенностей постройки, сделать кое-какие выводы об отдельных качествах или отличительных чертах строителя. Но личность его для нас останется неизвестной. Если нам не доведется встретиться с ним лицом к лицу, то мы так никогда его и не узнаем. Хотя строитель несомненно существует, непосредственному познанию он совершенно недоступен. ( Христос Яннарас «Вера Церкви»)

4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь. (Лук.12:4,5)
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. (1Кор.2:14)
https://youtu.be/OTWUIqPZB9M?t=7029
14 Славлю Тебя, (Господи)потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. (Пс.138:14)
https://youtu.be/WqJfKQ62sxY?t=7358
ПОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
за
против

ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ ПОЗИЦИЯ
Наука может понять человека как природное явление, как биологическое существо, но как личность человек познаётся только в общении, только в любви.
Наука превращает каждую вещь в частный случай, иначе говоря, в то, что роднит эту вещь с множеством ей подобных. Жизнь, в представлении науки,— это абстрактная жизнь, в то время как, по определению, жизненное есть конкретное, уникальное, единственное. Жизнь — индивидуальна. Наполеон — это не просто человек, некий частный случай человеческой породы; он уникален, он — это он.

В чем смысл человеческого взгляда, улыбки, жестов, слов, смены выражений лица? То, что исчезает в момент смерти, и есть это нечто, что делает каждого человека единственным, не похожим ни на кого другого и потому незаменимым: это его собственная манера радоваться, любить, страдать; его собственная манера жить. ( Х. Я. «Вера Церкви»)

https://youtu.be/aypJcz0Ctlk?t=89
https://www.youtube.com/watch?v=xb_KCBfxUe0&t=11s
НАУЧНЫЙ ПРОГРЕСС
за
против

ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ ПОЗИЦИЯ
«Если технология не освобождает людей от рутины, чтобы они могли преследовать более высокие цели человечества, тогда весь технический прогресс бессмысленен.»―Жак Фреско (учёный)
«Почему современные технологии не освобождают людей от рутины?» Очевидно же, отказ большинства людей от высоких целей, все прячутся за рутиной. Когда уровень осознаности (духовности) поднимется хоть немного, тогда возможно человеки займутся творчеством, а пока конвейер - наше фсё .(www.bolshoyvopros.ru/questions/993628-poch)

ПРОБЛЕМА ПСЕВДОНАУЧНОГО МЫШЛЕНИЯ.
Блаженны люди, для которых все так просто и ясно. Им незачем утомлять свое поверхностное мышление глубокой работой изучения и объяснения нового и неведомого. Они всегда объясняют новое и необыкновенное только старым и обыкновенным
Религиозный подход, очевидно, в корне отличается от материалистического подхода, согласно которому "сложные системы" - человек, животные - можно в принципе редуцировать, свести к функционированию более простых. Иными словами, спор здесь ведется о том, сводится ли психология к биологии, а биология к биохимии, химии и, в конце концов, к физике, как считает материализм; или же не сводится, как утверждает Священное Писание. (Специалист по Ветхому Завету -- Пинхас Полонский).